红楼：我是贾琏 第748章 国有一老

第748章 国有一老

李琬见到贾璉很高兴，嘴上一直说老相爷辛苦了。

贾璉一再表示不辛苦，还说閒著也是閒著，做点事情也好，毕竟安静的长了，总想动一动。

有的事情皇帝没说，但是贾璉还是从他的態度中，结合相关信息，揣摩出了一些味道。

不让自己去东华国，其一，无非是担心贾芝那边没准就真的自立了。搞不好就是南北之爭，能够打起来。

其二，大概是李琬自觉身体不行了，要扶太子上位，让太子树立威信，担心出现动乱，这个时候需要一个有能力有威望的老臣镇场子。

其三，担心军心不稳，要整顿吏治，勛贵也不能例外。儘管现在的勛贵们，与当年的四王八公不搭界了，但贾家的地位依旧超然。

这么多年来，贾璉在內阁坐镇，国家蒸蒸日上，换哪个皇帝都得惦记著这位老臣，不说別的，出去算什么事情啊？

別回头有文人的笔下乱写，什么新君容不下老臣之类的，刻薄寡恩之类的话，那就算是留下骂名了。

不过话说回来呢，被文人歌颂的皇帝，多半是做错了什么，而不是做多了什么。

宋仁宗就是被文人推到不该有的歷史地位，实际上宋仁宗几十年，啥事情都没办成，黄河在他手里还治理坏了。

赵匡胤说不杀建言的文官，他倒好，直接落实到不杀士大夫。是不是傻？

朱元璋倒是挺明白的，知道皇权的来源是底层的百姓，但也明白的有限。你说是知识不足也好，歷史局限性也罢，朱元璋干了很多荒唐事情。

在他的脑子里，一切都是现在定下，以后不会变化的。

朱元璋的规定之繁多，简直到了强迫症的地步。什么人穿什么衣服之类的就不提了，军户制度就是吃了没读史书的亏，府兵制度都能败坏，军户制度还不如府兵制呢。还有宗室制度，搞的后来宗室都去要饭。

这人啊，做好眼前的事情就行，以后的事情交给以后的人去办。

可不能把麻烦的事情交给后人，美其名曰相信后人的智慧，这叫没有担当。

寒暄了一番之后，贾璉告辞回家，皇帝亲自相送出了大殿的门才站住。

走远的贾璉站住回头，看著皇帝还在站著目送，郑重的鞠躬作揖。

起居郎笔记的飞快，这是好素材的，君臣相得。

现在的朝廷比起以前，差別还是很大的。以前的朝廷里头，都是传统读书人。如今的朝廷內，一半的出身都是实学系的。

可以说，这个国家除了皇帝不能出岔子，贾璉这个实学领袖也不能出问题。

所以，贾璉只要不谋反，那是一点事情都没有的。谁来都不好使那种。

皇帝们喜欢贾璉，大概是因为他明明有权，却不揽权，从未表露出做一个权相的跡象。

这个就很难得了，要知道，人在权利面前抵抗力很差的。

小时候上台作为学生代表讲话，下面几百个人看著你，心里就爽的不知道姓啥了。

做个县令，县里的所有人见了你，都得喊一句老父母。

讲道理，父母官这个词本意是好的，问题是真找不到几个官员能当的起。

等你成为一方大员的时候，身边的人说话好听，办事让你舒服，放个屁都有人表示声音震天响口就问你，迷糊不迷糊。

反正我要是做了官，肯定迷糊。好在我也没做官，我做了官肯定是个祸害。

人一定要有自知之明，一个人连自己都管不住，还指望能管住別人？

这个世界上呢，管人的活是最难乾的，因为人心隔肚皮。同样，管人的官是最好乾的，因为人会听话。

怎么让人听话，给好处一定会听话的。

问题是这个世界上人那么多，不能只给听话的身边人好处吧？只要你这么想，也这么干了，那就一定会出问题的。

礼下於人必有所求，別人冲你说好话，你都能迷糊，別人给你东西，你更迷糊。

贾璉不是个特別自律的人，他能顺利的走到现在，完全靠的是两世为人的积累。

回家休息了一天，贾璉还没缓过来呢，太子登门。

这就是不请自来！

贾府多少年没打开的大门，今天又打开了。当初贾璉入阁，成为首辅，这些事情都没开大门呢。

太子大张旗鼓的来，一定是有目的的。贾璉只好配合他，出门相迎。

太子的目的很简单，他要做事情，要顺理成章的继承皇位，那就必须这么做。

但凡贾璉露出半个字对太子的不满，其他兄弟都会扑上来的。贾璉只是不问大位传承，不等於他没能力影响。

还有就是贾璉活的长，皇帝对於长寿的人，总是会比较尊敬的，大概是想分点福气吧。

这个时代的人都觉得，长寿的人一定是有福气的。

突然想到人间之屑宋女士也活了102岁，顿时就觉得老天爷不公平。这一家人做了多少丧尽天良的事情，居然能长寿。

所以呢，世界是物质的。只不过呢，有的人作恶做的理所应当，有的人作恶之后，內心会不安，会去求神拜佛。

这一类人姑且看做是还有点羞耻心吧，良心是肯定没有的。

太子过来就是走一个流程，贾璉只好配合他，开门迎接纳入，那就是向天下人证明了，太子是绝对的正统，谁来都不好使那种。

就眼前这个愿意折腾吏治的太子登门，別说贾璉现在依旧健步如飞，晚上照样能舞枪弄棒，就算是躺著不能动，也会让人抬著出来迎接的。

至书房，太子行弟子礼，贾璉坦然的受了，这个年龄了，经歷了三代皇帝，眼看就要面临第四代了，贾璉有这个资格了。

太子问：“老相爷，孤整顿吏治，民间有言，此举不得人心，相爷以为如何？”

