文豪1978 文豪1978 第298节

  林朝阳：？？？

  你还想让我改剧本？你们厂那一万块钱可不包括改剧本啊！

  吐槽归吐槽，林朝阳觉得陈怀恺这种态度是对的，慢工出细活嘛。

  整个十月份，中国文坛最热门的新闻就是今年的诺贝尔文学奖。

  诺贝尔奖在中国的影响力却是由来已久，早在二战之前这个在世界范围内都具有重要影响力的奖项便被当时的中国文化界、科学界所推崇。

  改革开放之后，西风东渐，很多西方发达国家的事物都受到了国内民众的追捧和喜爱，因此每年的诺贝尔奖变得更受关注。

  而今年的诺贝尔文学奖之所以在中国文坛掀起了热议，主要是因为广东的《花城》杂志刊出了奖项得主马尔克斯的获奖演讲。

  并在杂志的“流派鉴赏”栏目介绍了何谓“魔幻现实主义”，还介绍了胡安·鲁尔福的《佩德罗·巴拉莫》。

  《花城》创刊于1979年4月杂志一共设了“小说”“电影文学”“散文”“怀念与思考”“诗歌”“香江通讯”“海外风信”“外国文学”“花城论坛”“访问记”“美术”十一个栏目。

  除了几个常规栏目外，如“香江通讯”、“海外风信”“外国文学”等栏目刊载的均是国内读者甚少能阅读到的内容。

  《花城》也凭借着为国内读者提供外面的文艺风尚而迅速在读者群体当中打开名气，成为知名文学刊物。

  此次《花城》不吝版面的向国内介绍马尔克斯和魔幻现实主义，效果不俗，不仅引发了读者们的追捧，也让文学界重视起了马尔克斯这位新晋诺贝尔文学奖得主和他所引领的文学风格。

  这股风潮一直弥漫到十一月份，但凡是平时喜欢看书的文学青年，见面必是开口“马尔克斯”，闭口“魔幻现实”，连陈凯戈来林朝阳家做客都要拉着他扯一会儿。

  陈凯戈被父亲安排成为《棋圣》的助理导演，借调到了燕影厂，可现在电影剧本还在撰写阶段，他实际上是没什么事的。

  除了每天去燕影厂点个卯，到各个剧组参观学习，他最喜欢的就是周末到林朝阳家来做客，美其名曰是来学习剧本创作的。

  十一月下旬的周末，这天陈凯戈没去林朝阳家，而是一早会了田壮壮往东四十条方向去。

  在后世田壮壮的名声逊色于陈凯戈，但在如今这个时候，田壮壮却是燕影厂这一拨人的带头大哥，陈凯戈参与《今天》的各项活动也基本都是由他带领的。

  两人进到一处大杂院，这里是赵振凯的家，也是他们这个小圈子经常组织活动的地方。

  《今天》被取缔一年多时间了，期间编辑部的人和朋友们也不是没努力过，尝试复刊，但可惜都以失败告终。

  这样的挫败也导致原本团聚在《今天》周围的那些业余诗人、作家群体日渐凋零，陈凯戈今天一进院就明显感觉到今天的气氛没有他前两年参加活动时热烈。

  但陈凯戈看到了赵振凯，他还是那么瘦，穿了一件米黄色的风衣，站在屋门口欢迎着朋友们。

  狂不狂，看米黄；匪不匪，看裤腿。

  米黄色是现在燕京的流行色，在这样冷风呼啸的冬天里，赵振凯穿着的这件黄色风衣给了陈凯戈一种强烈的视觉冲击。

  真他么狂！

  对于爱好诗歌的文学青年来说，无论男女，他们在看待赵振凯时总难免戴着一层偶像滤镜。

  “凯戈！”赵振凯脸上露出温和的笑容，跟陈凯戈打了个招呼。

  “振凯！”

  陈凯戈压抑着内心的激动跟赵振凯打了个招呼，《今天》的活动他参加了不少，但跟赵振凯单独说话的机会并不多。

  赵振凯的身边总是围着很多人，好像月亮被星星拱卫着那样。

  陈凯戈有时候总是不自觉的拿田壮壮这个燕影院里的带头大哥跟温文儒雅的赵振凯比，每当这个时候，平时看着还有几分大哥气度的田壮壮在陈凯戈眼中总是会黯然失色。

  上午九点多，屋子里聚集了二十多人，其中的主要力量是以赵振凯为首的《今天》编辑部的人，还有就是燕京各所高校的学生们，像陈凯戈和田壮壮这样已经参加工作的也就五六个人。

  今天的会议不是诗歌讨论会，而是小说创作座谈会，讨论的是最近燕京城里正流行的“魔幻现实主义”。

  对于在场这些人里的大多数人来说，“魔幻现实主义”这个名词是近一两个月才听说的名词，这都是托了《花城》的福。

  因而对于这些人来说，想要在会上参与讨论无疑是比较有门槛的事，会上多是以赵振凯、杨练等几个阅读面比较广、也有名气的诗人发言为主。

  他们这些人侃侃而谈，各种关于魔幻现实主义的知识好像信手拈来，时不时的又拉出中国现当代文学进行一番对比，完全就是学贯中西的架势，让在场不少人倾听之时脸上情不自禁的露出崇拜之色。

