文豪1978 文豪1978 第882节

  那些原本只存在于历史中的名字，在林朝阳的笔下被塑造的丰满而鲜活，又充满了悲剧色彩，赋予了小说凝重而悲怆的艺术基调。

  同时这些人物悲剧性的命运变迁也将中华民族的历史演变与文化脉络清晰的印刻、传承下来。

  读来难免让人深深感叹人生的变幻莫测，历史的沧桑无情。

  目下小说仅有两卷面世，但笔者夙夜读来，却给了我多年未曾有过的阅读快感和审美享受，仿佛找到了当年品读《静静的顿河》《战争与和平》《红楼梦》时那种感觉。

  仅此，《天朝》一书便堪称为中国文学桂冠上的‘大书」。

  国人总是比较愿意、比较容易欢呼和赞叹外国的优秀作品，何时才能看到中国文学也有不逊色，甚至是超越西方经典文学的伟大作品呢？

  郁达夫在纪念鲁迅大会上说：‘一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的，有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。’

  同样，有了《天朝》这样足以彪炳文史的作品，而不知呵护、赞赏和热爱的民族，也是可悲的的。」

  《历史缝隙中的惊鸿一警》是陈涌老爷子所著，作为延an出身的老资格文艺评论家，

  他在国内文学批评领域的地位无需赘言。

  当年，《白鹿原》在《当代》分上下两期发表，广受读者和评论界赞誉。

  出版后更是取得了骄人的销量，一再加印，为程忠实赢得了百万身家，成为国内作家群体当中少数的「有钱人」。

  但在第四届茅盾文学奖的评选当中，在文学界众望所归的《白鹿原》还是受到了部分评委的诘难。

  最后正是因为陈涌对程忠实和《白鹿原》的力挺，才让这部小说得以在第四届茅盾文学奖上捧得殊荣。

  由此可见，陈涌在国内文学批评领域的份量。

  林朝阳与陈涌相识多年，但一直保持着君子之交。

  他每次有新作品面世，陈涌或早或晚都会发表一些看法，这些看法并未掺杂任何私交成分，都是据实而论。

  就比如当年《达拉斯买家俱乐部》出版后，陈涌就曾因小说中所表现出的偏西化的价值观而提出过批评。

  除了少数时候善意的批评，陈涌对林朝阳的作品所表达的更是的还是褒奖。

  不过《历史缝隙中的惊鸿一警》这篇文章对于《天朝》不吝溢美之词，在陈涌历来发表的评论中确实是比较少见的，这也恰恰说明了他对这部小说的欣赏。

  尤其是，他在文章最后所强调的，文学界对于中外文学作品截然不同的评判标准，实在是肺腑之言。

  也是多年以来，国内文学界有识之士最为之痛心疾首之事。

  陈涌的这篇文章可以看作是《天朝》发表之后最具代表性的正面言论之一。

  不过任何文学作品都无法做到让所有人都百分之百满意，《天朝》也不例外。

  自《天朝》第一卷发表后，文学界就存在另一种声音。

  有些评论家认为《天朝》在文学格调、思想意识上存在先天缺陷，小说中大量的笔墨都被浪费在对权力的诉说中，甚至隐隐有一种对于封建权力的崇拜和对阴谋权力的不良趣味。

  这样展开的故事看起来往往很热闹，斗争也很激烈，读者们读来也充满了刺激性。

  但也让小说在一定程度上，陷入了旧式历史宫闹小说的沉旧习，限制了整部小说的历史站位。

  甚至还有一些评论家在读过《天朝》的前两卷之后，对林朝阳提出了公开的质疑。

  他们认为从历史发展的角度看，每一个封建王朝都有各自的建树，但其作为人类历史发展过程中的一段，毕竟是非常落后的社会制度。

  文学家以小说的形式回看历史，如果没有穿透封建权力的思想和对独裁制度批判的力量，甚至还把历史当作对有所作为的统治者的歌颂，那无疑是对千百年以来老百姓所遭受的深重苦难的亵渎和背叛，

