司徒山空传 第18节

适才已经确认，这屋里只有我一个人。进出屋子唯一的门就是堂屋的那道木门，那这声音是从哪里发出来的？是风吗？我很快否认了这个想法，这屋里哪来的风。随着那种吱嘎声再一次响起，仔细辨别了一下，是从杨婆婆的卧房里传来的。

由于连续几次都实实在在见鬼了，虽然最终能够解决，可我还是因此变得有些敏感起来，一些轻微的响动都能够引发我紧张的情绪，我开始怀疑自己是不是变得胆小了，这对于我们这个行业来说，那可是一个致命的弱点。于是我快速在左手书下紫微讳，右手从包里摸出师父传给我的雷木六方印，这个印是用雷击枣木制成，看上去就是一个正方体，由于有六个面，且每一面都雕刻了印章，用于在不同的场合下我制作符咒时，需要在福州上验明真身盖上章。同时因为是雷击木的关系，它也可以算作是我的一个武器，遇到鬼怪的时候拍上一印，总比直接挥巴掌管用得多。

我慢慢朝着杨婆婆卧室的门边靠近，每一步都是轻轻抬脚，然后后跟着地，这样能够让我的脚步声更小一些。我站在门口，探着脑袋向屋子里张望，除了靠墙的地方摆着一张木床床跟一个柜子，柜子上摆放着一面镜子，地上扔着一个竹筐之外，屋里什么都没有。然而就是眼前看到的这些东西，唯一能够发出刚才那种吱嘎声响的，就是杨婆婆睡觉的床。

可是这看上去就是一张非常简陋的木床，床上的被子褥子都凌乱地摆放着，也许是杨婆婆一个人独居久了，加上岁数大了，也就没有天天都整理床铺。床上大部分的区域我都能够一眼看见，唯一一点呗遮挡住的，就是床上撩起的蚊帐，蚊帐的一侧遮挡了大约四分之一的床面。这张床原本就不大，遮住的部分就更小了，基本上是不可能挡住一个人的。而那吱嘎声，在我看到床的时候就发现，应该是床的四只脚其中的某一只或几只接头的部分发生了松动，所以来回晃动发出的声音。

我鼓起勇气，慢慢朝着屋里移动，脚下以一个扇形的运动轨迹，把自己的身体挪到能够看见蚊帐遮挡背后区域的位置。床上的确什么都没有，于是我走到床边，伸手摇晃了一下床，随着我的晃动，床发出了吱吱嘎嘎的声音，就跟刚才我听见的声音一样，只不过由于我站得更近，于是就更加清楚一点。

我左手微微扬起，做好打的准备，打算去翻床上的被子。生怕当我撩起被子的时候，突然从被子里钻出一个什么奇怪的东西来。我这么一个年轻小伙子，在一个老婆婆家里翻别人睡觉的床，听上去我比较不像个好人。

一咬牙，我就一把掀开了被子，然后朝着掀开的区域凌空劈打了几掌，什么东西都没有。心理稍微松了一口气，正打算去检查下别的地方例如柜子和竹筐的时候，突然一个近在咫尺的声音从耳边响起。

“喵~~！”

第五十九章 .床下有人

说实话，我并不喜欢猫。相较而言，我更喜欢狗。

狗给我的感觉，忠诚正直，猫却总是阴阳怪气的。这也是为什么我能够跟徐大妈家的大狗成为好朋友，却平均每两天就要跟她家的大花猫搏斗一次的原因。

然而虽然不喜欢猫，但也不至于讨厌，更加不至于害怕。但此刻耳中传来那一声“喵”的时候，从我的尾椎骨顺着脊柱到达头顶，我都产生了一种汗毛竖立的感觉，在这寒冷的天气里，激起了一身性感的鸡皮疙瘩。

因为那一声猫叫，声音低沉，似乎是压着嗓子。尽管不够响亮但在这个狭小安静的环境中，还是将每一丝音量直接透入了我的耳膜当中。吓得我立刻朝着门口的方向退了几步。眼睛死死盯着床。当我站定脚的时候，一个脸盆大小的黑影子，突然极其快速地从床底蹿了出来，在我还没来得及做出反应的时候，就从我的裆下穿了过去。顺着我背后的门逃走了。

