寒门宰相 寒门宰相 第977节

  官家对苏轼这话不太理解，难以置信反问章越道：‘头上安头’真能消弭党争吗？

  章越道：“回禀陛下，苏轼的话确有道理，但是没有用。”

  “陛下，党争之争，看似两种价值观之争，背后其实是立场之争。”

  “大多数人都是从自己立场看待问题。”

  打个比方好比网上网友对一件事分成两派，整天争论个不休。有些网友还讲些道理，但有些网友都是各种夸大其词，编造谣言的。

  至于其他吃瓜群众，只是偏听偏信于自己喜欢听到的消息，对于消息真假不仔细辨别。

  章越道：“今新党旧党党争也是这般，旧党之官员只会从自己的角度和立场看事。”

  “旧党之官员，自变法起便一直说新法不好，甚至编出各种谣言抹黑和诽谤新法，这一次兰州大战之事，也是各种谣言满天飞。”

  “譬如臣也被编排了话。”

  官家也知道，坊间流传章越非要保住兰州，是因为在熙河路有大量的私产，甚至熙河路一半的土地都是章家吴家的。在熙河路交引所里有多少多少的股份。

  但章越是否有多少，谁也不知道。

  章越道：“陛下，这些谣言一阵一阵的，过了就算了，之后也无人追究，但对于臣而言却是……”

  官家道：“章卿，朕还是信得过你的。”

  “臣谢过陛下，苏轼说‘头上安头’，除了讲自身外立场，再安一个头来审视自己的立场。”

  “这放在禅宗之中就是内视之法。”

  “可大多人不具备于此，若可以抛开立场而谈事实，他苏轼可以办到，但九成的人办不到。”

  “苏轼想让新旧两党的官员一起‘抛开立场谈事实’，一起实事求是，可能吗？”

  “唯有做梦！”

  听了章越之言，官家笑了。

  章越道：“何况臣对抛开立场讲事实的人，也不是很赞同。”

  “譬如是自家的孩子，再如何如何，父母看得都要比别人的孩子聪明吧。父母与邻居争吵，无论有理没理都是要偏帮父母的吧。”

  还有一句章越没说，你苏轼和章惇虽政见不合，但人家好歹救过你的命吧。

  官家对章越这话深以为然。

  “故臣常常与陛下道，可以偏信却不可以偏听便是这个道理。但臣以为要消弭党争，也是在此头上安头之法中。”

  “卿速道来。”

  章越道：“此好比佛家讲拜佛，其实佛家是讲究拜自己的，这叫‘因我礼汝’。”

  “所以礼佛是教世人懂得敬字。孔子也讲‘祭神如神在’。”

  “不仅要敬，心一定要诚。修佛修到后来才明白敬佛就是敬自己，诚佛便是诚自己。”

  “因为大多人做不到这一点，所以要立了一个像，让你们去拜像。”

  “所以要消弭党争，就是要立一个‘像’来。通过此来达到‘抛开立场而谈事实’”

  “什么像？”官家问道。

  章越道：“一个如神一般的人物，让所有人都信服他，从而镇压住两党的分歧，消弭党争。”

  “这天下唯有陛下可居之。”

  官家言道：“可朕已是皇帝！”

  “还不够！”章越干脆言道。

  “那当如何？”官家声音急切。

  “改官制、修新政、伐党项！”

  官家点点头。

  其实这话也是章越对自己说的。

  用不在餐桌旁就在菜单上的话来说。

  站队是弱者才需要考虑的事，而强者决不轻易站队。

  设立皇帝这个位置，可以使他尽管有好恶，却可以避开站队。

  可以调和分歧和行中正道。

  那么作为臣子呢？

  首先你处于一个举足轻重的位置，一开始肯定两边都不高兴，但只要两边一直都奈何不了你，最后就会变成两边都求着你。

  这也是自己要走的路。

  官家靠位置，而章越只有靠能力。

  当你一次又一次的带来胜利，那么很多人就会从质疑变成佩服，放弃思考，而无条件地盲从于你。

  第1144章 皇建有极

  “卿之言，深得朕心！”

  官家对章越道。

  官家深信自己眼光，自己没有看错，章越确实是王佐之才。

  章越的三条建议都是消弭党争的办法。

  章越道：“改官制，目的就是中央集权，权操于主上。臣从没有听过在‘中央集权’下有什么党争的。”

