草原牧医[六零] 草原牧医[六零] 第317节

“这是小奇迹的妈妈，叫海日。”爱的意思。

“这是小奇迹的舅舅（或爸爸？），叫阿木尔。”是安逸、太平的意思。

“啊，那只土灰色的小驼鹿是小奇迹的孪生姐姐，叫雅若。”是月亮的意思。

大叔郑重地点点头，也不知道能不能记住这么多名字。

林雪君不讲话时，两个人便又陷入沉默。正坐在自己院子里画画的阿木古楞翻过院墙走过来看看新的客人，还不等与那大叔搭话，对方便忽然发现了院子里从头到尾始终站在院墙阴影处默默盯视的黑狼。

“它叫沃勒。”大叔忽然主动开口。

“你知道它的名字？”林雪君惊喜地问。

“全草原都知道林同志有只很会监视客人的黑狼，叫沃勒。是长生天赠给草原上最优秀兽医的礼物。”一直木然而沉默的大叔忽然开口说了一大串蒙文。

“……”林雪君脸色渐渐浮上粉红，就算内心已经自封优秀兽医称号，忽听到陌生人如此不低调的评价，她还是会害羞，“谢谢你。”

大叔回头看了眼林雪君，似乎有些不明白她为什么道谢。

他那表情仿佛在说：我只是阐述事实，你为什么说谢谢？

林雪君的脸更红更烫了。

太阳逐渐变得火热，林雪君终于开了院门，让巴雅尔带着大队伍上山觅食。

大驼鹿海日和阿木尔也跟在队伍中，晚上它们吃饱回来了，才轮到小奇迹和雅若吃奶。

“幸亏你来得早，不然就看不到这么多动物了。”林雪君开门后，沃勒也带着它的队伍出门巡山了。

只剩糖豆和阿尔丘懒洋洋的趴在院子里，可爱和温顺的狗狗没有守卫领地的压力，只要随心所欲地做狗就好。

鸡鸭叽叽嘎嘎声中，林雪君仰头遥望屋后山坡高树上的鸟屋，树荫茂密，她什么也没看到。

“我知道，只有早上太阳刚醒来和傍晚太阳要睡觉时，院子里的动物才都在。”大叔又点点头，表示自己什么都了解。

草原上明明地广人稀，许多人生活在同一个生产队，一年也只能见上几面。这样空旷的茫茫原野上，这些消息到底是怎么传播的呢？

真是个迷。

陌生的大叔什么都没有说，却在离开时从轻便的蒙古袍里掏出一把大核桃。

从他的袍子外看，明明看不出那里面还装着除了身体外的其他东西。偏偏蒙古族人能从袍子里掏出任何你意想不到的东西，可能是一只小羊羔，也可能是这样一把核桃。

林雪君想抓一把瓜子或者果子给他，大叔却已经匆匆地走了，留下个瘦长的人影。

草原上有见人便唱歌、灿烂得像开得很吵的野花一样的笑容，也有沉默似冷松般的背影。

许多来草原动物园的人都是这样的陌生人，不知从哪里来，之后又要到哪去。

他们就这样千里迢迢转到第七生产队来，看看狼，看看白色的海东青，看看会管理团队的大牛巴雅尔。看黑白花的漂亮大狗，看朦胧夜色里像怪兽一样的大驼鹿，看从不怕人的小狍子，看白色的小奇迹。一胎能生很多羊羔的小尾寒羊，住燕子窝的小猫头鹰，红宝石一样的红骏马，爱咬人的黑色大马。

