白昼之眠[西幻] 第401章 不曾知晓

  第401章 不曾知晓

  神明与教会的关系，往往是错综复杂的。

  教会依附于神明赐予的力量，而神明也仰仗着教会所稳固的锚点。在一个神明真正存在的世界里，这必定是一种双向的联系，而非单方面的给予和祈求。

  但是，这样的关系也就带来了另外一个问题：神明赐予的力量，非得依靠教会才能得到吗？

  事情显然并非如此。普通人在向神明祈祷的时候，也有可能得到相应的力量；这是一种更微型的信仰关系。

  但显而易见的是，教会为了维持自己在凡俗世界的权威，会尽可能让所有信徒都来教会进行祈祷，并且在教会获得相应的力量。

  而这是教会组织发展到如今所形成的一种局面。

  在更古老的年代，人们的信仰是粗糙的、神明赐予的力量也是更加随性的。

  “在当时，所谓的教会、教团，其实不过是一种粗略的指称。他们可能是一个组织、可能是一个团体，但也可能只是一群乌合之众；甚至于他们未必会联合在一起、未必会认识彼此，而只是刚巧信奉了同样的神明。”

  杜尔米想了想，就点点头，说：“这个我能理解。”

  艾米也跟着似懂非懂地点点头。

  亚恩先生无奈一笑，他便说：“那么……你现在不觉得，【世界教团】有些奇怪吗？”

  为什么偏偏是“【世界教团】”？

  如今的许多正神教会，譬如森罗协会、太阳教廷，甚至于政务署，这可都不会用上特殊的指向方式。人们从不会说“【森罗协会】”，却仍旧使用了“【世界教团】”这个称呼。

  杜尔米摸了摸下巴：“我明白您的意思……您是说，【世界教团】更像是【塔】、【乡】、【墟】，甚至【虚无边境】那样，是某种特殊的众知层域？”

  亚恩先生点头，又说：“那恒初的四神所处的时代过于古老，其实并没有严格意义上的所属教会。”

  信仰的发展也是随着时代的前进而一同前进的。在古老的部落时代，人们的信仰崇拜也是极为古老而原始的。

  他们崇敬天地、畏怯生死，这是一种相当纯粹的情绪化的表达，甚至是某种偶然的巧合——奇迹——才让他们真的开始相信，这世上存在着某种神圣化的、高于他们自身的东西。

  因而【最初之火】、【世界】、【大地】，乃至于【隐秘】，祂们都并不拥有如同今日这般的正经意义上的信仰。

  人们会向崇信【太阳】那般，在每一日的清晨都向【最初之火】做出祈祷吗？显然，当时的人类更需要的是稳定的生活、安全的土地与足够的食物。

  首先满足了他们的生存需求，其次才是他们的情绪需求；亦或者，信仰也不过是为了生存而诞生的。

  他们需要火的温暖与炽热，因而向“火”祈祷；他们需要世界与大地的照拂，因而向“世界”与“大地”祈祷；他们敬畏那些未知的黑暗，因而向“隐秘”祈祷。

  至于后者是否回应……或许是看神的心情吧，杜尔米想。

  这么一看，那恒初的四神之中，似乎仅有【世界】拥有【世界教团】这样一个完整意义上的教会组织。

  关乎【最初之火】的信仰已经破碎、已经散落，仅有海边灯塔的守灯人还坚持那残破的信仰，指望着灯火之中沉眠的神明有朝一日能重新苏醒；可是，有多少守灯人真的知晓【最初之火】的存在呢？

  关乎【隐秘】的信仰——这世上真的存在对于【隐秘】的信仰吗？——同样如此。事到如今，这位神明的力量甚至将整个神秘侧一同笼罩在神秘的帷幕背后，与凡俗世界隔断开来；这算是好事还是坏事？

  曾经背负了无数生灵的【大地】也早已经沉眠，力量为【死昼】所篡夺，徒留下一个【海镜】副神的名头——副神？真的假的？杜尔米回头得拿这事儿去打听一下，怎么【大地】反而成了【海镜】的副神？

  至于【世界】……

  杜尔米突然愣了一下。

  他意识到一个问题，也就是，人们是没法避开【世界】的。

  人们可以避开【最初之火】，只要他们永远错过白日、永远止步黑暗；人们也可以避开【大地】，只要他们永远高高在上、永远眼高于顶。

  人们当然也可以避开【隐秘】，尽管神秘侧的力量是如此的无孔不入，可这世上也生存着无数普普通通的凡人。他们的生活日复一日、波澜不惊，只要足够谨慎、足够无知，他们便能安安生生地活着。

  可是，【世界】？人们如何避开【世界】？

  从他们诞生开始，从他们一旦望见、碰触、嗅闻、感受周遭的一切开始，他们就与【世界】有了接触。关乎【世界】的信仰或许没有那么常见，可关乎【世界】的好奇与探索，却是从未停息。

  而神明就真的那么在乎人类的信仰吗？

  事到如今，杜尔米已经明白了，巨面者或许更在意自己的锚点。那使祂们不可动摇、坚实如故。

  好奇、探索、关注、研究……这同样也是一种锚点。

  “很多时候，人们或许不自知地成为了【世界教团】的一员。恐怕【世界教团】的最初成员也是核心成员早已经死去了，只是他们遗落的层域——乃至于【世界】遗落的层域，都吸引了后来的无数人如同飞蛾扑火一般加入。”