尽管我没能够看清这个影子到底是什么，但与刚刚耳朵里听见的猫叫加以组合，我认为那应该是一只猫。这会是杨婆婆口中说的自己家养的那只老猫吗？由于它逃窜的速度太快，当我转头想要看清它的行踪的时候，它早就已经不见了。

在我转头回望的时候，突然又是一声“喵~~”传了出来，也许是先入为主的原因，我第一时间把视线集中在了那张木床的床下。难道说下面还有一只猫？此刻听见的第二声猫叫，和第一声完全一样，那就是说。刚才那只逃走的猫并不是发出猫叫的那只。这床板和地面大约有一尺半的高度，一个人如果侧躺着，也是可以钻到床底下的，更别提一只猫了，只怕是十只猫都绰绰有余。于是我低下身子朝着床底张望，原本我以为会看见一只俩眼发光的猫蹲在那儿，殊不知却看到一个老太婆平躺在床底下，脸朝着我的方向，没有表情，睁着双眼就这么盯着我，这个老太婆不是别人，正是杨婆婆。

她就这么看着我，然后突然露出一个诡异的微笑，接着从嘴里发出一声带着鼻音的“喵~”。

原来刚才我听见的猫叫声，是杨婆婆学出来的猫叫声。我虽然不算聪明，但也知道这种岁数的老太婆，绝不可能专门藏到床底下学猫叫吓唬人，所以我知道杨婆婆肯定自己身上有问题。由于有些害怕，我并没有直接去把杨婆婆从床底下拉出来，而是就这么看着她。杨婆婆模仿的猫叫声，有比较强烈的鼻音，就算真的是猫叫，这样的叫声也是猫有点发怒，准备弓起身子发动攻击时候的那种叫法。这一点，从我过往与徐大妈家那只大花猫丰富的战斗经验中可以证明。

但是在叫过这一声之后。杨婆婆却表情恢复了平静，眼睛也渐渐闭了起来，十几秒钟后，就没了动静，好像是睡着了一样。这是在梦游吗？我虽然没有见过梦游的人。但是曾经听师父描绘过，说梦游的人看上去和醒着的人差不多，他们能够看见东西，也知道周围是不是有障碍物，他们将自己的梦境变成切身的行动。所以梦游是一种疾病，严重的能够引起精神分裂，并且如果一个有攻击性的人恰好又有梦游症的话，实则对家里人而言，是有点危险的。杨婆婆现在的样子，看起来和师父说的梦游有点像。

眼看她睡着了一般，我就慢慢蹲着靠近。“杨婆婆，杨婆婆！”我轻声喊了几声，不敢一下子把她惊醒，像她这个岁数的老人，还是小心一点好。喊了几声后。杨婆婆微微摆动着脑袋，然后鼻子里发出嗯嗯的声音，就好像一个人快要醒过来一样。于是我伸手拍了拍她的肩膀，又轻轻推搡了她几下，这回她睁开了眼睛。一脸茫然失措地看着我。

我故作镇定地露出微笑对她说，杨婆婆，你怎么跑到床底下去睡觉了呀，快出来吧，当心点别撞到头。从杨婆婆的表情来看，她似乎对自己为什么在床底下睡觉也感到奇怪，于是她把手伸出来递给我，我就顺势慢慢地把她从床底下拉了出来，扶起身后，就让她坐在床沿上休息。

坐下之后的杨婆婆依旧茫然失措。一边摸着自己的额头，一边呆滞地东张西望。我对她说，刚才我跟师父回来，发现你没在家，还以为你去了后山的荒坡，我师父还跑去找你去了，没想到你竟然躲在床底下睡着了，哈哈哈。我用一种玩笑的口气，向杨婆婆说着这么一个她自己荒诞的举动，企图用我的故作轻松。不让老人家产生害怕的情绪，但我还是失败了，杨婆婆听到我说的话之后，才突然回过神来，然后对我说。不是她自己爬进去的，然而为什么会钻进去，她自己也并不知道。

我对她说，你别着急，慢慢想一下，刚才我跟我师父出门以后，我们让你就在椅子上坐着，你后来干什么去了？杨婆婆苦思了一会儿说，当时她觉得口渴，就到厨房里打算舀口水喝。然后走进厨房之后，我就什么都不记得了。