  “……1954年，拉丁美洲裔美国文学批评家安赫尔·弗洛雷斯第一次使用“魔幻现实主义”命名拉丁美洲当代小说，这无疑是魔幻现实主义走向世界文坛的重要一步。

  自此以后，魔幻现实主义走向了世界文坛，成为了拉丁美洲最重要的文学流派，也广泛的影响着世界文学潮流的发展……

  刚才底下有人问我想要了解魔幻现实主义作品应该看哪些作品，那我就给大家推荐一下。

  马尔克斯就不说了，现在已经是诺奖级别的作家了。其他如博尔赫斯、鲁尔福、马耶阿、科塔萨尔，还有埃内斯托·萨瓦托、诺瓦斯·卡尔沃，这些作家都是拉丁美洲杰出的魔幻现实主义作家。

  他们的作品都经过了时间和读者的考验，值得大家细读，相信大家在读完他们的作品后也会受益无穷。”

  赵振凯站在众人面前谈笑风生，挥洒自如，一连讲了二十多分钟，让在场众人都感觉受用无穷。

  到最后还不忘给大家科普一番国外魔幻现实主义流派的作家，更让大家高兴，不少人心里暗下决心，回去以后一定要把这些人的作品都找来读一遍。

  而在众人为赵振凯的表现心折之时，陈凯戈的眉头却一直紧锁着。

  这些日子以来他经常往林朝阳家跑，赶上魔幻现实主义现在是个火热的话题，他以晚辈的姿态请教，林朝阳时不时也会给他讲授一些关于这方面的内容。

  林朝阳讲话的内容一板一眼，远不如赵振凯这样生动、有气势，最关键的是他对于魔幻现实主义的阐释与赵振凯所讲的内容大相径庭。

  陈凯戈一时之间竟分不清，谁说的才是正确的？

  第304章 我这个叔，真不白认啊！

  一直以来，陈凯戈都把赵振凯当精神偶像来对待，他崇拜赵振凯在诗歌创作上的才华横溢、崇拜他深厚的文学修养、崇拜他身上独一无二的领袖气质。

  赵振凯讲魔幻现实主义、讲马尔克斯讲的头头是道，就像以前他讲英国的湖畔派诗人、讲日本的新思潮派作家。

  可陈凯戈却再没有像以前那样，眼中闪着盲目崇拜的目光将他所讲的那些话语奉为圭臬，因为赵振凯对魔幻现实主义流派的阐述与林朝阳讲给他的实在是不太一样。

  在陈凯戈疑惑、纠结的时候，众人响起了热烈的掌声，满脸狂热，赵振凯向众人矜持的点了点头。

  他的发言都讲完了，见众人都折服于自己的口才之下，赵振凯又说道：“我看今天也说的差不多了，大家可以互相交流交流，这样更有助于吸收和理解我们刚才讲的内容。”

  赵振凯让大家互相交流，众人面露欣喜，这样的自由交流各人心中有疑惑的地方都可以通过提问快速得到解答。

  赵振凯说完这话，立刻便有人站起身提问，他从容不迫的回答，一问一答之间众人又觉得学到了很多东西，响起阵阵掌声。

  “凯戈，你有什么想不通的地方？”田壮壮见小兄弟眉头紧锁，关心的问了一句。

  陈凯戈看了田壮壮一眼，不知道该如何跟他说，他听着赵振凯的回答越来越觉得不对劲，到最后实在忍不住站起了身。

  “振凯同志，关于魔幻现实主义流派在拉丁美洲的形成和它的地位，我有几点想跟你探讨一下。”

  赵振凯面色淡然，没有说话，而是冲陈凯戈伸出了手，示意他说出他的问题。

  “我对拉丁美洲的魔幻现实主义流派有一些粗浅的了解，据我所知，它只是拉丁美洲新小说的几大艺术流派之一，它在当地的重要性并不见得超过其他流派。

  事实上，在拉丁美洲没有哪一个作家是典型的魔幻现实主义作家，即使是被公认为当之无愧的魔幻现实主义大师的胡安·鲁尔福、加西亚·马尔克斯等人，对人们把他们归属为这一潮流也有些反感，因为他们的作品风格丰富多样。

  卡彭铁尔更是多次强调自己不是魔幻现实主义者，而是神奇现实的书写者。

  对于拉丁美洲文学历史而言，魔幻现实主义并非一个不可逾越的概念，它只是文学流派的一种命名方式而已。

  你刚才将魔幻现实主义形容为拉丁美洲乃至二十世纪世界文学历史上最为重要的文学流派，这一点未免太过武断。”

  陈凯戈身高身高一米八五，体格魁梧，说起话来中气十足，瓮声瓮气，一番发言极有气势。

  在他发言的过程中，旁边坐着的众人不断发出嗡嗡的讨论声，看向他的眼神带着些不理解，认为他是在哗众取宠。

  等他说完之后，还没等赵振凯说话，便有其他人站起来问道：“马尔克斯获得诺贝尔文学奖是众所周知的事，振凯的话有所根据，你说魔幻现实主义不重要，根据又是什么呢？”