  杜尔米默然片刻，然后笑着说：“亚恩先生，我还以为您就是【世界教团】的核心成员呢。”

  亚恩先生也笑了起来，他就跟着开了个玩笑：“说不定我就是呢？只不过，那是更遥远的、我已经无法回忆的回忆了。”

  那一瞬间，有某种微妙的灵感在杜尔米的大脑中闪过。可是他愣了一下，却难以捕捉那转瞬即逝的灵感。他狐疑地琢磨了一会儿，却还是想不起来。

  这下子，他恨不得拍一拍自己的脑袋，只希望那一缕灵感能自己识相点，重新出现。

  亚恩先生无视了杜尔米的举动——唉，这么说吧，他们这些领民都已经习惯了这位【白日梦】先生的奇怪举止了；而即便是杜尔米·奈特，当初在奈廷格尔的时候，亚恩先生也早习惯了小杜尔米的“调皮捣蛋”。

  他只是继续说：“因此，【世界教团】实际上是在【世界】的陨落之后才形成。或许可以说，【世界教团】就是【世界】所遗落的层域。

  “人们因此而敬奉【世界教团】的古老，因为这个组织、这个地方、这片层域，的确承袭了【世界】的古老。只不过，世界教团的人们未必真的跟【世界】有关。”

  杜尔米理解地点点头。

  很明显，【世界】还在的时候，没人真正信仰【世界】；而等到【世界】死去了，祂所遗落的层域，却在漫长的时光里吸引来无数追逐之人，反而充裕了这些层域，使之成为【世界教团】。

  其中的一些人们或许有些神秘学的见识，因而知晓自己实际上是在侍奉那位早已陨灭的神明；但或许大部分人都只是普通的博物学家，只是因为好奇这个世界的模样与规律，所以才会成为【世界教团】的一员。

  ……因此，【世界教团】更像是【虚无边境】。杜尔米暗想。

  人们常说【虚无边境】的成员们都是【梦钥】的信徒，但杜尔米可没发现莱拉女士想要打破真实与虚幻的界限。【世界教团】恐怕也很难说是等同于【世界】的意图。

  尽管如此，在普通人眼里，神神叨叨的博物学家可未必比魔法师更加安全无害。

  而既然【世界教团】的人们象征着【世界】的层域，那么为了争夺质料、获取力量，这些博物学家们遭遇杀身之祸，在神秘侧也是非常常见的事情。或许只是他们的某一次聚会引起了一些人的注意，便引来了意料之外的杀机。

  多年之后，或许那些招致血色的质料，也终究随主人一同沉眠在永恒的梦境之中。

  杜尔米不禁好奇地问：“那么，【世界】究竟是如何覆灭的？”

  他仔细一想，发觉那恒初的四神里头，唯独只有【世界】的覆灭，他竟然完全没有接触过相关的知识。

  ……不，还是说……他早已经接触到了，只是他没有意识到。

  亚恩先生用一种意料之中的眼神望着杜尔米，他无奈地笑了一下：“杜尔米，倘若我没有记错的话，我们上次交谈的时候，就已经提到过这个问题了。”

  上次？

  上一次，杜尔米不过是在追问当初亚恩先生出现在奈廷格尔的原因，尽管他在那个过程中不经意间意识到了雾兰的秘密……

  等等、雾兰？

  杜尔米突然吃了一惊，他不可思议地说：“因为，世界改变了？”

  “因为，【世界】改变了。”

  因为【世界】的锚点动摇了。

  原先仅有谢兰，如今却有雾兰。这是足以跟谢兰分庭抗礼的镜面之影，而【世界】却对此毫无防备，在一瞬间就成为了那锋利的镜面所杀死的第一个亡魂——那真真正正地改变了世界。

  杜尔米讷讷说：“所以，是【海镜】……？可是，【海镜】怎么会……”

  他想的是，这么说来，在【海镜】成为【海镜】的过程之中，有多少人、多少神因而死去呢？

  甚至连赫米什王朝都因此与【海镜】反目成仇了。甚至连奈特家族都因此背弃了自己的先祖。甚至事到如今，中轴也仍旧是一片死寂而危险的地带，成为人们难以逾越的深海尽头。

  成为神的道路如此艰辛，不仅仅是来路，更是前路。

  ……【海镜】？

  镜匠。

  杜尔米终于想明白那一瞬的灵感了。

  “木匠。”他说，“【工匠】。”

  亚恩先生都不自觉愣了一下，他困扰地问：“什么？”

  “因为最初的您是木匠。”杜尔米一字一顿地说，“即便您自己不曾知晓，但您拥有着来自【工匠】的一缕力量。”

  而【工匠】的力量是从何而来的？

  在那终末的六皇之中，【太阳】篡夺了【最初之火】的力量，而首皇、海皇、雪皇、末皇，都是完成了世俗意义上的征服与王朝的建立，进而成为巨面者的。

  【工匠】同样也是人类的帝皇，可祂甚至是无数工匠的集合与组合，而非单一、孤立、强悍的力量，究竟何德何能、可以与其余的五皇并列？

  恐怕那就来自于【世界】。

  【工匠】的力量，象征着人类对于【世界】的认知、探索、改造与重塑；象征着人类自身的力量在千百年之后，终于能够与这个世界分庭抗礼、开辟天地。

  杜尔米笑叹一声：“所以，亚恩先生，您确确实实是【世界教团】的一员，即便您自己不曾知晓。”

  即便我们自己不曾知晓。

  ——我们也都是【世界教团】的一员。