我回头望了望门外的厨房，距离杨婆婆的床差不多有接近10米，如果说梦游是因为睡着之后身体却做起了梦里在做的事，那至少要先睡着才可以。这杨婆婆没道理走到厨房就瞬间睡着了吧？人站着怎么会睡着呢。又不是马。而且就算她站着睡着了，那还得回头走差不多10米的距离，然后躺平身子，再一点一点把自己挪到床底下，这对于一个这把年纪的老太婆来说。会不会太不可思议了一点？

所以我暗暗留心，打算等师父回来以后，厨房一定得好好检查一下。因为我觉得杨婆婆这不是梦游，而是被某种体外的能量控制了心智，在自己失去记忆的情况下。被这种能量操控了。而猫是喜欢钻床底的，猫也是喜欢到厨房里瞎转悠的，加上杨婆婆那几声诡异的猫叫，所以我猜测，控制着杨婆婆心智的那股能量。就来自于一只猫。

这只猫极有可能就是杨婆婆家失踪很久的那只老猫，能够直接影响到活人，这说明，那只老猫已经死亡了。所以刚才从床底下窜出的黑影，很可能就是那只老猫的亡魂。我之所以看不清黑影的样子，是因为那黑影没有样子，就跟我前阵子在王老头的葬礼上，里屋里抓到的那几个孤魂野鬼是一样的道理。

想到这里的时候，我基本上就能够断定这是一桩鬼事了。而由于对手是猫。所以应该是不难对付的，只是沟通起来可能没有办法，只能强行捕捉了。于是我扶着杨婆婆走到堂屋，然后把桌上的水碗挪到了地上，接着又拿被子给杨婆婆装了一杯水，让她别想这档事了，先休息下喝口水，我则再度进到卧房里面，趴下身子，打着电筒观察起床底下的情况。

由于这张床是放在墙角的，以床底下的空间，有两个面都是墙壁。这房子是红土墙刷了白灰，那些常年累月在床底结起来的蜘蛛网，此刻在白色的墙面映衬之下，显得格外明显。就算是一个再不讲卫生的人，也不会随随便便就钻进去躺着。然而我却注意到几个细节，一是床底下的床板背面，有许多道爪痕，这不难区分，就好像是猫咪在床底下用床板磨爪子时候留下的痕迹。但除了有哪些细细的猫爪痕之外，还有一些比较粗的，三条为一组的长爪痕。

我伸出手去摸了一下爪痕，然后用自己的手结合印记比划了一下，和我的手型是可以吻合的，所以我认为，这一类爪痕，却是人抓出来的。可从痕迹的新旧程度来看，并不是今天刚刚才抓出来的，这意味着杨婆婆已经不是第一次钻到床底了。

这个猜测在随后的发现里得到了证实，因为通常床底下是容易积灰的，可这张床地下的地面却比较干净。好像是原本的灰尘被什么东西抹了之后，就变薄了许多的感觉。可是刚才在扶着杨婆婆出去的时候，我曾想帮她拍去身上的灰尘，但却没有发现多少灰尘。另外就是杨婆婆躺下后，脚的方向的那堵墙，有几个很明显的脚印。这种脚印不是穿着鞋蹬出来的鞋印，而是赤脚的脚掌印。不过我在把杨婆婆从床底下拉出来的时候，她是穿着鞋袜的。

这些线索表明，杨婆婆有可能常常都会这样躺在床底下，并且有时候还是在睡觉的时候，没穿鞋袜躺进去的，那些脚掌印就是最好的证明。这样的情况早已不是第一次发生了，而是在我和师父来之前，甚至是杨婆婆自己说的半年之前，就已经开始出现了。

而至于为什么她每次醒来后，都不记得之前的事情，很有可能是在她睡着以后，自己下床，然后躺倒床底下，接着在醒来之前，又重新回到自己的床上。

难道是被猫附身了？

第六十章 .一只黑猫

必须解释一下的是，所谓的“附身”和被“控制”，看似类似，实则是两码事。附身就好比买房子，买下了之后，就会住上很长一段时间。“被控制”则好比住旅馆招待所，不会长住，也仅仅是需要的时候才会去住。所以这两者相比之下，虽然看起来差不多，但实际上附身会严重得多。

原则上说，每个活着的生命，都有被其他鬼魂附身的可能性，这取决于人本身对鬼魂的抵抗程度以及鬼魂能力的大小强弱。鬼魂某种程度来说，和疾病类似，它们会挑抵抗力差的人下手，而这种下手，往往只因条件相符，而并非因果所致。

