肉骨樊笼 肉骨樊笼 第27节

“人把自己当万物之灵，觉得这些东西生来的价值就是给人提供各种供养。那么我问你，古人养动物、养植物，为什么不养石头呢？”

这种问题还需要问吗，因为养不出来啊。

谁不知道石头是天生地养？

虽然现在已经有了实验室生长技术，但是人工和天然，还是有着本质区别的，“阅历”上就不一样。

以钻石为例，天然钻石是在地球深处，高温、高压的条件下形成，再经由火山喷发出露地表，孕育和出生都“地动山摇”、“惊心动魄”，而且大多数钻石都形成于十几亿年前，南非的一些钻石年龄甚至高达45亿年，几乎和地球同岁，而人这种生物才出现了多久啊，哪有那个能耐去养钻石？

眼前没钻石，陈琮指托盘中的水晶：“水晶不属于珍贵宝石，地摊上就能买到，但即便常见，它也至少需要上亿年才能形成，让人去养，太难了点吧。”

这活计，都不好说是在为难石头，还是在为难人。

福婆嗯了一声：“所以你的观点是，人的寿命太短，而石头的生长期又太长，所以没法养。”

陈琮心说：本来就是嘛。

他偷眼看其它几个人：梁世龙是一如既往地板着脸，禄爷和寿爷都笑呵呵的，可惜了，是那种看不出提示、线索和意义的笑。

“那好，换个角度，人养不了石头，不妨让石头来养人，这里的养，是滋养、供养的那个‘养’。我问你，从古到今，动物，尤其是家畜，为人类提供了生存所需的主要蛋奶肉食。植物，尤其是水稻、小麦，为人类提供了绝大部分主食，不夸张地说，离了这两样，人类怕是活不下去。那么石头，天生地养，都是耗费了上亿年、几十亿年才形成，为人类提供什么了？”

陈琮被问住了。

人类历史上，是有过一段石器时代，拿石头当工具、兵器，不过很快就被青铜、铁器取代了，虽然某些个别物件，如石磨、石臼等，至今还在使用，但实在也不成气候。

那之后，石头好像就主要用来观赏了，偶尔也拿来盖盖房子吧，性价比远不如砖头。

再后来，其中那些好看的精品，譬如宝玉石，又被拿来当首饰。

为人类提供什么了？提供了美和装饰？这答案对是对，总觉得有点大材小用，几十亿年造就，光顾着给人皮相增光了，饥不能食、渴不能饮，灾荒年代不如大米。

***

福婆轻轻笑起来，陈琮被问住了，她这番话的目的也就达到了。

“我问你的这些，其实古人早就想过，既然有人去尝百草，那么自然，也有人去钻研石头。石不语，只能叩门而问，我们叫‘叩石’，但可惜，这条路比尝百草要难多了。”

陈琮也觉得难。

一块石头，怎么叩啊，硬邦邦、灰扑扑，就算偶尔凿出了里头的水晶、玉质，除了好看、用来装饰，还能干什么？

福婆话锋一转：“难归难，但也不是没收获。你肯定听说过，只不过没当回事罢了。”

她看向梁世龙，梁世龙欠起身，递过来一个沉甸甸的布袋子。

福婆接过来：“昨晚上，我让世龙临时帮我找了些常见的珠串，这个你总见过吧？”

她边说边从里头拿出一条手串。

陈琮苦笑。

见过，见过太多了，草莓水晶手串，陈天海店里的主打产品。

“粉晶，又叫爱情石，被认为能够改善人际关系、增强爱情运，带来好的姻缘。这你知道吧？”

陈琮点头，太知道了，在他还不知道爱情为何物时，就n次见过陈天海拿着进价20、售价99的草莓水晶手串，忽悠那些青春期为爱心碎的少男少女们：“爱情是需要加持的，才99，你买不了吃亏买不了上当。”

福婆问：“你觉得灵吗？”

