阴婚不散：鬼夫请你正经点 第429节

萧爷爷他们被安顿在一个空置的房子里，房子很干净，住宿的当天，萧爷爷就说这个可能是草鬼婆的家，叫大家小心点。

众人休整了一天，第三天，曲家来了几个女人，和萧爷爷他们说了一会儿话，就走了。

第四天，一行人就一起上了山，龙飞因为不太习惯那里的天气，身体一直有些不适，萧爷爷就特意把他留下，说如果他们半个月不下来，就让龙飞先回林市，找帮手来。

我听完叙述，似乎没有什么特别的地方。

“你走的时候曲家人没拦着你吗？”我问。

龙飞摇头：“那个寨子的人似乎很怕曲家人，对我们也是避之不及，我很轻松的出了寨子。”

我吸了口气，看向景文：“你怎么看？”

他沉着眼睛，看不出想什么，良久他说：“萧爷爷他们应该是出事了，他们鬼医擅长的治病，解咒的事，他们应该是不擅长，可曲家却把他们招了过去，说明萧家有能拿的出手的好东西好手艺，可已经过了这么长时间，萧守道或许失败了。”

我一怔，心里有些慌！

旁人我不管，萧然是我们的朋友，不管他开始接触我们是什么目的，现在他帮了我们那么多，他有危险我们不能不救，何况他还指名让我们去。

“我们得走一趟湘西了，如果能出得了林市的话！”

正文 第261章 红女洞神

第261章 红女洞神

和管家敲定了事情后，我们决定明天就出发，毕竟萧然他们生死不明，不能再耽搁了。

回家简单的准备了些东西，我和景文都静默不语。

良久我问他：“你说我们这次出的了林市吗？”

“不知道！”他沉吟一会儿说：“那得看背后的人让不让我们走了。”

我也没说话。

第二天一大早我们就起来了，准备好了东西，龙飞就来接了我们。

我们是来到了一个机场，却不是平时去的机场。

当下了车看到停着的私人飞机时，我心里还是忍不住问候了下萧扒皮的祖宗。

这么有钱才给打八折？

几个小时后，我们到了，一下飞机就有人接，我们又坐了几个小时的车，徒步走了几个小时，虽然是徒步，我很不厚道的趴在了幼稚鬼背上。

虽然胳膊有些麻，好在人精神不错。

同行的还有几个萧家的人，一个是小满的哥哥叫大满，还有两个分别叫刘一涛，和周宇。

一行六个人在天黑前终于到了龙飞所说的寨子。

因为刚刚下过小雨，地面还是湿的，我们几个简单的洗澡换了衣服后就聚集在房子的正厅商量事情。

大满话很少，基本是你不问他不说，你问了他也不一定会说。

刘一涛和周宇话就比较多了。

我拿出包里的干粮分给大家吃。

龙飞站在窗口，指着远处的大山说：“老爷子和少爷就是进了那座山。”

我是个纯种的北方人，冬天看到绿油油的山峦还是有些好奇，不过这里的天气真心有些难受，阴冷又潮湿。

景文站在窗前看了半晌。

刘一涛就问：“景哥，看出什么了？”

景文没吭声，半天他才说：“没看出什么！”

刘一涛就撇撇嘴，显然觉得我们两个可能是个累赘。

龙飞也有这个感觉，我想如果不是萧然的要求，他肯定不会特意带上我们来。

我没吭声，我知道景文肯定看出什么了，别说他了，我都能感觉到那山的不寻常，似乎有一种奇怪的压迫感。

这种感觉曾经在西峡村的苍山也有过，不过完全没有这个强烈。

我检查了下房子，这个房子干净的不行，连个蜘蛛网都没有，显然这就是草鬼婆的家。

草鬼婆的来历可以追溯到很远。

《乾州厅志》就有记载：“苗妇能巫蛊杀人，名曰放草鬼。”

一般来说，蛊术都在女子间传承，每个蛊婆都有自己的蛊坛，藏在山涧，溪流活着家里的隐蔽处，蛊婆需要十分小心谨慎的保护它，因为蛊坛一旦被人发现，蛊婆自己的的命就保不住了。

而鉴别蛊婆的方法就有好几种，按《永绥厅志·卷六》的记录，真蛊婆目如朱砂，肚腹臂背均有红绿青黄条纹，没有就是假的；

真蛊婆家中没有任何蛛网蚁穴，蛊婆每天要放置一盆水在堂屋中间，趁无人之际将其所放蛊虫吐入盆中食水，否则就是假的；

真蛊婆能在山里作法，或放竹篙在云为龙舞，或放斗篷在天作鸟飞，不能则是假的。

所有的真蛊婆被杀之后，剖开其腹部必定有蛊虫在里面，若没有就是假的。

这都是来时候问过景文的，他当时修炼了不少邪术，对这些即使不熟悉也能说出个一二来。

景文坐回我身边，抓了抓我的手，觉得很凉，他起身给我倒了杯热水。