  文学界的这种论调从《天朝》第一卷发表之后便已经冒头了，到第二卷发表，几家文学杂志和文学评论杂志上都出现了类似倾向的文章，音量一下子大了不少。

  造成这种情况的原因是在于在《天朝》第二卷的前中期，林朝阳以大量的笔墨描绘了贞观之治的盛世图景。

  这种笔墨一多，自然就有了为帝王将相涂脂抹粉的嫌疑。

  文学界的批评与赞美并存才是常态，只有赞美而无批评，那只能证明这里的生态一定是出了什么问题。

  正月一晃过了大半，林朝阳最近这些天集中精力于新书最后一卷的创作，并没有过多关注外界对《天朝》的评价。

  月末他收到了鲁迅文学院副院长、诗人雷抒雁的邀请，作为嘉宾参加网易聊天室的聊天，与线上的文学爱好者们共话文学。

  网易是国内这两年崛起最快的门户网站，在去年成为了「中国互联网络十佳网站」之其旗下的网易聊天室也是国内较为知名的网络聊天室之一，巅峰时期曾创下过超5万人在线的记录。

  不过现在的网易聊天室才刚创立没多久，最高在线人数也仅有8000多人。

  邀请知名作家参与聊天室活动，算是网易的一种宣传方式。

  如今互联网的氛围与后世截然不同，有条件上网的网民绝对属于高知、高收入人群，

  网民素质自然也非常高，林朝阳欣然答应了雷抒雁的邀请。

  3月18日下午，雷抒雁带着网易的两位工作人员和《文艺报》的两位记者来到了小六部口胡同。

  因为是互联网对话，对场景没有要求，只需要有电脑和网络就可以。

  所以雷抒雁和林朝阳商量后，决定就把活动地点放在了林朝阳家，还给这次活动起了个相当有艺术气息的名字《寻味斋夜话》。

  活动的形式是由网友们在线上进行提问，林朝阳负责回答，旁边的几位工作人员负责记录。

  活动是网易和鲁迅文学院联合主办的，他们打算把这份对话记录整理出来，发表的文学期刊或者是出版。

  得益于网易方面的宣传，在活动开始前，网易聊天室的在线人数便一直在攀升，很快便冲破了1万人大关，并且这个数字还在不断增加，大家惊叹于林朝阳在互联网网民当中的号召力。