在玄学上。相对于一些较常发生的撞鬼撞邪，附身的案例则不太多见。人死之后的鬼魂如果附身在别人身上，就如同用低廉的价格抢到了一套房子，住进去就说什么也不肯走了。但动物的鬼魂如果附身，因本身智力不高，它们不会觉得这是房子。而只会觉得那是自己的窝，所以常常会离开，回来，再离开，再回来。

从杨婆婆的状况和我查到的这些线索来看，也的确是非常有这个可能的。她年岁已高，虽然是农村妇女但身体终究是弱的。这就给了那些无孔不入找窝的动物鬼魂有了可乘之机。所以我猜测，会不会有可能是那只老猫，在某天跑了出去，然后因为某种原因而死在了外面，它习惯性地回到自己家，却因为已是鬼魂的关系就失了理智分寸。加上杨婆婆的身体弱，就被这只猫的鬼魂钻了空子？

猜测终究是猜测，我不能把怀疑当做证据。于是我走到堂屋，趁着师父还没回来，就跟杨婆婆打听了一下老猫的情况。

她告诉我，自己家的老猫是一只黑猫，并不是自己从小养大的，而是自己跑来的。原本在农村地区，猫自己跑上门来，是被视为一种不吉利的，更不要说是一只黑猫。可杨婆婆是孤身一人，家里除了种地之外，连别的家禽牲口都没有养，自己也孤单，来了只大猫，赖在家里不走了，自己也就顺其自然了。

杨婆婆说，那只猫起初的时候只是在家里找吃的，杨婆婆就专门给它准备了一个小破碗。每天自己吃剩下的饭菜，就不论多少就倒到碗里，当做猫的食物。而山上田鼠多，一到打春后，蛇也渐渐开始出洞。自从这黑猫来了家里后，老鼠明显就减少了，没养猫之前晚上听见屋里的动静杨婆婆就找到是老鼠又来偷吃东西了，而养猫之后，每当再听见动静，杨婆婆就知道是黑猫在抓老鼠。

而这只黑猫和普通农村的猫又有些不同，它非常粘人。农村的猫因为不是当做宠物在养，许多农村养猫唯一的目的就是抓老鼠。就如同养狗只为了看家护院一样。原本杨婆婆也是吧这只黑猫当做抓老鼠的工具，不过黑猫总喜欢在杨婆婆的脚之间钻来钻去，杨婆婆坐在凳子上打瞌睡的时候，黑猫也会趴在她的腿上。杨婆婆说，这山上，陪着我这个老太婆的。就只有菜地里的那三个坟，老猫来了以后，自己才没那么孤独。就算是它打烂了家里的东西，自己张嘴开骂，也有个骂的对象了。

由于我无法体会杨婆婆所谓的孤独，所以无从感同身受。我问杨婆婆说，你仔细回忆一下，先前你说大半年前就开始出现这样的情况，我刚才算了算日子，应该正好是开春之后的时间吧？杨婆婆想了想说是的，那段日子老猫总往外跑，晚上还总是叫春。我就当它是发了情，敏感急躁，所以就会撞翻凳子，抓坏我的电线。

其实我很想告诉杨婆婆，就算你家养的是条狗，都未必能够撞翻这么重的凳子，更何况是猫？而且如果抓坏了电线。灯要么亮不起来，要么就接触不良，断然不会这样忽明忽暗。这一切都是因为，你的猫在大半年前，可能是因为发情的关系就离开了家，那时候就死在了外面。这一切的动静。都是你家猫的鬼魂引起的。

可我并没有说，我得等着师父回来后，跟他汇报一下。动物的思想会比较简单，也许是老猫见惯了杨婆婆每天撕下一张日历，于是在附身在杨婆婆身上的时候，也照这样学着做了。也许是看见过杨婆婆祭拜老伴儿和孩子的时候，在坟头撒过纸钱，于是就在附身的时候，顺手把那些撕下的日历丢在了坟墓边上。而昨天晚上，也许出于某种特别的原因，它就蹲在坟头上叫唤，声音引来了杨婆婆。但老猫并未显形让杨婆婆看见，所以杨婆婆就以为是这三个坟，在发出猫叫声。