陈琮答得含糊：“不好说。

他见过客人喜滋滋表示“真的好灵哦，才戴上三天，就有人追我了”，也有客人拍着柜台发牢骚“老娘戴半年了，屁用没有”。

福婆不置可否，又拿出一块青金石的佛雕：“青金石，你应该也不陌生吧？传说可以带来心灵的安宁和镇静，还有助于驱除邪念。”

当然不陌生。

这种宝石很受客人欢迎，浓郁的深蓝色调中有着金色星斑（黄铁矿），其上还常见云雾般的白色絮状物（方解石），因为看起来酷似夜空，在西方，被认为是“上帝的居所”、“可以把灵魂带入天堂”。

他的店里，之前也出过青金的小佛雕，不过是挂件，那个客人没出店门就戴上了，说：“最近真特么晦气，请回去镇一镇。”

至于灵不灵，他也不好说。

第三次，福婆拿出的是一条碧玺项链。

“这个，不用我多说了吧？”

陈琮笑，碧玺啊，谐音“辟邪”，最早叫“辟邪玺”，被认为象征着平安、祥和、免除厄运，这世上，邪人邪物糟心事太多，谁能不爱碧玺呢。

他大致明白福婆想表达什么了。

福婆也觉得，一连展示了三件，陈琮应该有点概念了，她将布袋放下：“你可能也注意到了，每种宝玉石，都有特定的象征和寓意。你可以觉得，都是生意人为了卖货，瞎编的。也可以选择相信，这些的的确确，就是它们可以提供给人的养分——就好像吃柑橘可以补充维c，石头，也可以给人提供养分，这叫‘石补’。”

“所以，我所谓的养石头，严格来讲，应该是石头养人，只不过人都太自大了、自我中心、言必称‘我’，久而久之，还是习惯说，我养了块石头。”

道理是听明白了，但引入现实，陈琮还是觉得匪夷所思：“你们的人，可以从石头里进补？”

补什么？安宁、平安、祥和、免除厄运？

听起来像天方夜谭。

福婆正要开口，禄爷拍了拍她的胳膊：“老五啊，你讲了这么多，也累了，我替你会吧。”

他看向陈琮：“不是我们的人可以从石头里进补。有时候，即便是普通人，也可以跟石头建立一些微妙的联系，这样的例子也有。”

“比如手串，到了a手上，就是用于装饰的顽石，而到了b手上，她真的会连交好运，这就是人石相合；再比如‘玉碎人平安’，一个人被车撞、或者摔下楼，常理说来，总会受点伤，但结果毫发无损，身上常年挂戴的玉石却碎了，你不觉得玄妙吗？说是石头为你挡了灾，也合理啊。”

旁听许久的寿爷补充了一句：“这就好比养狗，你对它好，照顾得周到，遇到坏人，它汪汪叫着拼命维护你。石头也是一样的嘛。”

第24章

陈琮听得怦然心动。

“石补”这个说法, 他接受起来，居然没什么障碍。

人吃饭可以抵饿，吃肉可以补充营养, 吃百年老参, 就称得上是大补——可细究起来, 老参也只受了区区百年的天养地气而已。

石头可是动辄上亿年啊, 能从石头里进补，那简直是稳赚。

他试探着问了句：“怎么去跟石头建立联系啊？”

这话看来是问得突兀了, 禄爷犹豫了一下：“你还不是‘人石会’的成员, 具体我不方便透露。只能跟你简单说说。”

***

第一步，抓。

得抓个周, 抓石周。

世上的宝玉石太多了, 但跟你最相合的, 只有一种。有些人可能戴过宝玉石首饰无数, 偏偏就漏掉了最对的那个。

所以得用特殊的法子, 最快定向，少走弯路。

第二步, 请。

抓周只是帮你确定石种，具体的石头, 你得自己去搞，行话叫“请”或者“结缘”。

第三步, 盘。

石头到手，得培养感情, 多摩挲、多佩戴, 让它熟悉你的气味、习惯你的存在。

第四步, 联。

建立联系, 这一步比较复杂, 涉及各种打通身体经脉、提升精气神的操作，禄爷只透露了最简单的一条，“想”。

他给陈琮举例：“这世上的事，都得先想，先有一个念头。念头念头，起念才有‘头’。比如你想造房子、画画，或是学一门技能，总会先想一想、在脑子里有个图景是不是？”

