我还以为是游戏呢[综历史] 第61章 选择（下）

第61章 选择（下）

一时之间，众人皆寂，所有灼灼目光，全都望向了坐在正中的张居正。以至于狭小空间中，竟然有了一种燥热的感觉。张居正微有不安，刚要开口，说书人便抬起一只手来，直接制止了他。

“当然，为了公平起见。”杨易轻描淡写道：“在做决定之前，我还是要说一下这个选择的优劣所在。”

这话不说还好，这话刚一出口，连高皇帝的嘴角都微微一抽；显然，高皇帝绝不会低估说书人的破坏性，他说起话来是真的没有什么忌讳的；万一狠戾老辣当真触及了什么心头的隐痛，把朱家好容易哄来的接盘侠吓跑了，那才真是哭都来不及；骗人接盘之前，总是要说几句甜言蜜语的好话听听的，但你看说书人是会讲好话的样子么？

天呐，这可是好容易才拉来的冤种呐！

“先说说坏处。”杨易心平气和，自顾自道：“首先，这样接掌的权力，当然与按部就班，靠科举拿到的手权位绝不相同——更纯粹，更直接，也更烫手；在座诸位都是进士高人，当然明白科举掌权的套路，无非顺着做题的梯子爬上去，座师拉扯弟子，弟子支持师傅；同门之间互相庇翼，靠着乡党会社维持一种松散的秩序。但是，这份五年规划一旦执行，过往的秩序，就再也不可维持了。”

他扬了扬手中的文件，语气毫无变更，仿佛只是在谈论今天午饭的选项：

“我不屑于隐匿实情，我可以直接告诉大家，这种规划必定的长远结果：五年规划之后，朝廷的财政收入会大量的依赖于新兴产业、依赖于技术扩张，依赖于海外的利润；新技术的规模会像滚雪球一样的不断扩大，哪怕只是为了保证财政收入，内阁也必须学会与懂得这些技术的人合作——工匠、医生、奇才异能之士；朝廷必须与他们分享权力，但权力的总量当然是有限的，分享权力，自然厚此薄彼。”

高皇帝的嘴唇抽了第二下。他当然明白这个“分享”的意思；或者说，在场没有人比他更明白这个“分享”的意思，因为在带明开国之初，他老人家就主持过一次同样的“分享”。

开国初的大明是属于勋贵的，骄兵悍卒，功盖海内，上下一心，盛气凌人；如今引得后世恐惧之至的“文官集团”，彼时还只不过是小猫三两只，抖抖索索，不成气候，给开国勋贵们打工的纯粹牛马而已。

那么，如此可怜卑微，不值一提的文官牛马，又是怎么接过朝廷的大权，逐步发育至今的呢？喔，这当然不可能是什么你谦我让，相忍为国；如果去除粉饰，硬要找个理由，那就是高皇帝的刀子又狠又快，杀得勋贵血流成河，屁滚尿流，朝堂为之一空——朝堂空下来了要人填补，于是可以自动滋生的文官就填补上了，很难理解吗？

唉，所以我们高皇帝才是大明文官集团的第一任首脑，真正还不清恩情的天降伟人呀——没有我们高皇帝的刀子，能有你文官的今天？你还不改感恩么？

当然啦，就算没有高皇帝这么血腥的手段，该发生的事情也是逃不掉的；勋贵的素质不能遗传，勋贵中出好笋的比例太低，勋贵实际上不懂得怎么管理国家；于是管理大明朝的权力，当然会理所应当的由勋贵手中逐步流失到科举文官手中；权力属于能够运使它的力量，这是历史的规律之一。

显然，作为优秀的统治者，能够做到的事情，无非就是顺应这个规律，只是手段有急有缓而已——温和一点的杯酒释兵权，粗暴一点的干脆操起刀子排头砍去，横竖区别不大；读书人能洋洋自得，说什么“马上打天下，不可马上治天下”，其实也有它的道理。

但现在，同样的规律、冷酷的规律，也要轮到读书人头上了——勋贵们不懂怎么治理一个农业社会，所以他们的权力终究要被科举文官所侵蚀；但科举文官就懂得如何治理一个被“五年规划”改造的社会了么？他们懂药物么？他们懂力学么？他们懂光学么？他们懂贸易与利润的运转么？

没有用处的力量就不配掌握权力，这是历史残酷的逻辑，而新任的、被挑选来执行五年规划的那个人，也必须顺应这个逻辑——也就是说，作为科举出身、根正苗红的士人，他要背叛自己的师门、背叛自己的同窗，乃至背叛自己的道统，亲自选择，剥夺士人们的权力，给予一个骤然兴起的集团。