我的这些猜想，看似荒唐，但却都能说得过去。我不免为自己那优秀的分析能力默默赞许了一下，将来如果不干这行了，说不定报考公安机关，还能当个破案高手呢。这样的自满一闪而过，因为我此刻看见了放在地上的水碗，如果这一切真实这样的话，那这个“7”到底是什么？

我认为我的推测应该比较准确，剩下的只等师父回来去证实即可。那么这个神秘的数字又到底意味着什么？这个时候，我想到了杨婆婆说过的另外一件事，也就是我在问她有没有确切的认为是鬼魂所为的事件的时候，她说到过的，自己的那个梦。

梦中的“老伴儿”，在招手让她跟着一块走。她也说只是认为那是老伴儿，但不确定，因为想不起老伴儿的样子。样子？如果一个人记不清一个人的容貌，那体型高矮，总应该有些记忆才对，这碗里的“7”，难道说会跟前天在田德平家里，那个看似无关的“h”一样，是指的人吗？

于是我站起身来，试图用自己的身体来摆出一个“7”字，打算除了弯下腰，我无法办到。假如这个显影是人的话。那他为什么要弯腰？腰有毛病？是因为腰痛而死的吗？于是我问杨婆婆，你说你想不起老伴儿的模样，那你记得他是生什么病死的吗？杨婆婆说，是因为心脏病。虽然心脏没有长到腰上，可我却没有死心，我接着问道。那他平时犯病的时候，是不是会弯着身子，就好像我这样。

说完我弯曲着身子，做出一副心脏病难受至极的样子。杨婆婆笑了笑说，孩子，他就算没犯心脏病。平时也都弯着身子，他是个老驼背。

原来如此，原来这个数字“7”的确是在指一个人，是一个驼背的人！是杨婆婆的老伴儿！

我非常高兴，因为我总算是解开了水碗这个显影的谜团，但随之而来的又是新的问题。按照我刚才的推测。杨婆婆的情况是因为那只死掉的老猫，怎么水碗问出的主因，却是她的老伴儿呢？

正当我百思不得其解的时候，师父推门回来了，看到坐在一边喝水的杨婆婆，于是就问她去了哪里。杨婆婆对于自己的那段时间没有记忆。而我却亲眼目睹了。于是我告诉了师父详细的情况，然后凑到他的耳边，轻声说了下我对此的看法分析，以及水碗显影的情况。

师父听了以后，微微皱眉，他说我分析的内容相差不会特别大。但有两个地方是完全不合理的，其一是即便动物附身，所表现的附身现象，也都会是动物自身的习性，例如刚刚你看到的躲在床底下，学猫叫。抓床板等，绝不会学人撕下日历，还丢到坟前的。

我本想狡辩几句说这有什么稀奇的万一这只猫比较聪明呢，但想了想还是不要去找骂了。于是我有点没好气地说，那这可就奇了大怪了，难不成是杨婆婆死了几十年的老伴儿，怕她忘记撕日历，还帮她一把吗？说完我朝着地上的水碗一指。

我的语气有点赌气，倒并不是因为觉得师父说的不对，而是在为自己的无知而惭愧。师父轻声对我说，在他看来，猫狗牲畜死后而成的亡魂，能够再回家跟着主人的可能性极低，它们智商不高，死了大多就会奔着眼前唯一看到的那条道走，这一走下去，就进了轮回。可这只猫折返回来了，应该是它预知到，家里要出事。

师父说猫这种东西，天生就具有灵性，黑猫尤为甚之。猫眼能够看到的东西，远远超过人的眼睛。猫在无光的夜晚也能够快速准确地捕捉老鼠，靠的不只是敏锐的视觉，还有极强的感觉。它甚至可以感觉到情绪和周围能量场的变化。

师父说，你分析的也没错，这只猫的确在有些时候是附身了杨婆婆，才会导致杨婆婆出现哪些举动，但杨婆婆是它的主人，即便是猫狗，也是知道感恩图报的，杨婆婆待它不差，所以它的附身绝非为了找个窝那么简单，在我看来，它是为了用自己的方式来保护杨婆婆。

师父问我，以你对猫的了解，猫如果害怕了，它会怎么办？我说会躲起来，比如床底下。师父又问，那如果它躲在床底下，却看到有人继续逼近，它又会怎么办？我说它会发出警告示威的叫声，然后注视着逼近的人。