这话没错，儿子陈孝出事之后，陈天海一直觉得，宝玉石财来财往，风险比较大，从业者最好会点功夫，会功夫的人警觉性高——陈孝倘若是个高手，或许就不会睡得那么死，也就不至于被几锤子断送了下半生。

所以陈琮自七八岁开始，每年的寒暑假，都会被陈天海送进武馆“锻造”。

起初总挨打，打得陈琮自己都急了，立誓要成为高手，没事就抡着小书包追鸡撵狗，幻想自己是个绝世高手，一旦露面、气场拉满，鬼神都会为之震慑。

鬼神有没有被震慑不好说，反正后来，一条街上的鸡和狗确实都被他深深震慑，一见他就跑。

禄爷点到即止：“反正啊，你得多想。这有点类似于冥想，你得想象着已经和它建立联系了，仿佛置身石中，它的能量触手可及……”

陈琮短促地“啊”了一声。

他终于知道颜如玉为什么老在练瑜伽了。

***

福婆嫌禄爷讲得不够细致，又从旁补充了几句。

“人石会”大多数人都养石头，是大多数，但不是人人。

即便入了会，有经验参考、前辈指导，也未必能成，因为有些人就是不适合做这事。好比养花，花到别人手上就开了满园，到你家里就死了满屋，不是你低能，也不是你不好，就是不适合。

老天没给你开这门，兴许别处凿了窗，翻窗看风景也是美事，无需死抱着门不放。会员中曾有人养不了石，但能看石头的“宝气”，不过这种的，就进不了“人石会”的内圈，只停在外围。

真的养上了石头，多有裨益，比如，睡眠会很好。

福婆说：“你可别小看睡觉这事，一天分12时辰，黑白占半。白天你要活动、办事，消耗精力能量，是泄，晚上睡觉，就是补，补夜之精，古人叫‘补黑’。但现在，各种睡眠问题太多了，失眠的、熬夜的，晚上补不足，白天又强打精神各处去泄，长此以往，那还得了？现在的年轻人，你去看看，面色发焦发黄、精神萎靡、黑眼圈、掉头发……”

说到这，福婆忍不住跟禄爷吐槽：“我们那会，哪有年纪轻轻就秃头的！”

陈琮不自觉地伸手捋了捋头发，还好，正是茂盛期，他自觉哪怕只是为了头发，加入“人石会”都是笔划算的买卖。

养久了石头，只要入睡，基本上即刻就能“石补”，因为人在睡着的时候，没白天那么多杂念，身心最放松。老话说，睡觉治百病，睡得好了，反哺身体，身体强健，精气神又会更足，总之是良性循环，有百利而无一害。

福婆略顿了顿，话锋一转：“不过以上这种，只是‘小补’，类似鲜花盛放，你从旁经过，也能得点好处嗅点香，还不算真正建立起本质的关联。”

陈琮好奇：“那本质的关联是……”

“关联是一种纠缠、结缘，结缘就会生果，我们叫‘怀胎’。”

陈琮吓了一跳，说话都磕绊了：“怀胎……生孩子？跟石头生孩子？

福婆无奈地笑，她看向梁世龙：“说到这的时候，是不是每个新人，反应都会这么大？”

梁世龙难得讲了陈琮一句好话。

他说：“五姐，你是久不出来渡人了。他已经算情绪稳定、接受度不错的了。”

***

“怀胎”讲起来就更复杂了。

福婆斟酌了好一会儿，不知该从哪切入，忽然想到了什么，问梁世龙：“小婵儿到哪一步了？”

梁世龙说：“她啊，养着呢，还没到‘怀胎’那步，我让她慢慢来。”