  心情高兴之余，在谈到今天这场活动的意义时，雷抒雁的语气充满了骄傲。

  「朝阳，你不知道吧？今天的这场活动可是创下了我们国内文学界的一个记录，第一次有作家以这样的形式与读者沟通交流。」

  等到交流活动正式开始，线上的网友们提问热情极其踊跃，电脑屏幕上的聊天对话几乎是以秒速在刷屏。

  提问太多，工作人员只能帮林朝阳进行筛选，有选择性的回答问题。

  「《禁闭岛》的故事到底是主人公严守中的臆想还是现实？」

  「《闯关东》里为什么要把老实巴交的传文写成汉奸？老三传杰商人习性，演化成汉奸好像更顺理成章一点。」

  林朝阳不疾不徐，逻辑清晰的回答着网友们的提问，中间因为网易工作人员的打字速度太慢，他直接把人赶了下去，亲自跟网友「对线」。

  「朝阳，你不是一直都是手写稿子吗？怎么打字这么熟练？」雷抒雁问。

  「谁也没规定不用电脑写作就不会打字啊，你这属于刻板印象了。论上网，我可比你们早多了。」林朝阳笑呵呵的说。

  他的说法确实不错，从九十年代初期，作家群体掀起了电脑写作的浪潮，只要是有条件的作家，大多数人都抛弃了手写，积极拥抱电脑写作。

  只有那一小撮冥顽不灵的作家，仍在坚持看手写，这其中大多数人不是不想用电脑，

  而是实在学不会。

  他跟雷抒雁说着笑话，一旁的工作人员指着电脑屏幕提醒。

  「朝阳老师，这个问题您看要不要回答一下？」

  林朝阳定睛细看。

  第677章 超越文学范畴

  「您的最新小说《天朝》的思想和立场是什么？我在其中并没有读出穿破历史宫闹的力量，反而有一股为封建统治者歌功颂德的腐臭味！」

  屏幕上的提问一闪而过，但还是被林朝阳看在了眼里，言辞不可谓不犀利。

  工作人员提醒后又觉得有些不妥，说道：「不回答也没关系，我们聊下一个问题。」

  「无妨。」林朝阳轻轻摆手，神色淡然。

  沉吟片刻后，他的手指敲击键盘，在屏幕上留下一段很长的话：

  从作家的角度出发，每一个创作者都有着他的思想和立场，其能否与社会主流价值观达成共识，在很大程度上决定了作家在这个社会所受到的认可度。

  《天朝》目前只发了两卷，但若论总体思想倾向，那一定是批判性的。

  但在创作这部作品时，我也在辩证的看待历史。

  从历史发展的角度看，封建制度有其糟粕，也有其辉煌如果只是一味的歌颂封建王朝的功德，自然是有失偏颇的，可全面否定封建王朝的一切，就是公平的吗？

  在强权和独裁者的统治下，繁衍生息的民众以及诞生于其中的文化和文明是否也要被全面否定呢？对此我个人是持保留意见的。

  《天朝》之中有不少对李唐王朝的正面描写，这一点我不否认，但这是基于历史事实的。

  「稻米流脂粟米白，公私仓虞俱丰实」、「九天间阖开宫殿，万国衣冠拜冕」、「黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还」——

  盛唐华彩，绝不仅仅只属于统治者，而应该属于史书上每一笔被忽略和遗忘的升斗小民。

  因有汉，故有「汉人」：因有唐，海外称「唐人」。

  狭隘的以「封建」二字来取代「文明」，切断与封建王朝的一切联系，是近代中国以来国人民族和文化自信匮乏的一大要因，正如无根之木，无源之水。

  我写唐朝，有一个最要紧的目的就是：

  要让那些缺乏民族自尊和自信心的国人看到，中华民族曾经创造过这个星球上最辉煌的文明。

  也许现在我们仍受困于泥淖之中，但我们应当有仰望星空、重塑辉煌的勇气。

  哪怕有一位读者因为读了《天朝》而产生这样的信心，那便足矣。

  数百字的回答在短短两三分钟之内挥就，毫无迟滞，不是林朝阳的才思敏捷，而是网友这一类的看法他早在多日前就已经了解到了。

  对于外界的批评声，林朝阳向来是不愿意轻易回应的。

  但既然今天有人问到了，他也不介意回答。

  他的这番回答并非是为自己开脱，而是直抒胸臆。

  眼下《天朝》只发了两卷，开唐以来，虽有政治斗争不断，但整个王朝的气象却是蒸蒸日上。

  小说又是从大处着眼，王侯将相的笔墨既多且浓，产生这样的印象也不奇怪。

  一些读者和评论家草率的将《天朝》的立意归结为「为封建统治者歌功颂德」，有一方面的原因是在于未能通读全篇，但这显然不是全部。

  因为即便是在前两卷的字里行间，林朝阳也将对封建社会的批判展露的彻底。

  这些人在还没有读完小说的时候就旗帜鲜明的反对，显然是将林朝阳当成了个活靶子，借以彰显存在感。

  负责记录问答的《文艺报》记者小宋在看完林朝阳的回答之后，眼中闪动着光芒，只觉得胸怀中激荡着一股热血。

  「朝阳老师，您这回答写的真好！」

  雷抒雁也说道：「朝阳你这番回答，倒让我想起了十几年前你写的那篇《文学的根》，这样一对比，可以说是一脉相承。」

  一旁的几人之前还没意识到，被雷抒雁这么一说，好像确实是这么回事，几人连忙颌首。

  当年林朝阳在河北涿县开会，以一篇《文学的根》发出了中国当代文学的最强音，直接影响了此后十几年中国文学的创作方向。