人在美利坚，我在美国当神父 第105章 知晓罪，才能找回本心（四更）

第105章 知晓罪，才能找回本心（四更）

穆罕穆德议员这个时候连忙抢先说道：“凯米尔议员，我必须提醒你，那不是基督教的教堂。”

可是没想到他的这句话却激怒了凯米尔，刚才还掛著笑脸的凯米尔表情顿时严肃起来。

“穆罕穆德议员，我需要提醒你一句，我们不是在政府大楼里辩论，我是在演讲，我给了你一上午的时间来演讲，如果你再打断我说话，我保证你以后的演讲不会那么顺利。”

耶穌在哪显灵不重要，耶穌是不是真的也不重要。

耶穌显灵了最重要！！！

凯米尔重新回到演讲上。

“我是个基督徒，说实话，我並不虔诚，我在5岁的时候撒了第一个谎，我7岁的时候偷拿我父亲的一美元，但是我父亲一直不知道。”

凯米尔接下来的这些话，与其说是演讲，不如说是告解。

他在诉说著一些几乎每个美利坚人小时候都犯过的错误，这些话在那些选民和潜在选民耳中却有另外一番意思。

“我不是个圣人，我只是个普通人，我犯过错误，也许那些错误还不值得警察把我抓进监狱，但我是个有罪的人却不自知，直到我在那天看到了耶穌显灵。”

洪磊听著凯米尔的这番演讲，却不由得点了点头。

“好对策，凯米尔。”

懺悔，在中国人可能不理解的行为，其实在基督徒中十分常见。

就连洪磊那个没什么人流量的小教堂，在以前也经常有人去懺悔的，凯米尔现在的公眾懺悔，其实反倒是能勾住那些基督徒的內心。

尤其是年龄较大的基督徒，在他们的心里，当你向神父懺悔的时候，上帝便会原谅你的罪孽。

重点是，你要懺悔。

而现在的年轻人已经很少有人会懺悔。

果不其然，凯米尔继续顺著下去说道：“我醒悟了，耶穌显灵绝不是一个偶然，这是一个提醒，只有在这片土地上充满罪孽的时候，弥赛亚才会降临世间，他会救赎我们所有人，为此，我们必须心怀虔诚！我们必须找回那些已经被我们拋弃的美德！”

“呵，自掘坟墓。”穆罕穆德这次没有打断凯米尔，因为在他看来，凯米尔的这番话是自掘坟墓。

就美利坚人现在的状態，他的这番话有什么用？

美德？

美利坚人还有这东西吗？

看看美利坚的街道，毒品泛滥、枪击横行、种族歧视，这些美利坚人哪里还记得所谓的美德”，只有他们这些信奉沙里亚法”的人才能得到上帝的救赎。

嗯，城里是这样的，但是城外郊区的那些小镇、小城市可不是这样的。

这些中东移民在纽约这样的大城市待久了，可能没去过美利坚的那些小镇，那里甚至保留著上个世纪70、80年代的生活方式。

在那里，你基本见不到毒品，因为那里赚不到钱，反倒是成为了帮派兄弟都不会去的地方。

此外，那些年龄超过四十岁以上的美利坚人只是老了，不是死了，那些人对於毒品的態度是十分保守且排斥的。

但是，有些看美剧的可能知道，因为美利坚郊区的人政府不好管理，反倒是各种奇怪的教会管理的比较多，成为了各种恐怖片的首选地。

说实话，洪磊要是不在唐人街，而是在某个小城镇里传拜上帝教，说不定自己已经是个几百人的小镇镇长了。

“他为我们的罪而死，如今他再次降临，我们必须为我们所犯下的罪所赎罪，上帝爱世人，甚至將他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。”

穆罕穆德依旧无所谓，反正他们也信耶穌。

等会...不太对。

穆罕穆德看著他这边道路上的中东移民们，有些中东移民似乎有些按捺不住的意思。

穆罕穆德才想起最重要的一件事。

【这些中东移民可不全是一个派系的。】

在中东移民眼里，值得信仰的神只有一个，那就是真主。

耶穌在他们眼里只是人，是不值得信仰的人，只有神才值得信仰，这便是一神教和多神教的区別。

这个时候，更让中东移民激动的情况发生了，凯米尔议员竟然拿出了《圣经》，並把手放在了《圣经》上开始了宣誓。

“我在这里宣誓，只要我还有一口气，我向你们所有人承诺，我將追隨耶穌，任何人都无法阻止我们说出那句话，基督是王！“！！！”

一句话彻底点燃了那些基督徒们，他们再次开始了齐声吶喊。

“基督是王！基督是王！”

洪有为看著周边的人在吶喊，他不太懂美利坚人的情感。

他小声地向洪磊问道：“舅，这句话有什么含义吗？”

“按照圣经所说，基督是地上的万王之王，他掌握著地上一切权柄，后来他升上天国，代替上帝执掌天国，便成了天国之王。”

“然后洪天王就接管了耶路撒冷，成为了地上天国的王，对吧。”卢阿力適时地补充道。

洪磊点头，没有反驳。

“对，当初洪天王就是这么说，这话骗骗美利坚人就行了，你们这些新时代的青年別信啊。”

这个说法其实在那个时期是有一定合理性的，因为太平天国打下的土地可比耶路撒冷大多了，並且太平天国早期確实对待领地內的百姓十分宽厚。

这一点没得黑，早期太平天国的政策堪称理想主义中的理想主义，使得很多反清的组织自发加入了太平军，小刀会只是其中之一，当时江南的反清组织很多的。

如果不是后期天京之变，太平天国內部领袖爭权，太平天国不会那么早覆灭，这就体现了【释经权】的重要性。

凯米尔的演讲还在继续，他抬手压低选民的吶喊声。

但这个时候，他的话题就明显开始转移了。

之前的话题是在表明【耶穌回来了，我们要为此改变】。

接下来的话题便是【耶穌回来了，我们如何改变】

“我发誓，我將保护弱者；我发誓，我將救治病人；我发誓，我將救济穷人，这是我向上帝所许下的承诺！”

事实上，这种话谁都会说，凯米尔说的再好听，人们也有理由怀疑他表面说一套，做一套，现在的政客都是这样的。

表面上说的天花乱坠，可等当选后呢？还不是和平时一样。

“为此，我请来了这位骑士，他將践行我的誓言！”

这个时候，就该轮到誓言的践行者登场了。

背负十字盾，全身笼罩在骑士甲下的那个男人走上了演讲台，將这场演讲推上了高潮。

骑士。

这个在歷史上褒贬不一，下限极低，上限也极高的职业登上演讲台的时候，无论是现场的人还是在电视机前的人，都莫名地出现了异样的情绪。

在这21世纪的今天，还会出现一个真正的骑士吗？