“显然。”杨易心平气和道：“这种分享的代价，是非常大的。”

显然，这种剥夺旧人、抬举新人的动作，招致的怨恨是不可想象的；更不必说，搞这套操作的人自己就是文官，那种背刺的痛苦，叛变的仇恨，真是千万年不能抹除，磨牙吮血，莫可释怀——这和一般的政治斗争还完全不一样；一般的政治斗争输了，只要同党的人根苗尚在，那么曲意庇护，总有东山再起的那一天；反之，搞这种得罪所有人的操作，那群怨沸腾，恨之入骨，就真是一辈子骑虎难下了。

你现在掌权，你现在有兵，我不敢做什么；你有本事退下来试试？

这条路一旦走上去，就得走到头，绝不允许半途退缩、畏惧、倒转；如牛负重，永无喘息，风刀霜剑，严相逼迫；这就是其艰难险阻的沧海一粟了。

张居正张了张嘴，没有说话。

“这也是我为什么不劳烦严阁老、徐阁老的缘故。”杨易道：“这种事情是勉强不来的。你要勉强两位阁老杀个人放个火也就罢了，你要勉强他们做这样的事，那么人家忍耐不得，情绪崩溃，终究也只是个竹篮打水的结局罢了。”

众人双目圆睁，一时无语；虽说话糙理不糙，但这话也说得太尖锐、太难听、太刺耳了——严阁老和徐阁老为什么不愿意接？因为人家不是冤大头！那这两个不是冤大头，你又打算找谁来做冤大头？

可是，你真要让大家驳斥这样的话，那又实在是做不到，因为这确实是事实，残酷而冷血的事实，没有任何托词可以敷衍。就连朱洪武，朱洪武迟疑许久，也只能尴尬接了一句：

“虽然如此，但事情办妥，对当事人好处却也是极大……”

“那就要看个人的想法了。”说书人微笑道：“若论物质享受呢，大概也超出不到哪里去，毕竟都到了这个段位，彼此间能差别多少？若论什么家族兴旺，这条路大概也就是个一般；毕竟技术上的天赋实在没法子遗传，搞学阀也能搞个一两代。真要论什么优势，大概就是一点精神上的享受——”

僵硬端坐的张居正沉默许久，此时终于出声：

“精神享受？”

“全新的计划，会培育全新的力量，全新的力量，意味着全新的可能。”说书人简洁道：“就仿佛——嗯，就仿佛孔子与其七十二门人周游列国时一般。”

“这——”

“是否——”

室内两个读孔子出身的读书人立刻就开口，张嘴要否认这样匪夷所思的谬论——与孔子比拟，简直是不可想象的狂妄；但嘴刚刚一张，却又不觉愕然：出于对孔老夫子无限的忠诚，文人们当然绝不能容忍如此狂妄的比拟；可停顿片刻之后政治的思路又占领高地，迅速意识到了这句疯话下真正的暗示：

如果五年规划成功，新的力量诞生，难道这些夺取了权力的新贵，还能允许原有的话语、原有的意识，继续骑在头顶，对自己说三道四，指手画脚么？新生的力量，当然会搞出自己的玩意儿出来！

这就是说书人曾为李卓吾画过的大饼——圣人，贤人，可以改变世界的人。

历史上的故事，往往是孙子决定爷爷；春秋时孔老夫子带着弟子奔走各国，惶惶如丧家之犬，当时他能想到自己身后的风光，什么大成至圣先师，与周公比肩的第二个圣人么？说白了，不还是大汉以后新生的帝国迫切需要一套治理的逻辑，恰好儒家理论与之若合符节，于是后世子孙一拍脑门，决定了就由你孔仲尼来做这个圣人，至于后续的宣传加强，涂脂抹粉，那总有大儒来辩经嘛！

后之视今，亦由今之视昔；汉儒摸得，其他人未必就摸不得？

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平——如果真的有崭新的力量、崭新的制度，那么宋儒念兹在兹，所有儒生心中终极的梦想，究极的盼望；似乎，也不再是完全不可能的事情了？

某种意义上讲，对于任何一个稍有政治理想的儒生来说，这种图景，这种描摹，这种许诺，都是绝对的魅惑，不可阻止的好球区；毕竟几十年来圣人书腌进骨子里了，哪怕只是读到这样大气恢弘、高远辽阔的句子，都要心胸激荡，不能自已；何况乎如今仔细思忖，竟仿佛真有那么一二分的可能？