师父一摊手，然后指了指杨婆婆卧房里的床底下，那意思似乎是在说，你看吧，它就是这么简单。

第六十一章 .将死之身

我明白了师父的意思，可是如果按他说的那样，这只猫的鬼魂是为了保护杨婆婆，那杨婆婆必然是受到某种程度的威胁才对。于是我问师父，那这样的威胁来自于哪里？是来自于杨婆婆的老伴儿吗？

师父斜眼看了杨婆婆一眼，因为我俩说话声音都压得很低，为的就是不让杨婆婆听见。而师父的眼神正是在告诉我，他怀疑的很有可能恰好就是我猜测的这种。师父对我说，刚才在坟头上，点了兵马香也没能找到踪迹，现在知道这屋里至少是有两个鬼魂的，一个是杨婆婆的老伴儿，一个就是那只老猫的动物灵。那么现在在屋里，兵马香应该能够找到些更多的线索。是你来点还是我来点？

我说那就我来吧，如果我搞不定，师父您再出马。师父点头，然后问我，你打算从什么地方开始？我说刚才咱们都没找到杨婆婆。她醒来后告诉我自己是去了厨房一趟，然后接下来就不记得了，所以如果她那个时候被附身的话，应该是在厨房。师父说，那就从厨房开始点香，看看兵马最后指的是什么。

于是我留下师父陪着杨婆婆。害怕她又突然被附身。我走到厨房里，这是一个极其简陋的厨房，以我的体型来说，如果两个人同时站在里面的话，就有些匀不开身子。我先上香敬供了灶神，然后就唤出兵马，指示找出这里存在的鬼魂的痕迹，然后给我一个线索。兵马香在腾起之后，先是在厨房的范围内四面八方围绕了一番后，烟雾突然方向一转，直接朝着堂屋的方向飘过去。

于是我左手持香，右手摇铃。跟着烟雾走了出去。在以往动用兵马香，其目的是为了寻人寻物的时候，因为猖兵不受管束的关系，我总是免不了要绕一点弯路，所以经常会在一根原本很小的范围内寻找很久。可是这次却不同，兵马香指引着我走到了墙上挂着的日历跟前后，无论我朝着哪个方向走，烟雾始终会冲着日历飘过去，我心里想着，果然这本日历才是关键。

师父见状后，走到我身边，观察了一下日历。我就顺便告诉他我觉得这本日历被人翻动过的事。师父则一把从我手里接过兵马香，抖了几下，将香烧尽后的香灰，抖落了一些在自己的手心当中。师父把捧了香灰的手掌凑到嘴边，一页一页地翻着日历，每翻一页，就往日历上吹上一点香灰。

我一直不明白师父这么做是为了什么。直到他就这么翻了七八页，才停了下来。师父脸上出现了担心的神色，但他也没说多余的话，只是让我看一下日历上沾着的香灰的样子。我仔细看了看，发现被师父检查的这几页，每一页上都有一个手指大小的印记，是始终没能够粘上香灰的。

于是我明白了，鬼魂和鬼魂接触过的东西，多少都会留下一些这个鬼魂的踪迹，香灰是用来敬神后留下的灰烬，鬼魂对香灰是有一定排斥作用的，就好像油和水之间互不相容的关系一样。这几页日历上空缺的手指状的痕迹，恰好就是鬼魂伸手翻日历的痕迹。

既然是手指。那就必然是人形的，所以毫无疑问，正是杨婆婆的老伴儿翻了这些日历，并撕下了日子，然后带到了自己的坟前丢掉。师父对我使了个眼色，让我跟着他走到门外。他低声对我说，你看到最后一个日子是多少？我说元月十号。师父皱眉说，假如所料不错，这个日子，就是杨婆婆大限将至的日子。

我大吃一惊，于是问师父为什么这么说，师父说，假如他所料不错的话，杨婆婆的老伴儿这么几十年也许从未离开过，只是一直在蛰伏。你还记得杨婆婆说的她那个梦吗？我点头，师父接着说，如果一个老人梦见了亡人让自己跟着走，而又能够证明那不是一个纯粹的梦的话，还有一种可能，就是这个亡人将要作为活人的引路人，也正因为生命即将走到尽头，才会对另一个世界的物质，包括鬼魂的感知尤其敏感。