贾璉道：“君权来自天命，民心即天命，殿下何必在乎別人的话呢？只要认准是正確的事情，那便去做吧。”

太子恭敬的作答：“谨受教！”

贾璉道：“不过是人臣的本分！”

有太子隨从在报纸上刊文，报导了这次会晤的经过。

提到以上对话时，发表评论称，老相爷一句“不过是人臣的本分。”说的轻鬆，做到却是千难万难。

太子又问：“孤欲整肃军纪，老相爷以为如何？”

贾璉笑著不说话，只是微微摇头。太子顿了顿，也没说什么话。

太子呆了一会就去了，报纸上大张旗鼓的报导，传遍全国。当然，太子问整肃军纪的事情，报纸上没登。

因为整顿吏治，私下里的一些暗流涌动，隨著该文的刊登，变得平静了。

朝廷里的所有官员，瞬间想到了贾璉还活著。这位只要活著，中央帝国就稳如泰山，没人能撼动。

太子也不是瞎折腾的，他的人陆续的接手了空出来的位子，为后续坐稳皇位做铺垫。

现在的太子，只要不碰兵权，那就一切都能顺利的进行。贾璉觉得，太子应该是听懂了。

老皇帝还活著呢，你去碰兵权，不合適。別让老皇帝怀疑，太子迫不及待的想上位即可。

要知道，人越老，越多疑。尤其是权力动物。

贾璉开始安心在家呆著，没事情便写点东西，他倒是想出去转转，但是別说贾荃不放心，皇帝更不放心。

没法子，只能在京城呆著，在皇帝的眼皮子底下好好的呆著。如果能活到一百岁，那就是个祥瑞。

贾璉的心態不错，每日找点史书来看看，看最多的还是《史记》。司马迁大概是唯一能做到秉笔直言的史家了，后续的史家们，多少是被权利污染过的，只是程度不同而已。

《史记》能写出来，並且流传至今，真的要感谢汉武帝的大度。

后人喜欢点评古人，尤其是网际网路时代，一些人抨击汉武帝如何，什么轮台罪己詔，以此来否定他。

说句不好听的，就《史记》那个写法，换成任何一个皇帝，都得给司马迁嘎咯。不给你改的面目全非，这书你还问世？

闹呢！

別说什么宋祖不够资格的话，赵匡胤是真的结束了五代十国那个乱世。

五代十国是个啥情况呢？一句话，乱世如人间地狱，人命真的如草芥一般。

儘管矫枉过正了，但那也是必须付出的代价，否则文明不会復兴，更不会叠代。

后人对古人指点江山，那是因为你没有处在那个时代，没法感同身受。

所以呢，不要在网上听別人说什么，自己去翻书看看，古人是怎么评价古人的。

太子顺利的將一部分自己人安插进了朝廷，並且初步掌握了財政大权，唯独没碰的是兵权和人事权。

可见太子非常的明白，知道分寸。

这是个好事，皇帝和太子之间如果出现了猜忌，那就一定会导致內乱。

贾璉在报纸上刊登了一篇新作，这是太子特意派人来邀约的稿子。

如今的《民生报》，已经升格为朝廷第一媒体了，邸报那个属干內参了。

贾链为此在报上特意写了一文，《警惕资本对人的物化》。

古往今来，人为財死鸟为食亡，屡见不鲜，这还是因为古代商业流通不发达的年代。

钱本是物，只是在作为钱，作为一般等价物之后，才有了流通的价值。

贾璉这篇文章刊登之后，对於国內的影响巨大，这是老相爷多少年之后，重新刊登的署名文章。

味道还是那个味道，全都是大白话。要的就是別管谁，有人读给你听，就能明白其中的道理。

贾璉在文中强调，资本家为了挣钱，可以出卖一切，甚至是出卖吊死自己的绳子。

同时还强调，拥有財富本身不是罪过，为富不仁才是罪过，非法的获取財富才是罪过。

《民生报》的编辑评论，此文是在正风气。

这就有点障眼法了，这篇文章是应太子之约而做，真正的目的还是告诉太子，要警惕资本家，两千年来的重农抑商不是白来的。

资本家可以为了自身的財富放弃財富之外的一切，包括国家。

贾璉希望，如果明天自己就死了，这篇文章能给后来的皇帝提个醒。

可惜，贾璉依旧活著，孤单的活著。

人在贾府之內，静的时候看看书，坐久了在二府之內閒逛，看看这里，看看哪里，偶尔发呆一下，睹物思人。

家里呆的久了，贾璉便出门上街，茶馆里坐一个上午，听別人侃大山。

现在能认出贾璉的人很少，民间的老一辈活不过贾璉，也没见过他的真人和照片。

贾璉在市井之间流窜，显得非常自在。倒是一些在暗地里跟著他的人叫苦不迭。

人老了，贾璉出门是真的哪热闹往哪凑啊。经常身边就一个隨从，到处乱窜。

大家都怕他出事，更怕他遇见出事的出事。

真是怕什么来什么，这不，这一日贾璉在街上乱窜，看见热闹了，立刻凑过去。

但见街上，有一少女，手持剪刀对著脖子，衝著面前的男子喊：“我寧愿死，也不会跟你回去。”