——于是乎，当初吸引过李卓吾的那个无上许诺，现在又显现于两个文臣面前了！

“我可以告诉诸位。”杨易慢条斯理：“五年规划的力量是无穷尽的。如果掌握了这种力量，或许就可以完全的、不打折扣的实现诸位的政治梦想——改变历史，实现自我，创造一个新的世界；这大概就是牺牲巨大的计划，可以给出的最高回报了。”

“付出一切，只为了达成自己的执念。这个选择到底值不值得呢，也只有诸位自己清楚了。”

“所以，我建议——”

“我答应。”

·

说书人愣了一愣，愕然转过头去，大概是以为自己听错了；因为这句话说得太简洁、太直接，太没有实感了，这样大的事情，这样简单利落的回答；不像是深思熟虑，郑重决策，倒像是答应今天晚上出去吃饭，根本不值得多想——他都呆了片刻，才迟疑道：

“什么？”

“我答应。”张居正迅速道：“只是如此大事，先生不会嫌弃我毛遂自荐，不自量力吧？”

“这倒……”

杨易依旧迟疑，他一左一右，两个朱家的老祖宗则立刻站了起来，神色激动，几乎不可自制！

终于，终于有人接盘了！！

是的，说书人不会放弃这个计划的；就算张居正拒绝接手，他尊重对方选择，接下来也一定是大撒网广觅贤才，直到找到那个天选之子为止——大明朝有上亿人，万中无一的人才也有一万个；一个一个磨砺下来，难道真找不出来人选？无非费些事罢了！不要说大明了，就是几百年后那种绝对的天崩开局，花个几十年一回一回的打磨，不也打磨出了人么？

可是，说书人无非耽搁一点功夫，什么“不能速通”；但是人选一旦更替，与朱家再无香火缘分，那么高皇帝及太宗皇帝所能影响的力量，就实在有限之至了！

人才难得，人才难得，张居正这样天选天成，任劳任怨，忠诚勤勉可以信任的人才，更是难得；要是他都推辞了，那么接下来风云变幻，朱家还有什么戏唱？！

还好，还好！

可惜，未等两个祖宗满心欢喜，脱口而出一声欢呼；说书人已经再次举起手来，干脆封锁了所有声音。

“你确定。”他一字一字，极为清晰道：“你已经完全考虑过了这个选择的利弊，做出了谨慎的判断吗？”

事到临头，最后一脚，居然还有如此要命的拖延！提醒，提醒，万一提醒一句，人家幡然醒悟，不跳这个火坑了怎么办？朱老四心急如焚，一双牛眼简直瞪的老大；偏偏万般无奈，一句话也不能多说，只能灼灼望向对面，向张居正注入殷殷期盼的勇气！

千万不要退缩呀，神童张叔大！

张居正：……

他停了片刻，只道：“已经考虑清楚了。”

“那么我再提醒一句。这件事情一旦答应，就容不得后悔。你明白吗？”

“我明白。”

“你不会改变主意了？”

“不会改变。”

说书人沉吟少顷，放下了手来。他微微而笑，语气渐转柔和：

“那么，就这么说定了。”

·

一言既毕，两个祖宗立刻推开椅子，大踏步上前；张居正惶恐想要起身，却被朱老四一把按了下去，然后两个人一左一右，同时紧紧握住了他的双手，用力摇晃了起来！

“一切！”高皇帝酝酿许久，却只能憋出一句话来，声音饱含情感，语气却几乎已经变调：“都重重托付给先生了！”

·

三人紧紧握手，随即再不发一言；仿佛要将世事变化的无穷感慨，都融进这深深的一握之中，千万种复杂心绪，尽在此不言——总之，一握就发狠了，就忘情了，就没命了；直到端坐在侧的说书人轻轻咳嗽了一声，才打断了君臣之间，如此一眼万年，金风玉露一相逢的神妙风云际遇；终于将此脉脉含情的神交意会，高尚情思，再次拽回到了现实之中。

唉，真正不解风情之至！

“那么。”眼见皇帝们松开了张叔大的手，杨易才道：“按照先前的承诺，我会给你提供技术支持，武力支持，必要时亲自出手，解决一切。当然啦，恐怕张学士也必须要认真完成kpi，以供我定时折返核查。”

“定时折返核查？先生为何要‘折返’？”

“当然是别有要事，不能一直在此久留啰。”说书人愉快道：“术业有专攻，也总要追求一下效率嘛！”

术业有专攻，政治上不懂的事情就不要搅合了，老老实实做好核查，做好威慑，做好一个第四天灾该做的事情就好。再说了，长久枯对公文，与飞玄真君一张垂下去的老脸反复斗争，也实在是枯燥得叫人乏味的生活呀！