  以清朝前中期而论，文官阶层完全没有与皇权对抗的可能，如此党争也就无从谈起。

  “修新法，可厚民生，让利于民，也可以明新法之美意，以扬陛下之惠泽。”

  另一个时空的历史上邢恕曾对蔡确说过。

  “今相公既有时与权矣，何不乘此势，稍收用旧人及更改政事之甚不便者，以合人心而固公位乎？何为汲汲而但随众人已也？

  当时官家有召回司马光等旧党之意，蔡确表示了反对。

  邢恕劝说蔡确说，这乃是大势所趋，你与其坚持反对，倒不如利用现在的权位，主动接纳旧党，修缮新法，以巩固自己的相位。

  蔡确听从了邢恕的建议并道‘蠲省有司之烦碎，以安慰民心’，对新法一些负面的地方进行改正，以减少反对和批评。

  历史上元丰后期，新党确实主动改善与旧党关系。官家和蔡确都意识到党争这一割裂带来后患。

  不过后来的旧党官员如吕陶、苏辙等坚持以君子小人之分。

  “最后也是最要紧的便是伐党项。天下之事唯独军功最容易积攒威望，也是最容易败掉威望，请陛下征大臣子弟，或从军或为守令于陕西河东各路！”

  官家闻此色变道：“此举恐遭非议。”

  章越正色道：陛下伐党项无论是胜是败，这些人一个个作壁上观，只作闲话家常，若不是切身利害，这些人如何明白，国家兴之亡。”

  “再说臣的长子尚在环庆路督军，其他人焉敢二话！”

  “臣以为只要办到了这三点，便可皇建有极。只要皇建有极，那么天下便没有党争可言了。”

  官家听到皇建有极这句话，一等傲然之意溢于言表。

  这是一切做皇帝追求的功业。

  这句话的意思由皇帝来亲自建立天下最中正的准则。

  官家道：“听卿一言，朕方知从做皇帝到皇建有极，还有这么长的一段路要走。”

  章越道：“陛下，其中也不难。只要律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人此三点，则皇建不难。”

  不是有权利没有义务。

  中央集权对君主的要求极高。

  借着‘皇建有极’章越反过来向天子提出三个要求，分别是律己、量宽、身先。

  官家道：“朕允之。”

  章越心道官家这三点上办得还不错，但后来的徽宗就坏了。

  特别是律己。只要皇帝能办到这一点，能力差一点没关系，国家再如何都有得救。便似崇祯，后世也多替他惋惜，觉得换了太平时会是一个好皇帝。

  反观徽宗平日如何不说了，金兵第一次南下，居然将皇位传给儿子自己跑了，搞了政治二元化。

  这点上崇祯坐皇帝就比你强了一百倍。

  崇祯是可以走的不走，你是不可以走的走了。

  官家道：“朕何尝不羡太祖清扫宇内，更立制度，但中兴之业朕未必办得到，总要子孙后代能办到。”

  章越道：“陛下放心，我大宋之国运必不绝如江海，无穷如天地。”

  官家笑道：“听君一席话，朕也明白了。兰州胜与不胜也就那般，但事总要办下去。”

  官家这一刻终于将执着于眼前兰州的胜负之心放下，而是放眼望向更遥远之处。

  章越看着官家的神色心道，人总是要一步一步成长的。

  大家总是有这样的体悟，苦苦追寻的，却一直求而不得；在突然放下的一刻，他反而会主动来到你的身边。

  天下有太多事，不以你个人意志为转移了，但只要你将手头上的事办好了，就能一步一步靠近目标。

  ……

  元丰三年的五六月之交。

  夏雨浇打着藏青的黄河，奔了一日的人与马争相在清澈见底的黄河边饮水。

  党项国相梁乙埋直接取下毡盔，在黄河边上兜了一大碗水，咕嘟咕嘟地喝了起来。

  直到喝了大半饱，他方才长长地舒了口气。

  梁乙埋看了一眼身后数千随他狼狈逃窜骑兵怆然而立。

  数日之前，李宪率领前一日被击溃的蕃军卷土重来，而温溪心亦率众追击。

  梁乙埋仓皇从兰州侧渡过黄河，但渡了一大半时，宋军齐至对留在南岸的党项军发动攻击。党项军溃败，不少等不了上浮桥的，争相泅渡黄河，淹死了不少。