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大明:从坊间医到摄政王 第一百五十五章 新学出世

作者:佚名 分类:玄幻 更新时间:2026-10-10 14:50:50 来源:www.powenwu11.com

第155章 新学出世

秦中文所言,在他们听来似乎並未违背朱子“即物穷理”的意思,只是將其落到实处,將如何穷理的方法剖析的一清二楚,只需照做便可完成格物致知,且听起来还极有道理!

王姓士子不愿轻易服输,他犟嘴道:“此中之理,与我经世之理有何干係?

强词夺理罢了!”

秦中文笑著不说话,而是看向其他人。

旁边另一位一直沉默的苏州士子沉思了片刻,忍不住问道:“秦兄此言,倒像是————像是格外重实据?以实为理?那心性呢?”

秦中文心中暗赞此人敏锐,点头道:“这位兄台慧眼。在下浅见,心性修养固不可废,此为內圣之功。然若要外王”,要经世致用,则非脚踏实地格”实物、穷”实理不可。譬如医者治病,岂能只凭心”断症,而不望闻问切、察验脉象?匠人造屋,岂能只凭心”构型,而不测算丈量?此皆需依实据、循规律。此等实据规律之求得,便需一套方法,可称之为新学”之法,是某自朱子理学中延伸而来。”

“新学?”

这个词立刻引起了所有人的兴趣。

连旁桌的一些学子也被吸引,纷纷侧耳倾听。

秦中文见时机已到,便將他从陈明处领悟、並结合自身思考完善的那套“新学”方法论,用深入浅出的语言娓娓道来。

他讲如何“有计划地格物”,也就是如何设立目標,如何记录;讲如何“於记录中致知”,也就是运用算学思维,从记录中寻找规律;更著重讲了如何“以实证穷理”,也就是通过可控条件下的对比实验,验证並修正规律,推动认知不断逼近“天理”。

但他没说的这么直白,而是如他和陈明讲的一样,套用了理学的外壳,至少此刻他心中还是以为新学就是理学的延伸。

“————故而,所谓新学”,並非是要推翻圣贤道理,恰恰是要为圣贤所倡之格物致知、诚意正心、修身齐家治国平天下”找到一条更实在、更简单通透的路径!其自理学”中来,並完善理学”。使学问不止於书斋清谈,而能用於改善民生、富国强兵!更要做到知行合一”!此为我等学子报效朝廷的正道!”

“知行合一?!妙哉!”

王姓学子忍不住感嘆了一句,只觉今日收穫颇丰。

其余人也都是第一次听闻这个说法,也是惊嘆不已。

秦中文见状颇为满意,这可是伯爷提出来了理论,自然不同凡响。

接著,他越说越投入,不断的引经据典,却又紧扣实际,从《梦溪笔谈》中的实例,到近日应天府出现的“蒸汽纺织机”。

反覆论证“新学”的方法不仅能解释世间万物,更能让学子懂得其中的道理用於加强自身心性。

他的论述逻辑严密,举例生动,又始终打著学子们都接受的“理学”旗號,一时间极具说服力。

不少围拢过来的学子听得如痴如醉,眼中露出恍然与兴奋的神色。

他们中许多人本就对空洞的性理之学感到朦朧不解,一直掌握不到“正確”

的方法。

而秦中文的“新学”就像一把钥匙,为他们打开了另一扇窗。

原来圣贤之道还可以这样理解!

那徽州王姓士子起初还试图引经据典反驳,但在秦中文层层推进、既有理论又结合了实际的论述面前,很快便左支右絀,面红耳赤的落败下来。

松江李姓士子则是兴奋不已,连声道:“秦先生高论!拨云见日!这才是真正的经世之学!”

旁边的其余人皆在附和称讚。

一时间,秦中文觉得自己有些飘飘然了,但他很快冷静下来,挥手压下馆內的称讚。

“某不过只是知晓了些新学”的皮毛,家师才是真正的开创者,不值得各位这般讚扬。”

大家颇为惊讶,不过也能理解。

毕竟秦先生的年纪並不算大,看起来不过二十来岁,先前眾人都以为是他开创的新学”,如今听到这话反而觉得应该如此。

一个学派的开创者,肯定得是位年纪大点的老先生才合理。

“不知秦先生的尊师是哪位?鄙人想去拜访请教一番。”

有人好奇问道秦中文的尊师是谁,想要去请教一番。

但秦中文记得陈明特意提点过他,他不想太过拋头露脸,所以这份“痛苦”还是他这个做学生的替老师担著吧。

“还请恕秦某无法回答,家师不愿让外人打扰。”

提问者点了点头,说道:“理解。想必秦先生的先生定是位隱世大儒,不愿出世惹来是非。不过幸好有秦先生这样的高徒在,否则如此好的学问,若非秦先生今日说出,怕是要埋没了。”

秦中文笑了笑,不置可否。

他这一副高深莫测的样子,让在场的所有人都对他身后的那位“隱世大儒”

充满了好奇。

眾人纷纷在心中猜测这位“隱世大儒”究竟有怎样一番风采,又是在怎样的启发下,如何开创的新学。

除此之外,不少人心中也有些激动,今日竟然亲自见证了一个隱世学派的出世。

秦中文见时候差不多了,便藉口有事先行离开。

他前脚刚走,没过多久后面就有许多学子自茶馆中走了出来。

他们已经迫不及待的想要把这个有关“新学”的消息带给自己的好友知晓。

这种分享欲无关学子本人是否赞同新学的理论与方法,主要是因为明初的文坛太安静了,安静到他们这群学子每日除了读圣贤书,便只能来茶馆閒聊。

而新学的出现无异於给了他们谈资,自然积极的很。

就像每次朝廷出台什么新的政策,他们总是第一批谈论此政策利弊的人,新学自然也要如此。

换而言之,就是閒的没事干。

毕竟科举中断了这么久,考试的书册每人几乎都能背下来了,没啥好复习的。

故而,在这些学子的自主传播下,这场发生在“清茗轩”的辩论,如同投入平静湖面的一颗石子,涟漪迅速扩散到整座应天府城的各个学子圈子里。

“秦先生”及其所讲的“新学”之名,开始在部分进京士子中迅速流传开来。

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