从活着开始的福贵修武记 第55章 吸收名器灵韵

徐福贵站在房中，窗外日头又西沉了几分。

他先將父亲给的那把“马牌擼子”用旧绒布仔细裹好，贴身收在腰间的暗袋里。

桌上，是管家方才送来的几样东西：

一叠用油纸包著、盖有红泥官印的田產地契，墨跡陈旧，纸张边缘已有些捲曲发黄，每一张都浸透著徐家几代人开枝散叶购置田產的汗水。

旁边，还有一个同样古旧的紫檀木长匣。

他先拿起地契，一张张翻看。

沧县东乡，水田七十亩，上等……西洼旱地三十亩，中下……南门外街，临街铺面两间……冰冷的文字背后，是曾经鲜活的產业与佃户仰赖的生计。

如今，这些都要变成冷冰冰的银元、黄货。

他心中快速盘算，哪些地好脱手，能又快又相对隱秘地处理掉，而不引起过大波澜和恶意压价。

这需要极其小心的操作，不能引起过大的动静，或许，可以分几批。

通过不同渠道放出消息，甚至故意製造些徐家內部为药资爭执不得不贱卖產业的假象。

放下地契，他的目光落在那紫檀木匣上。

徐忠转达父亲的话说，这是老爷子昏迷前就特意叮嘱过的，若到万不得已，可將此物变卖，或能值些钱。

他打开匣子，里面以柔软丝绸衬垫，静静躺著一幅捲轴。

徐徐展开，是一幅设色绢本古画。

画心已有岁月留下的淡黄与细小摺痕，但保存极为精心。

画面描绘秋水岸滨，林木萧疏，水波澹荡，有高士临流观鱼，意境高远寧静。

旁有题跋数行，字跡古朴，鈐印数枚，年代似极久远。

画的右上角，以雋秀楷书题著画名——《濠梁秋水图》。

徐福贵虽非书画行家，但前世见识加上此世徐家少爷的眼界，也能觉出此画非同一般，气韵生动，笔法精妙，绝非寻常贗品或近代仿作所能及。

父亲说是“真跡”，恐怕所言非虚。

这大概是徐家祖上某位雅好收藏的先人所留，一直秘藏，非到家族存亡关头不会示人。

“《濠梁秋水》……庄子与惠子濠梁观鱼，辩论鱼乐与否……”

他低声自语。

正自感慨，也盘算著此画若能寻到识货的收藏家或古董商，或许能换来一笔不小的、不惹眼的现钱时——

异变陡生！

他丹田深处，那沉寂的灵珠，毫无徵兆地微微一颤！

与此同时，他眼前，面板悄然浮现一行小字：

【发现特殊物品：《濠梁秋水图》（古绢本，蕴含微弱『文意灵韵』）。可吸收，是否吸收？】

徐福贵心中一动。

又是“可吸收”？

这灵珠的“口味”似乎颇为庞杂。

居然连文物中的灵韵都能吸取，强化自身？

徐福贵內心忽然一阵火热。

要说...这民国乱世中，相对於和平时期。

这古董，可是好获得的多啊...

而且，可是有不少古董，从那宫內流出。

到时候自己....

想到这里，徐福贵深吸一口气，如此他变强的路子，就又多了一条啊...

他几乎没有犹豫，意念微动：“吸收。”