这样的生活，交给专业人士就好啦，他还要换换口味呢！

张居正愣了一愣，在场所有人都愣了一愣。在那一瞬间，或许是想到了什么离奇的、不能言说的东西，什么莫名其妙的猜测，大家的脸色都有一点古怪了。

在这种古怪之中，张居正低声开口了：

“……愚人凡夫俗子，所知不多，难免大有疏漏；那么，当先生辞别未返之时，又有什么是可以教导我们，度过迷津的呢？”

说书人笑了一笑：“这倒也谈不上指点……”

说到此处，他不觉皱了皱眉，莞尔一笑，随即又道：

“对了，我听闻叔大出生的时候，令堂曾经梦到过一只白龟叩门，所以起的乳名又叫‘白龟’来着？”

莫名其妙，骤然提到这样古怪离奇的事情，倒叫张叔大措手不及，愕然一瞬，才终于道：

“乳名粗鄙，有辱先生清听，惭愧之至。”

“喔，没有没有。”说书人道：“张白龟？白龟？好名字啊！”

张叔大愕然了更久，随后瞳孔一震，面色霍然而变了！

·

白龟，典出《庄子》。

庄周先生说，楚元王夜梦白龟于河，乃召博士卫平而问之；卫平于是扬尘舞蹈，下拜而贺，说此白龟是天下的至宝，明于阴阳，审于刑德，神妙不可言说；得到白龟的国家必能十言十当，十战十胜，先知利害，明察祸福，威加海内，臻于至治；如斯种种，莫能尽数，这是圣人才能拥有的珍宝，是上天至德的感召，大王怎么能够错过！

于是楚元王大喜，派人捕获白龟，宰杀白雉和黑羊；在祭坛中央宰杀白龟。用刀剥龟甲，龟甲没有损伤。又用酒肉郑重祭祀，斩断手足，剔出腹肠；之后以龟甲占卜吉凶，果然百战百胜，所向披靡，楚元王纵横天下，号为最强。

当然，庄周先生讲这样的故事，绝不是说一个获宝后大赢特赢的爽文；他真正想说的，自然是他永久思考的哲学命题，所谓才华与愚笨辩证的关系。

才华当然是好的，当然是美事，但过度超凡脱俗的才华，匪夷所思、堪称天下至宝的美质，却未必是什么好事。因为我们非常清楚，一个人要幸福快乐地过完一生，实际上是用不了多少智慧的；所以，上天打破惯例，特意赐予某些人如斯美妙、远超常人的才华，其本意恐怕就并不是为了他们幸福的一生，而是为了达成某种更宏大、更危险，也更了不起的东西，隐约埋下的可怕伏笔。

换言之，如此高明贤德、恢弘无匹的人才，其实不过天赐的“白龟”罢了。

他们美好，他们高尚，他们才华横溢，于是天命挑中了他们作为祭祀，将他们放置于祭坛之上，剥掉他们的躯壳，砍掉他们的手足，剜去他们的肚肠，以绸缎包裹，以宝箱密藏，恭敬奉养，礼仪万端；而享受了这个祭祀的国家，也将从衰微中重振，从灭亡中兴起，睥睨天下，威莫能当。

这样的威能，这样的效用，怎么不能称为天下的至宝、社稷的至宝？不过，对于白龟本人而言，这样的境遇，真的值得他欣然喜悦吗？被摧残了灵魂囚困在锦绣与祭坛之上，真的是他愿意的收场吗？

——喔，当然，作为享受了祭祀而重新辉煌的国家，其实也没有什么人在意尊贵祭品的感受了，对不对？

所以，作为唯一能与他共情的人，在梦到白龟叩门，意识到自己孩子无可比拟的才华之后，他的父母应该感受的是某种剧烈的痛苦——因为至亲们大概能够意识到，如此才气，与其说是奖赏，不如说是鞭笞；超凡脱俗之人，实际只是祭品，只是阶梯，只是天命用于完成某个重大任务的工具——这个工具将改变世界，将扭转历史，将存亡绝续，将完成宏大到不可思议的使命；但工具本身的幸福，大概就只是宏大叙事的小小注脚了。

普通的孩子是为自己的小家生的；聪明的孩子是为朝廷生的；而某些辉煌闪耀、百万中无一的孩子，则多半是为历史而生的——历史啊历史，历史总是最残酷，最无情，最刻薄的老板，对不对？

“总之。”说书人振衣而起，露出了灿烂笑容：“我将在五年之后，回来查验效果，做出最后的评判。还望诸位勇猛精进，不懈奋斗，届时不要耽搁了大事才好。”