名落孙山你不陪，连中六元你是谁 第 264章 很多人睡不著

只见一个人形生物手舞足蹈的挥舞著试卷，从苏润身前刮过，嘶声大吼：

“爹！娘！我考上了！我考上了！”

“我是状元！我是状元！我是天下第一！”

他在前面跑，差役在后面追：

“不得扰乱考场秩序，抓住他，快抓住他！”

苏润嘆气：

“范进好歹是考完出成绩了才发疯，这人还没考，就已经癲狂了。”

“唉……真是可悲可嘆啊！”

苏润摇摇头，继续写鱼。

所谓不闹则已，一闹惊人。

这发疯的学子一闹，部分心態在崩溃边缘的学子也憋不住了，窝在號舍里嗷嗷哭。

苏润就听见附近號舍里有个学子，哭的那叫一个悲愤欲绝，简直是闻者伤心，见者……

“別哭了！再哭以扰乱考场论处！”差役横眉怒眼。

他用刀鞘重重敲了敲號板，把这学子的哭嚎声逼回去，憋得这学子直打嗝。

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但最后还是抹著眼泪，继续钻牛角尖。

考场很快安静下来。

许是在考场发癲的学子有些多，中间，礼部尚书乔方还亲自来巡视了一圈。

苏润打完草稿，从后往前破题。

这会试除了那两道最极端的题目外，其余的题目，大多都是截搭题的变种。

柳玉成考校的时候也是招不少，苏润训练多日，很快掌握要诀，进入了状態。

第三道经义题【天地节大雨雪】。

这道看起来与时令有关的题目，前半句出自《周易》：天地节而四时成，意思是天地运行有节律，四时有序。

后半句出自《春秋》春王正月，大雨雪。

这意思就明白，就是周历正月，下了很大的雪。

这六个字意思就是正月下雪，乃是天地运行顺应四季变化的结果。

所以破题往顺应天时，和谐万物；违背天时，灾祸连天的方向写就对了。

冬日白天短。

苏润这篇文章的草稿都没打完，天就已经转黑了。

而且还颳起了风，吹得苏润手脸冰冷，额头都发紧。

第一天要过去了，苏润心想。

他拿出草稿，粗略扫了一眼上面的文章：

四书文两篇、经义题一篇、试帖诗一首……

“唉，废了一天劲，也就写了一半。”

还是只打了草稿，没修改润色的。

他第一次进度这么慢。

但想想这试卷的难度，苏润也只能认了。

他拉上油布，点燃蜡烛，就著昏黄的烛光，继续没打完的草稿。

冬风將油布吹得『簌簌』作响，雪不知什么时候从天空落下。

蜡烛燃烧五分之一，苏润才把草稿打出来。

还剩下两道经义题，一道是【厚德载物民鲜克】，另一道是【王道荡荡上帝】。

苏润將题目记在心里，然后吹灭了蜡烛。

会试三天就这一根蜡烛，万一用完了，明日后日下雪，他总不能燃烧自己，照亮號舍吧？

苏润將草稿和答卷全都放进號篮里，用外袍盖好，然后摇动铃鐺，要来了热水。

將瓦罐里的炒饭加上热水，放在炭盆里慢慢煮。

还有好几篇文章没作，苏润虽然拉开了一半油布，也没心思欣赏雪景。

他搭著衣服，看著鹅毛般纷纷扬扬落下的大雪，继续破题。

【厚德载物民鲜克】，这题简单得很。

『厚德载物』出自《周易·坤卦》：地势坤，君子以厚德载物。

从字面上看，这句话意思很明白：虽然君子应效法大地的厚德，以宽厚的德行承载万物，但真正能做到的人却很少。

不过，苏润还是按照破题习惯，锁定了『民鲜克』的出处。

《诗经·大雅·烝民》有载：人亦有言，德輶（you）如毛，民鲜克举之。

意思就是：德行虽然轻如羽毛，但很少有人能够真正承担並付诸行动。

弄清楚出处和含义，这道题的破题方向就很清楚了：这是在说，君子不仅要具备深厚的德行，还要努力践行，否则难以真正『载物』，重点在题目的最后两个字：鲜克。

苏润脑海里將这道经义题的作文思路捋清楚，又用炭盆將蜡烛点燃，快速將提纲列在草稿上，再把蜡烛吹灭。

正巧米粥也煮好了。

苏润喝著热乎的米粥，开始思索最后一道经义题。

不是他多勤快，而是他清楚，这號舍窝一夜，第二天状態，远远不及头一日。

若是没休息好，可能连现在一半的状態都没有。

经义题最后一道为【王道荡荡上帝】，苏润將这六个字划分为『王道荡荡』和『上帝』两部分，然后开始锁定。

前半部分还好说，苏润很快从《尚书·洪范》中找到了：无偏无党，王道荡荡。

意思是：君王治理国家应公正无私，不偏袒、不结党营私，治国为政的道路就会宽广平坦。

但上帝就很模糊了。

苏润按照惯性思维，认为上帝可能跟《周易》有关，故从《周易》开始思索，然后到《春秋》、《诗经》。

但直到脑海中灵光一闪，才恍然大悟：

“不是上帝，应是荡荡上帝！”

《诗经·大雅·盪》：荡荡上帝，下民之辟。

这句诗是说：上帝（天命）的放纵不守法度，成为下民的主宰。

其实是通过讽刺上帝的放纵，隱喻君王的无道。

所以这题的破题关键在於：荡荡二字，既跟前面连著，又跟后头连著！

“呼~幸好会试后就是殿试了！”

苏润庆幸不已，趁著脑子清楚，將提纲列好，然后吹灭蜡烛，拉上油布，准备休息：

“题出到这份上，今晚，估计很多人睡不著啊！”