名落孙山你不陪，连中六元你是谁 第 091章 王之善与

县试的號舍是一排一排的，连成一个个长巷。

虽说每排的號舍数量不等，但都是坐北朝南。

每个长巷的入口，会摆放一个水缸，以供考生使用。

同时，一旦考场著火，可隨时取水救火。

而长巷的尽头则会有一个厕所。

临近厕所的號舍就是『臭』名远扬的底號，又叫屎號。

苏润的號舍是玄字七號。

他循著指引找到位置。

號舍三面都是砖墙，上面是顶棚，前面是过道。

號舍里：

灰白色的砖瓦透著森冷，两道砖托一高一低，托著两块號板。

號板可以与砖托组合，变成一套桌椅或者是一张床。

苏润收起板子进去，四下打量一遍。

见除了灰尘外，只有一些乱爬的小可爱外，心满意足：

“运气不错，是个老號！”

他拿到座位號的时候，心就定了一半。

毕竟，这么靠前的位置，肯定不可能是底號。

但除此之外，他还担心遇到小號。

施工者偷工减料，私自缩小號舍尺寸，这种號舍就是小號。

苏润將抹布拿出，小心地放好考篮，又脱下一层外袍罩住，免得里头的试卷染了脏污，被判断为『斩卷』，而后作废。

把號舍打扫乾净，苏润將抹布隨手往地上一扔，然后开始脱衣服。

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脱几件盖腿上。

再脱几件披在肩膀上，將袖子在咽喉下打个结，简易的披风就这么做好了，能保暖些，也不会影响写字。

虽然还是冷得额头髮寒。

但听著隔壁学子不断传出的冷嘶声。

或者周边时不时响起的喷嚏声。

不用想，就知道会有人冷到发颤的苏润，觉得自己还是很幸福的：

“还是得穿厚点！不然字写出来都是歪的！”

毕竟穿多了可以脱，穿少了就只能硬扛了！

天还没亮，不到考试时间，苏润將笔墨纸砚和试卷摆好后，一边磨墨，一边裹著披风默默背书。

不知过了多久。

伴隨著龙门关闭的动静，考场中先后响起了卫先提示准备开考和下发考题的声音。

苏润虎躯一震，精神瞬间亢奋起来：

“总算是来了！”

养兵千日，用在一时！

是骡子是马，现在就要拉出来遛遛了！

县试共考两场，都不过夜。

第一场考四书文两篇，五言六韵诗一首。

第一道考题就是四书文。

衙差拿著牌灯，巡行场內，將手中的考题贴板，巡迴展示。

脚步声走走停停，很快停在了玄字七號。

苏润抬眼，只见其上只有四个大字：

【王之善与】

苏润看了一眼，立刻就將题目抄在了草稿纸上，一手漂亮的小楷，看得人赏心悦目。

衙役甚至没等苏润写完，停了两息，就直奔下一个號舍。

苏润念叨著“王之善与”，一边快速锁定这四个字的出处。

很快，苏润两眼一亮：

王之善与，出自《孟子·滕文公下》。

全句是孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？”

就是问：你希望你的君王行善举吗？

至於破题的方向，就是后面那句：有楚大夫於此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸，使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”

大意就是：这里有位楚国的大臣，希望他儿子会说齐国话。那么，找齐国人来教呢，还是找楚国人来教？”回答：“找齐国人来教。”

孟子通过『学齐国人语言应该找齐国人来教，而不是找楚国人来教。』这一个小问题，由小及大，讲述了『近朱者赤，近墨者黑』的道理。

不过苏润知道，若是仅仅討论环境对人的影响，虽然没有偏离题目，但却不能足以出彩。

他认为，这题真正的破题方向应该是：

亲贤臣，远小人，此大炎可以兴隆也！

从书山题海中锻炼出来的苏润，早就形成了自己的解题步骤：

找出处、解题意、明论点。

如今前三项都已经完成，加下来就是解释结论，然后理论联繫实际，引经据典作阐述。

至於逻辑清晰，文辞优美等，更是不用说，这都是最基本的东西。

找到了方向，苏润立刻就开始在草稿纸上动笔了：

圣人之言，非独论学语，实论治国。君王之侧，贤士如林，则国治民安；反之，则国乱民怨。今之君王，欲治国平天下，必先正其身，而正身之要，在於贤臣之辅佐。古之贤臣，莫过於汉武乡侯诸葛孔明……

虽然亲贤远佞是主要方向。

但科举取仕，那选拔的官员一定是为皇帝服务，维护皇权的。

固然有魏徵等直言进諫的諍臣，但不是每个皇帝都是二凤。

玉泉县令也不可能敢鼓动学子当魏徵，去挑皇帝的刺儿。

所以如果全围绕劝说皇帝来写，可能不得上意。

所以，苏润引经据典的对象就是歷史上最完美的臣子之一：诸葛武侯。

不是都说吗？

当皇帝，希望臣子是武侯这样的；当官，希望同僚是武侯这样的；交朋友，希望朋友是武侯这样的；就算是做个平头百姓，也希望上头是武侯这样的人物！

苏润这篇文章，劝皇帝亲近贤臣在前。

表达希望成为武侯这样的贤臣，去辅佐皇帝，安定国家在中。

末了，再拍拍马屁，表示陛下雄才大略，施行仁政於天下，自己感恩戴德，不用皇帝来亲近自己，自己会努力成为贤臣，然后去亲近他。

就这样，洋洋洒洒一篇文章就完成了。

不过因著县考对考卷字数有规定，不能超过七百字。

所以苏润打完草稿后，又润色精简了一番。

修改完后，苏润看著半乾的墨跡，可別提多满意了：

“嘖！还有谁？！”