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第263章 水脉（贺本书第一个舵主弓箭手准备放箭）
听了【轰天雷】凌振所言，赵祯道：“兄弟是个爱火炮的，既然如此，就请兄弟今日上任，就在宝珠寺做个都头，统管【火炮都】、【鸟铳都】。一应兵符、印信、牌面等项，自由金大坚雕刻后送来。”
“至于兄弟家眷，暂居白石谷，等对面山下村坊修建好之后，留一处宅院给兄弟。到时，兄弟家眷再行搬过来，如此，兄弟也可时时回家。”
凌振喜滋滋的应下。
世界日志
姓名：凌振（英雄，上应地轴星）
绰号：轰天雷
种族：人族
声望：80（东京知名炮手，军中任职，东京甲仗库副使炮手）
职业：炮手
副职业：匠人
等级：2阶9级（武力27，统帅15）
属性：力量24，体质38，敏捷15，精神23
技能：制炮4级（诸色火炮，无有不会，力量 4），制火药2级（火药配伍，体制 2），打炮2级（施放火炮，力量 2）
统帅技：无
武艺：枪棒（熟练，使用枪棒武力 3，十三势少林枪）
装备：素木枪、各色火炮
月俸：8贯
赵祯见天色尚早，本打算下山去，鲁智深道：“大官人稍待···”
赵祯闻言，道：“鲁智深兄弟，何事？”
鲁智深道：“大官人，前几日清扫寺院营寨，于大殿之后的龙王庙中龙口中得宝珠一枚，今日大官人正好在此，请大官人收走。”说着，让一武僧去房里取出一个盒子，递给赵祯。
赵祯道：“宝珠？”
鲁智深点点头说道：“大官人，我问过了原先跟来的喽啰，这个还要从二龙山说起。如今我等所在的这座山唤做蟠龙山，往西稍矮的一座，原先唤做饮水岭，乃是雌山。二山之间的山涧有深潭。相传每逢月圆之夜，有火球在二山之间飘荡，人称‘二龙戏珠’，这寺庙也就叫做宝珠寺。”
“以此宝珠寺与别处不同，大殿供奉佛祖及十八罗汉，大殿之后却是龙王庙，内有龙王及龙后神像，即俗谓二龙山只盘龙及雌龙者。这宝珠不知是否就是传闻的火球。”
赵祯打开盒子，果然见一颗红彤彤的珠子在盒子里放着。
世界日志
火珠（五阶，《国史异纂》载：贞观初，林邑献火珠，状如水精。云：于罗刹国得。其人朱发黑身，兽牙鹰爪。）
效果一：祈雨，持此珠祈雨，有雨神相助，雨量半尺。
效果二：内蕴法力，一道红光起，箭矢暗器不能近身。防御 5。
效果三：亲善，内涵龙之气息，龙属、马类生物亲善。效果 5。
效果四：配之，如火云在身，富贵 5。
赵祯见了这珠子，吃惊不少。幻世界收获愈多，疑惑愈多。压下心中思绪，赵祯道：“智深兄弟，宝珠我就拿走了。董老道那里，我使人知会一声，让他早日过来点穴。”
辞别众人，赵祯只带张齐等庄丁下山去了。
骑在马上，赵祯手里拿着火珠，神思不属。张齐也不说话，跟在赵祯身边，埋头赶路。
等赵祯抬头时，已过了西溪村。赵祯自嘲一笑，说道：“张齐，转道去灵官殿。”
说着，赵祯掉转马头，往东溪村赶去。
见了礼，赵祯说道：“董老道，曾听你说能看风水，寻龙点穴。不知可能点穴掘井？”
董老道听了道：“大官人，老道虽无道法，能活的如此滋润，全靠测字看风水的本事。寻水脉自然难不倒老道。只是县里到处水源充足，不知哪里要掘井？”
赵祯把二龙山宝珠寺大寨情形说了一遍，董老道以手抚须，说道：“大官人放心，今日日落前老道去一趟，寺里既然有水井，自然就有水脉。”
赵祯不由问道：“老道，如何看水脉？”
“大官人，相传有观气之法，老道不曾学得。不过，这找水脉之法确曾学的。这法子其实不过是经验之谈罢了，许多都是掘井人口口相传的。老道有幸，曾救过一個逃荒的掘井人，这才知晓一二。”
“这法子说穿了，一文不值。若无人点播，至死也是一无所获。真传一张纸，假传万卷书，此可谓之也。比如这看水脉，一察地势走向，二察草木生长，三察水雾形成。”
“譬如‘撮箕地，找水最有力’，三面环山的撮箕地，水流集中，此处打井，出水最多。再如‘湾对湾，水不干’，两处山湾相接处，若有好水植物出现，此处打井，必有好水。”
“再如‘山扭头，有水流’、‘山嘴对山嘴，嘴下有好水’等等。”
赵祯道：“这些谚语说的都是低矮处找水打井之法，这山上如何寻水？”
“这个也有法子，这法子相传出自百工之祖鲁班。多备瓷碗，于日暮时分，碗底朝上，倒扣地上。第二日一早，于日出之际，翻碗一看。若碗底凝结水珠，此地必有水脉。”
赵祯道：“真不愧是百工之祖，见微知著。我倒不曾听闻鲁班掘井故事，只道他于木匠一道上最为人称赞。我见县里木匠作坊里都供奉的他老人家牌位雕像。”
董老道也说道：“名留青史者，必然能人所不能。就拿掘井来说，鲁班也有规矩留下。这第一条就是砌垒井壁，必留蹬脚穴，以备落井之人攀扶逃生。再就是井底要留猫儿洞，以防歹人落尽下石，伤人毙命。这当是鲁班祖师爷观《竹书纪年·帝舜有虞氏》所载：‘又使浚井，自上填之以石，舜服龙工衣自旁而出。’而定下的规矩。”
董老道接着说道：“大官人，后日月德合，时阳，生气，喜神东北，宜祈福。我这里已设好祭坛，明日法器开光，大官人可要来看？”
赵祯道：“自然要来，不知道长做了几柄法器？”
“三柄桃木剑，再有一把桃木斧、一个桃木葫芦，未成器前就一直供奉着，到底是千年之木，自有灵性。成器后又日夜供奉诵咒，想必能成法器。桃木还剩下大半，仍旧供奉着，留待以后。”
赵祯点了点头，如此法器也算备了不少，安陵堌堆之行，成算不少。
(本章完)