师父说。这杨婆婆的老伴儿应该是知道元月十日这天，就是杨婆婆会死掉的日子，到时候就又能够一家团聚。所以才在杨婆婆生命的最后阶段才出现，包括它撕下日历，以及翻动日历，都是因为如此。而那只老猫。它是能够看见杨婆婆老伴儿的鬼魂的，并且猫知道那是鬼魂，大概是觉得这个鬼魂会伤害杨婆婆，于是就按照自己的想法对杨婆婆有了附身的行为吧。

听到这里的时候，我还是有些不解。死了几十年的人，早就过了轮回的期限，如今即便是出现，也不应该有如此明确的意识才对。又怎么会表达得这么明显呢？师父说自己也有些怀疑这个问题，但是很快就想通了。他远远地指着菜地里的三个坟墓跟我说，你看着三个墓，两个是儿子，一个是老子。这杨婆婆是嫁到村子里来的，也就是说，杨婆婆的老伴儿原本就是村里的人。但是他死后却没能够跟自己的祖宗葬到一起，这说明无非只有两个原因。要么是他不知道祖宗是谁，要么是找不到祖宗在哪儿。无论哪种情况，都让他选择将自己死后的坟墓留在这里，如果按照家族血脉来算的话，他的坟，就是可以管自己家族三代的祖坟了。

师父说，按理讲的话，从杨婆婆的儿子到曾孙四代人，是会受到老伴儿这个祖坟的保佑的。可是因为儿子早亡。家族无后，作为守护家族的祖坟，此刻就失去了意义，然而也早已过了轮回的期限，于是也就流了下来。师父说，这么几十年来。杨婆婆都不曾遇到过这样的事，以至于她连自己丈夫长什么模样都给忘记了。这就说明至少是她两个儿子死掉了之后，祖坟里的老伴儿就选择了蛰伏其中，反正都进不了轮回了，也就不继续游荡消耗自身。直到察觉到自己的老伴儿将不久于人世，这才重新出来。而且出来也不是为了吓唬她，而是默默地数着日子，等着那天的到来。

听到此处，我心里有些感慨，于是回头看了一眼坐在屋里正在打瞌睡的杨婆婆，也许是因为师父的这一番话的关系，导致我看杨婆婆的感觉就产生了不同。原本在一个小时前我觉得还算健朗的老人。此刻看起来那么虚弱。我问师父，有没有别的办法可以救救杨婆婆？师父摇摇头说，咱们虽然是道士，做的是救人救命的事，但有些事其实是早已注定好结局的。我们无法预知一个人的死亡，但是和这个人密切相关的鬼魂却是可以的。如果要强行改变。当然会有法子，但那样真的好吗？

我不说话了，其实这些道理我是明白的，只是一时之间有些不容易接受。师父说，这杨婆婆的老伴儿并不是那个要害死她的人，它的存在唯一的不合理之处。就在于违反了法则，存在了这么久的时间。相反而言，那只老猫的鬼魂，虽然本意是保护自己的主人，但却无形当中导致了杨婆婆的身体更加虚弱，你知道她老伴儿为什么要不断的翻日历吗？应该就是因为猫的亡魂的影响。导致这杨婆婆的大限之日来得更早，但畜牲毕竟是畜牲，若真是要怪，也怪不了它。

师父说，现下的办法，只能是给这杨婆婆做一个护身的小法事。保护她在死之前不会再被别的亡魂影响，因为就算不是为了害人的鬼魂，和人呆久了，也一样会消耗人本身的阳气和精元的，所以那只猫的鬼魂，咱们必须先想法子弄走才行。杨婆婆老伴儿的亡魂。咱们就等到元月十日之后，连同杨婆婆一道送走吧。

我虽然年轻，也比较自负，但我也知道命不可违的道理。很显然的是，师父是有办法延续杨婆婆的生命的，具体是什么方式。我却不得而知，而且师父也不会这样做。在我们生活的世界里，我们是救人的人，但是在玄学的世界里，任何有违天地法则的人，都叫做多管闲事。师父也曾经说过，这就是我们为什么即便是一款鸡蛋或者一匹布，也要收取酬劳的原因，这叫那人钱财替人消灾，有了这样的买卖关系，才不算是多管闲事，否则的话，在别人的因果当中横插一脚，自己也因此担负了不属于自己的因果，不光对我们自己，包括家人和子孙都是非常不好的。

师父拍了拍我的肩膀说，这些内容，你都不要告诉杨婆婆，她这把岁数，孤身一人，早就知了天命，死可能对她来讲并不是最可怕的。师父现在趁着还没天黑，就先回去徐大妈家里，把这件事告诉他们一家人。