还有喜欢站在阴影中监视陌生人的黑狼，跃跃欲试想靠近的灰狼，生了一身浅灰色毛发的银狼，头上有一撮白毛的棕灰色狼……

这些人会在院里的桌子上留下许多果子、野菜、水草、还活蹦乱跳的像是刚捕到的鱼，不知是从哪里传出去的，都说林同志要养这样一院子动物非常不容易，家里就快揭不开锅了。

动物园这么好，让分散在四面八方难以相聚的人在这里相遇，看到有趣的东西，可不能让动物们挨饿。大家留下的不是登门拜访的礼物，而是给动物们的食粮。

这些来参观的人中，还有会倚在院子门口，问哪位是林同志。

然后盯着林雪君看上一会儿，又走了。

好像兽医林雪君也成了动物园被观赏的动物一员。

他们到底是从旷野哪个方向来的呢？

忽然冒出来，又忽然离开，消失在日落前的晚霞里。

一些客人会点名想见哪位动物，沃勒、海东青飞白、白化驼鹿幼崽小奇迹和黑白花会牧羊的大狗是动物园里的明星动物，最最受客人们的喜爱。

可除了小奇迹外其他动物可不常能看到，比如有人点名来看沃勒。

林雪君在院子里外呼喊沃勒的名字：“沃勒，来见见客人呀，有肉吃哦。”

“嗷呜~~”是狼嚎回应。

可从后山草丛中钻出来的却是阿尔丘。

诈骗，这才不是狼！

如此乌龙常有，林同志的草原动物园变幻莫测，可不是那么简单的地方。

常常林雪君也不在院子里，她要去牧场上照看牲畜，偶尔还会去其他生产队给牲畜看病。

便换成住在左边的衣秀玉，或者恰巧有空的王建国、穆俊卿他们帮忙招待千里迢迢赶来看动物的客人。

有时穆俊卿也不理解这些在草原上早看腻了旱獭、狼群、鹰和牛羊的人，怎么还愿意赶这么远的路来看林雪君的动物？

孤独的人总会做一些惊世骇俗的事，一群孤独的人在这一年盛夏轮流犯着同一种傻。

等林雪君回来时，总看到屋里屋外放着些食物或奇怪的礼物，她还曾收到过洁白的黄羊的头骨。

坐在炕上指着桌上放着的各种东西，她问衣秀玉：

“这是哪来的？”

“一个戴羊皮帽骑驴的牧人。”衣秀玉认真回想，生动地描绘。

“阿凡提。”林雪君脑海内立即浮现一个熟悉的形象。

“阿凡提是谁？你原来认识他吗？”衣秀玉疑惑地反问。

林雪君不答话，反而指着另一个东西问：“那个呢？”

“一个骑白马的。”衣秀玉的回答总是如此简洁而令人浮想联翩。

原来唐僧也来过林同志的草原动物了。

……

没有电视，没有手机，没有游乐场、剧本杀、旅游；

没有无穷无尽任人筛选的小说电视剧电影，和总也听不到底的长长歌单。

在这个极度缺少娱乐的环境里，不仅流传着草原动物园的故事，还有今年3月哈尔滨出的感人工人故事，枣庄拼生产的好文章，威海满载而归的渔船……还有去年四川山区里出的养殖女标兵。

川西有大片大片的原野、连绵不绝的森林，还有五彩斑斓的湖泊和河流，许多勤劳而手巧的女性靠时代传承的蜀绣便可养活一大家子人，但也有一些山区村落生产队穷得吃不上饭。

穷苦的人吃不起粮，就捡野菜吃山鸡，这里四季不冻土的环境养育了许多许多性情平和而懒散的人。一些人不需要种田也不至于饿死，不织棉麻也不至于冻死，悠哉哉地生、悠哉哉地老去，只要不被蚊虫吸干血液便能活。

苟晓丽就生活在这样一个有懒人的生产队里，哪怕大队长天天上门去催那些懒汉上工，他们也只是笑呵呵地应承，却从不真的就放弃躺着的姿势，甚至连蒲扇都不曾离开他的手。

他们从不跟嫌大队长烦，也不跟任何抱怨他们的人翻脸，只是笑呵呵地故我，谁也无法动摇他们贫苦的悠闲。

苟晓丽是生产队里认字最多的人，身边许多不爱阅读的人，她就替他们阅读，然后将书本上的知识口口相传地告诉他们。

她学会了那些懒汉的某个特质：不管别人说什么，她都始终坚持自己的作为，多少年都不改变。

别人嫌她烦，笑着请她不要讲了，她也绝不停下。

一张报纸中她觉得好的文章，就从大队这头第一家，念到队尾最后一家。一家念一遍，甚至两遍，她几乎可以背下这些文章，也不觉得枯燥。

日复一日，年复一年，一些知识还是钻进了社员们的耳朵，进驻了他们的脑袋。

于是，大家从来没学习过，却也知道小羊羔刚出生两三天要喂土霉素糖粉，不然会得羔羊痢疾，还会传染，可能一羊圈小羊羔都会拉稀而死。

大家从没研究过怎么更科学地喂养，却也在不知不觉间有了各种拥有不同营养的饲料交替混合喂养的行为，还会在春季给所有牲畜驱虫，买不起药汤，他们居然也好像无师自通般地学会用炉灰杀死牛羊身上的跳蚤、烧艾草等植物熏赶蚊虫……

