修仙：从散修开始道衍万法 第七十三章 ：蛇灵神將

巫明终究还是痛下杀手，打杀了癸水玄蛇。

只是他剖解蛇尸时，却从玄蛇的胃囊里取出了一个碗口大的珠子。

这珠子透亮，內有龙纹环绕，云气瀰漫，闪烁著丝丝法光。

“这该不会是蛟珠吧？”

巫明拿起珠子细细打量，但很快就否定了先前的判断。

这珠子里面虽然云气瀰漫、龙纹环绕，但珠子本身却是一丝龙气也无，便也称不上蛟珠，只是一枚虺蛇珠而已，气息都和这癸水玄蛇一脉相承。

看起来是它父辈的蛇珠，其中的禁製法光，该是给它留下的传承。

还真是个有来歷的，他的父辈应当是只妖怪。

不过连蛇珠都被留了下来，想来那蛇也早就生死道消了，不足为惧。

巫明按下心中的念想，试著解开禁制，取得其中的传承。

蛇能化虺结珠，便证明这妖至少也是个铸就道基的蛇妖。

一份筑基妖怪的传承，虽然不一定適合巫明，但也有著很高的参考价值。

於是巫明手中法光闪过，开始勾勒禁制。

符、阵、禁制，三者同宗同源，巫明的符道修为不错，对于禁制自然也就有了一定的了解。

布下这禁制的是只筑基蛇妖，他不求一下子破禁，只求摸清一下路子，知晓一点信息就成。

可是试探一番，却大失所望。

这蛇珠中的法禁是龙纹法禁，是一种流传於龙蛇之属的特殊法禁，和巫明所学的云籙差异过大，完全是两个不同的体系。

巫明一番试探，却如同泥牛入海，没有掀起一丝波澜。

不说破禁了，连一点头绪都找不到。

看来想要破禁，还得以这玄蛇的血脉之力去破解才行。

否则体系相悖，他非得筑基之后才有把握破开禁制，到那时候，这传承的价值也就大打折扣了。

只是这蛇都死了，又哪来的血脉之力。

巫明挠了挠头，打量了一会虺蛇珠，又打量了一会还在新鲜冒热气的癸水玄蛇，心中顿时有了主意。

他提起蛇尸来到静室，血、肉、骨、皮一点没漏，他要製作蛇灵，却不再是一般的蛇灵，而是蛇灵神將。

巫明如今御兵之能的根源有三。

一为敕令道兵符，此为塑造道兵形体之法，配合玄阴法坛造就了阴月道兵。

二为纸人纸马术，此为运使阴兵之法，合敕令道兵符形成了纸人阴兵和点灵纸人。

三为太阴敕令渡厄法幡，有调兵遣將之能。

只是无论是道兵还是阴兵，都比不过太阴敕令渡厄法幡对於巫明的重要性。

因为此幡蕴含神职，有分封格位之能。

太阴敕令渡厄法幡含渡灵化厄职位，可调兵遣將。

调兵没什么好说的，凡是归於法幡之上的道兵、阴鬼都受到法幡调动，这是法幡的能力，无关巫明是否会御兵之术。

遣將这就不同了，遣將有点化神將之能，是根植於神职之上的能力。

巫明的神职为渡灵化厄，衍生神位之后还会诞生两具副职神將，一文一武辅助巫明履行职责。

文为化厄神將，有祈福化厄之力，武为渡灵神將，可统领阴兵，擒拿阴鬼。

巫明打算把蛇灵炼化为渡灵神將，並把蛇尸和虺蛇珠化为一体，炼成渡灵神將的法身。

如此一来蛇灵踏上神道算个助力，又能炼化蛇珠取得传承，不仅把蛇珠的效用充分利用，其中传承也尽在掌握，可谓是一举两得。

只是这种方法什么都好，唯一的问题就是巫明的渡灵化厄神位还未圆满。

神位未曾圆满，神將的神职自然也就分封不出来。

若是想要强行分封神將的话，就只能分离神性进行册封了。

巫明看了看法幡中那已经聚集了大半的神性符詔，嘆了一口气。

他本想练完肾水就去凡间一趟，用以度化阴灵完善神职，如今看来，这完善神职之事就要延后许多了，就是希望这蛇灵不要让他失望。

巫明调用法幡收了玄蛇魂魄，再备齐灵材，炮製玄蛇肉身，为其打造法身。

法身的製作其实和道兵符的符丸大差不差，关键在於一缕神性。

他需做的，只是淬炼蛇灵躯体血脉，尽留玄蛇天赋，再將虺蛇珠炼入其中，强化法身、提升品级，確保神將实力。

七天之后蛇灵的法身已经炼製好了，一个通体玄黑的玉球出现在巫明手中。

別看这黑玉球普通，却正是癸水玄蛇的法身所在，蕴含著癸水玄蛇的所有骨肉血脉，並与虺蛇珠完美相合，气息交通。

此珠还受了敕令道兵符和纸人纸马术炼製，是巫明一身御兵之术的大成之作。

若是此次炼製功成，他的御兵之术必將再进一步，再积攒积攒，或许还能据此法推衍出一门上品法术。

巫明想著，把黑玉球摆上了玄坛之上，接应太阴星君灵应洗刷法身，並把已经炼化成功的蛇灵放入玉球当中。

接下来，唯有等待了。

七七四十九天之后，待蛇灵炼化神性、摆脱中阴之身，便能点化成灵，化为渡灵神將。

.....

二月二，龙抬头，春风送暖，万物復甦。

巫明炼製蛇灵神將不过半月，黑水集便迎来一件关乎整个集市的大事。

此时正是角宿东升，阳气勃发，万气復甦之时。

在凡间，这是春耕启始、迎春纳福的好日子，剃龙头、吃龙食、踏青祈福，热闹非凡。

可在这黑水集，二月二，却未必是好事。

阴山道多有肆意妄为、百无禁忌之辈，所修之术又多涉鬼魅、蛊虫，害人性命是常事。

为求法术精进，门下尸骨累累，白骨无算。

在吴越之外，这般行径与邪魔外道无异，可在吴越之地，阴山道却是万眾敬仰的名门大派。

究其原因，自有缘由。

吴越之地多煞、多恶，多虫，多兽，並无安居之所。

可是只要尊了阴山派为主，那有事他就真上啊。

阴山道一百零八观，除了少数几个特例之外，大多都开在穷山恶水之地，收敛恶气、化解煞气，猎杀蛮兽。

否管目的如何，但確实是为吴越开出了一大片可以居住的好地。

只此一举，便让吴越之地多了百万顷好地，养活了何止千万人？