我问师父为什么要告诉别人。而且你走了我怎么办？师父叹气说，如说元月十号杨婆婆必死无疑的话，这荒山野岭的，平日里就人烟罕至，总得有乡亲们帮忙料理后事才行，所以既然躲不过，还是让他们帮忙提前准备着吧，既然知道了，也改变不了，总不能让她走的时候，还这么孤孤单单吧？

说完师父又对我说，你今晚就留下，把那只老猫的鬼魂处理了，虽是畜牲，也勿忘善待。

第六十二章 .猫的亡魂

虽然师父的吩咐我不能违背，但内心深处来说，我还是有些抗拒的。尤其是当我得知眼前这个虚弱但却活生生的老婆婆就将在几天后死去，对于她来说，丝毫不知情，但对于我来说，从此刻开始的这些天，都是在等待她死去的时间。

人生就是这么奇怪，从一出生开始每个人都用自己的方式在奋斗着，但每个人都从出生那一刻开始，就在等着死亡的降临。究竟是为了死亡而出生，还是为了出生而死亡。这种看似哲学性的问题。显然不是我这么一个只学过点旧学的人理解得了的。于是我只能答应了师父，并趁着杨婆婆还没有醒来的时候，就目送师父走上了下山的路。

杨婆婆这一场瞌睡，直到傍晚才醒过来。中途的时间我一直在思考着怎么对付那个老猫的鬼魂。由于无法沟通，我也就无法让它感受到我的用意。刚才在把杨婆婆从床底下拉出来的时候，老猫的鬼魂是从我的当下逃走的，之所以逃，想必还是因为害怕的关系。

所以我如果要强行捕捉，估计会比较困难，派兵马去捕捉的话，也许会因此折损我的兵马。于是我思考了很久，决定替杨婆婆做一个“寄身”。

所谓的“寄身”，简单来讲就是一种障眼法。假如一个人被鬼魂缠住，而这个鬼魂本身智力不高，例如猫狗动物的话，是可以运用符咒和法术的手段，让这个鬼魂暂且以为这个所谓的“寄身”就是被缠住的本人。

与其说这是法事，到不如说这是一种以玄学形式出现的江湖杂耍，它本身并不难学，只需要一段咒文，一张符咒，和一个“寄身”的容器即可，但是由于这个法术没有什么实际的用处，所以基本上除了哄骗那些小孩子的亡魂之外。并没有别的用途。没想到，这个我学过最无聊的法术，此刻却能够帮上我的忙。

杨婆婆醒来后发现师父已经不见了，于是问我去了哪儿。我支支吾吾地说师父下山办点别的事去了，这里就交给我就行了。我们已经查出来了，你家里遇到的怪事，是因为你们家老猫的关系。老猫可能在很久以前就已经死了，但是由于猫很恋家，所以常常回来看你陪你，因此给家里弄出一些动静。不过动物始终没有分寸，渐渐就影响了你的身体，所以你刚才去厨房之后，就没记忆了，接着再醒来自己莫名其妙就钻进了床底。

我先是告诉了她老猫已死这件事，我知道她可能心里会有些难过，于是就把结果说得有些严重，以此来转移杨婆婆的注意力。毕竟一个死了男人死了孩子的女人，此刻若是死掉一只猫，应该不会有太大情绪的波动的。

果然杨婆婆叹气说，这老猫也算是陪了自己这么些年，到头来死在哪儿自己都不知道。希望小师傅好好对它，让它走得安宁一些。

杨婆婆看天也不早了，于是就打算去做饭菜给我吃，她告诉我家里没什么好吃的，都是写粗茶淡饭。我丝毫没有怀疑她这句话，因为那一顿的确是够粗茶淡饭的。吃完饭后，天已经全黑了，我知道杨婆婆可能平时睡眠的时间会比较早，所以我在她睡之前，骗她说头上有灰尘。借机扯下了一根杨婆婆的白发。杨婆婆准备睡觉的时候，我特意叮嘱她，不要关上门，我就在堂屋里守着，今天晚上你睡你的觉，我抓我的鬼。明天一早就什么事都没有了。于是在她睡觉之后，我就柴房边上找了些木柴火，几根拼在一起用绳子一绑，勉强就凑成了一个人形。