隨著指令下达，没有光华，没有异响，甚至那古画本身都纹丝未动，绢色墨跡毫无变化。

【吸收完成。】

徐福贵轻轻吁了口气，再次仔细端详手中的画卷。

画还是那幅画，庄惠观鱼的典故依旧，笔触气韵未损分毫。

但他隱约觉得，画中那股曾经能隱约感知到的“神韵”或“灵性”，似乎变得极其稀薄，乃至近乎於无了。

它依旧是一幅珍贵的古画，但內在某种难以言喻的“魂”，好像被灵珠轻轻“汲”走。

他將画卷重新卷好，小心放回紫檀木匣。

此画仍可依照原计划，作为一笔重要的资金后备，只是在他心中，其价值已悄然打了一丝折扣——

那被灵珠取走的“文意灵韵”，恐怕才是此画最为核心的神秘价值所在。

收好紫檀木匣，徐福贵缓缓起身。

房中灯火將他的影子投在墙壁上，微微晃动。

一个念头，在他脑中骤然亮起。

既然这《濠梁秋水图》內蕴藏著能被灵珠感知的“灵韵”，那么，家中其他传世古物呢？

徐家几代经营，虽非钟鸣鼎食的豪族，但书房库房之中，总该有些上了年头、沾著古气的物件吧？

若都能如那幅古画一般，即便不卖钱，也能让灵珠“饱餐”一顿，哪怕暂无明面增益，多些“储备”亦是好的。

这念头一起，便有些按捺不住。

他不再耽搁，吹熄了桌上的洋油灯，仅凭窗外透入的稀薄月光与过人的目力，悄无声息地穿过寂静的迴廊，朝著徐老爷子的书房走去。

书房的门虚掩著，推门而入。

这里他平日里来得少，此刻借著透窗的朦朧月色，只见靠墙的博古架上，错落摆放著不少器物。

多宝格里，有青花瓷瓶，有紫砂壶具，有玉雕摆件，在昏暗中泛著幽微的、属於不同材质的哑光。

徐福贵的心跳略微快了些。

他先走到博古架前，小心翼翼地捧起一只父亲曾提及是“前朝旧物”的青花山水人物罐。

罐体冰凉，釉面光滑，绘工也算精细，带著明显的岁月使用痕跡。

他凝神静气，意念沉入丹田，试图沟通灵珠，期待著那熟悉的悸动或面板提示。

然而，一片沉寂。

灵珠毫无反应，如同沉睡。

罐子在他手中，只是一件精美的旧瓷器，別无他异。

他微微蹙眉，將瓷罐轻轻放回原处。

目光转向旁边锦盒中一枚羊脂白玉雕成的蟠龙玉佩，玉质温润，雕工古拙，据说也是祖上传下。

他拿起玉佩，触手生温，但无论他如何集中精神，甚至尝试调动一丝气血去刺激灵珠，依旧如石沉大海。

玉佩安静地躺在他掌心，除了玉质本身的光泽，再无任何特殊波动。

徐福贵不信邪，又接连试了几样——

一枚铜锈斑驳的汉代铜镜，一方刻著铭文的旧端砚，甚至一幅看落款是晚清某位不大出名文人所作的山水条幅……

他或是捧在手中，或是轻轻触摸，凝神感应。

书房內寂静无声，只有他细微的呼吸和物件放置时极轻的磕碰声。

结果，无一例外。

灵珠沉寂如古井，面板更是从未亮起。

半晌，徐福贵终於停手，就著窗外月色，看著博古架上那些在黑暗中轮廓朦朧的古董珍玩，轻轻嘆了口气。

適才心中那点灼热的期待，渐渐冷却下去。

看来，是自己想得简单了。

灵珠所感应能吸收的，並非寻常古董所承载的仅仅由岁月积淀而成的“旧气”或“贵气”。

恐怕，非得是如《濠梁秋水图》那般，不仅年代久远，更需是名家真跡，承载了特定“文意”、“画魄”或特殊歷史情境，在漫长时光中偶然凝聚了一丝独特“灵韵”的器物方可。

换言之，“名气”与“底蕴”缺一不可。

这种“灵韵”的形成，恐怕需要作品本身具备极高的艺术或精神境界，再经岁月沉淀。

有心人气机浸润，乃至某种机缘巧合，方能偶然成就。

家中这些虽也不错，但最多算“古玩”，够不上“灵物”的边。

想通了这点，他心中反而平静下来。

灵珠的“挑剔”，正说明了其不凡，也指明了日后若想再寻类似机缘，该往何处著眼——

那些真正在歷史长河中留下名號、传说甚至爭议的器物，或许才有一线可能。