  面对那人咄咄逼人的问题，陈凯戈丝毫不慌张。

  “这位同志，你不要偷换概念，我说的是‘最重要的文学流派是一种武断的讲法’。

  你问我有什么根据，我倒想问问你，得了诺贝尔文学奖就代表了是最重要的，那么此前几十届的获奖作家，我是不是可以说他们所写的作品都是最重要的？”

  那人被陈凯戈抓住了话里的漏洞，想了好一会儿也不知该如何辩驳，见他没了动静，赵振凯刚想说话，陈凯戈又补充起来。

  “我认为振凯同志混淆了‘文学爆炸’和‘魔幻现实主义’这两个概念，错误的把拉丁美洲六十年代的文学爆炸等同于魔幻现实主义文学的崛起。

  拉丁美洲魔幻现实主义文学的崛起自然有赖于六十年代的文学爆炸，但要把文学爆炸等同于魔幻现实主义文学就错了。

  事实上，文学爆炸对于拉丁美洲文学而言的范畴和影响要远超过魔幻现实主义。

  你能说胡里奥·科塔萨尔的《跳房子》是魔幻现实主义作品吗？结构现实主义、心理实现主义、幻想小说这些流派都是文学爆炸的重要组成部分。

  将文学爆炸和魔幻现实主义文学混为一谈，这等于是抹杀了这些文学流派在文学爆炸中所做出的贡献，也抹杀了他们的历史地位和影响力。”

  陈凯戈滔滔不绝的陈述着，一个又一个生僻的名词从他口中蹦出来，让在场众人有一种不明觉厉的感觉。

  连原本气定神闲的赵振凯听着听着也开始有些冒汗，他本身是个诗人，虽然也写小说，但在这方面的知识储备并不及对于诗歌的了解。

  只是因为80年开始看了一些关于魔幻现实主义文学的介绍，今天开会之前他还特意准备了好几天，因此才显出对魔幻现实主义如数家珍的姿态。

  现在陈凯戈站出来对他的观点和说法进行驳斥，说的有些名词他又不太了解，只能换个角度对陈凯戈说道：

  “伱说的也没错。但我们要看到的是魔幻现实主义文学作为拉美文学的重要组成部分，确确实实的走在了其他流派的前面，获得了诺贝尔文学奖的认可。

  我不是说得了奖就一定了不起，但确实是因为有了魔幻现实主义文学的先驱，才让拉美文学让世界上更多的人看到了。

  从这一点来说，魔幻现实主义文学确实是拉美文学最不可或缺的流派。”

  陈凯戈听着赵振凯的诡辩，心中虽觉得有些牵强，但也不能说完全没道理。

  他点了点头，算是认可赵振凯的说词，然后又说道：

  “另外，对你刚才所阐述的‘魔幻现实主义文学’的定义和代表性作家、作品，我认为也不够准确。

  一直以来，哪怕是在拉丁美洲，他们对于魔幻现实主义的定义、范围、特点等问题也一直持有争论，众说纷纭，难以统一，我们作为中国人又如何能准确的定义这个文学流派呢？

  魔幻现实主义的拉丁文realismo mágico在拉丁语中本就是一个没法确定其真正所指的‘空洞的能指’，去定义它本身就是不符合逻辑的。

  有一位长辈对我说，魔幻现实主义文学是在继承印第安古典文学的基础上，兼收并蓄东西方的古典神话的某些创作方法，以及西方现代派的异化、荒诞、梦魇等手法，借以反映或影射拉丁美洲的现实，达到对社会事态的揶揄、谴责、揭露、讽刺或抨击的目的。

  它的本质更接近于‘批判现实主义’，是一种深化了的现实主义，并且是带有浓重民族特色的现实主义。

  你刚才说埃内斯托·萨瓦托是魔幻现实主义作家，这个归类不准确，他的《关于英雄和坟墓》采用了大量的独白、反省、思索和意识流手法，属于明显的心理实现主义……”

  陈凯戈记性极好，此时他的情绪亢奋，曾经从林朝阳口中听说的各种关于拉美文学的知识点几乎不假思索的脱口而出，其中大段的内容几乎都是林朝阳的原话，他连思考都不需要。

  等他注意到赵振凯眼神中的慌张，心中突然有一种偶像崩塌、幻想破灭的感觉。

  原来偶像也不是什么都知道，自己只是鹦鹉学舌的照搬来几段林叔叔平时对于拉美文学的论述，竟然将他说的哑口无言。

  陈凯戈心中这样想着，有些意兴阑珊的停了下来。

  见陈凯戈终于停了下来，赵振凯终于松了口气，他强压着内心的慌张，挤出笑容。

  “凯戈对拉美文学的了解十分透彻，感谢你指出了我刚才发言中的谬误，要不然我差点误导了大家。

  早知道你在这方面有这么深厚的储备，我就不班门弄斧了。