诸葛神人 六神合体 18 阿斯达（1）创世篇

【檀君天符记上卷创世篇】

太古之初不知何时，在东海之内，北海之隅，有一仙人降于太伯山顶，手执一剑，划破指头，以血指画其腹，遂写出一字，名曰：韩。

故谓其名为韩仙人。

仙人悬于天，以剑画圆罩住己身，于是与世隔绝，创一小宇宙，名曰：阿斯达。

然后，仙人盘坐于小宇宙之内，竖其剑，闭目养神，静心修道。

七日之后，执剑断首，遂颈中迸血，如火山喷发之状，因而灼其头颅，使其燃烧如日。

火焰凶暴，难以抑制，于是仙人举剑刺颈堵塞火口，爆炎遂止。

此时仙人腹中之字產生变化，韩字变檀字，檀字又变化成阿斯达宇宙。

创世之法已备，仙人之首为日头，仙人之体内缩变化成一巨卵。

日头环绕巨卵运行，在阿斯达小宇宙之内，经过千年万年的照射，终于发芽，生出一幼苗。

有诗为证：

十十上下合成木，韦首去盖变檀首，韦尾去一变破口，盖与破口合大方，大方小口即是回，日字东落一横下，如此便是韩变檀。

据说，从韩仙人降世至巨卵发芽，共经歷三千万年。

幼苗渐长，终成大树。干歧出八枝，卵歧出八根，上枝下根，八方生长，顶至圆之边界，如盘古开天地，于是阿斯达界逐渐壮大。

开界三日达极限，止而不长，故昔日藏于卵中之剑觉醒，从树头窜出，衝破天界，宛如果之蒂，然后神剑拉天，八枝八根推界，遂开八道，宇宙因而续增，渐长渐大。

百万年后，八道开至尽头，阿斯达界确立，达方圆三十三里。

神树熟成，高三千三百三十三尺，径三百三十三尺，名曰：神檀树。

有诗为证：

天地两一围成圆，回字如卵中有木，日字绕回千万年，回卵孕育萌新芽，幼苗至顶神剑出，圆顶一剑如果蒂，卵和神树同成长，上枝下根出八道，八道扩展小宇宙，百万年后至尽头，方圆三十三里界，檀字化为阿斯达。

据说，从巨卵发芽至阿斯达界扩展完成，共经歷三百万年。

树熟界定之后，太阳始骚动，内有三足火鸟破茧而出，后世命名曰：朱蒙。

火鸟扶摇直上，直至天界，忽见一剑立于天，奇之，遂以喙曳剑。

鸟使力过甚，剑入界而坠，俄而化为雷电，于是天降霹靂，摧击神树。

树腰中有檀字，正是仙人腹中之字。

檀字变桓字，桓字遭天雷劈之，凿出一树洞，名曰：天洞。

天洞之门落于巨卵，桓字立起变血骨，树门隆起化皮肉，因此生出一神人，名曰：桓。

桓神人高为神树的三十分之一，袒胸露背，以树皮为裤，英姿颯爽之貌。

落雷后，剑立于卵上，桓拔出此剑，巨卵遂裂，渐大渐长，如锯齿之状。

倏忽，地动树摇，桓惊怖，因而执剑攀树，远离崩塌之地。

顿时，巨卵分裂两半，一半向东，一半向西，火速而行，终至两极，撞破天柱，于是天开矣。

因天雷之故，往东之壳纯白，往西之壳焦黑，微有焦壳杂于蛋液之中。

于是纯白者变化成一天马，后世命名曰：天罗。

于是焦黑者变化成一神龟，后世命名曰：六甲。

巨卵裂而流液，坠之地界，化为一虎，后世命名曰：百虎。

天马腾空而行，绕天而转，渐渐将天幕展开。

神龟不动如山，伏于地界，以龟息之法长眠。

混沌之虎躯，有黄、有白、有黑，黄者蛋之黄，白者蛋之白，黑者壳之黑。

虎以螺旋之状绕地界，边绕边流液，于是蛋黄渐离虎躯，变成泥壤。

绕至南边，遇六甲神龟，将其掩埋而过。

龟掘土探头，復回地面；虎则层层叠叠使泥壤变成陆地。

如此反覆而行，将八大根埋于土，地界终填满，与天平分阿斯达。

阿斯达界如圆球，上半圆，天罗行空开天，使天圆成柱；下半圆，百虎螺旋闢地，使地圆成柱。

天地开矣，阿斯达界遂与人间共享日月星辰，于是创世之力油然而生。

有诗为证：

天雷降神剑，霹靂裂回卵，东西两柱开，上下天地界，日头倚木旁，檀字变桓字。