社员们就这么恍恍惚惚地看着牛羊畜群越养越大，牛羊棚圈越打扫越干净，每年不同月份养成规律的驱虫、喂预防药、剪毛熏蚊等行为。

没有反抗能力的队里的孩子，被苟晓丽强迫着看她采的药材，敢记不住就揍。渐渐的，孩子们不需要她威胁地倒数“3、2、1”，已明白不能违抗她，要乖乖记住她手里捏着的草药。

四川的水土太好了，遍地的野草是薄荷，恼人的今天割明天长的杂草是调味佐料，脚踩牛啃的随处可见的植物是草药。

等到大人们回过神时，发现自家孩子不仅跟着大人们认识了有价值的蘑菇等作物、学会挖根茎类食物，居然还学会了采集草药！

那些懒人们自己虽然不爱动，但赶着孩子干活却很有活力。

于是生产队里常常瞧见懒汉摇着扇子赶孩子出门，为他们背上背篓，塞过去赶蛇棍，要求他们一天必须采满多少多少食物和草药。

生活这样一天天过，苟晓丽仍旧一有空就读报、用本就不多的钱买书、做笔记，然后挨家挨户去不容拒绝地朗诵。

忽然有一天，公社里发来通报：

“你们生产队今年出栏的牛羊最多，出售给供销社的中药和食物最多，获得了今年优秀生产队的荣誉。

“大队长写一下报告，将你们成功的经验汇报一下。”

“？”大队长捏着荣誉和奖金奖品一筹莫展，他们居然成了全公社最优秀的生产队？

他们也没有做什么改、革，善用什么优秀先进的技术呀。

大家不就还是那样活着、劳动着嘛，村头的狗照旧喜欢晚上乱吠，村尾的刘老汉还是整天坐在竹编的躺椅上昏昏沉沉地睡觉，什么都不干。

生产队紧急召开大会，开了一场又一场。

终于在5天后，8大员加上几位贫农老代表总算想明白过来怎么回事了。

大家恍然大悟，不敢置信。

这一年冬天，苟晓丽成了全公社最光荣的劳动标兵，被所有人公认为最先进的劳动者。

公社社长亲自带队来跟她学习优秀经验时，不仅看到了她家里那个与社长握手后笑呵呵地躺回长椅继续眯着眼睛撸狗摸猫的老汉儿。

还看到了苟晓丽那张旧得摇摇晃晃、吱呀乱响的旧书架上，齐齐摆放着的，全套林雪君参与编撰或收录林雪君文章及报道的书籍和报纸。

第294章 那达慕盛会

在这片广阔的天地之中，也不止有一种声音在呼唤：林雪君，林雪君…

草原上最大的盛会, 就是那达慕。

是‘游戏’的音译，长生天用这场盛会将散布在草原上的牧民聚集在一处，以庆祝丰收的喜悦之情。

这场盛会大多数时候举办于农历六月, 其实是春夏忙碌的牧业工作告一段落之后。

蒙东草原上开化晚, 春天来得晚，夏天也来得晚，人们的忙碌完成的日子向后推迟一些，农历六七月份举办的时候都有。

在牧民们于呼色赫公社第七生产队的草原动物园中得到短暂的精神愉悦与放松后，那达慕终于悄然来临。

祭敖包作为蒙古民族的民间信仰, 一直是草原人民最重要的传统节日。事实上‘那达慕’这个词从15、16世纪就出现了, 老人们还称那达慕为‘耐亦日’, 曾经在老人过寿、小孩剪头发时都会举办耐亦日。

可渐渐的变成有包括‘男儿三艺’游戏举办的大联欢、庆典盛会, 才叫那达慕。