文豪1913：行走在民国 第66章 厚壁障（四更，你们最爱的迅哥儿）

第66章 厚壁障（四更，你们最爱的迅哥儿）

都说相由心生，周先生看起来就不是什么善茬子：终日眉头紧蹙、不苟言笑，苦大仇深，隶体一字形的黑鬍鬚硬扎扎像倒立的钢丝隨时准备开骂的样子————

想一想周先生骂人用的词：“贱胎们一定有贱脾气，不打是不满足的。”

“近几时来我想看看古书，再来做点什么书，把那些坏种的祖坟刨一下。”

“做了人类想成仙，坐在地上要上天。”

相比较而言，说钱夏的画和三岁孩童无异，简直就跟寻常问候“你好”“吃了吗”一样温和，已是收著性子、格外留情了。

周先生的毒舌並非简单的刻薄，而是建立在深刻洞察之上的反讽。他擅长用表面的肯定、平静甚至谦恭，包裹著尖锐的否定与批判，让读者在字里行间品出辛辣的滋味。

正如他自己所说：“好用反语，每遇辩论，輒不管三七二十一，就迎头一击。”

钱夏气得七窍生烟，一嗓子把师大的学生喊了出来：“拾掇一册出来，我倒要让你瞧瞧，三岁幼童画得如何！”

许是觉得漫画体现不出水平，钱夏又让学生把《精武英雄》的典藏本找来，里面有彩印，而且是他的心血之作。

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周育才见他支使一群青年学生跑前跑后，只淡淡一嘆：“德潜啊德潜，浪费別人的时间就等於谋害別人的生命，你让如此年华的学生帮你画画，倒真是————

功德无量。”

“爱看看，不想看直说，少在这里阴阳怪气！”钱夏恼道。

周育才接过典藏本，看得仔细：“这就是明制汉服？”

“嘿，那是自然！砚之翻遍古籍，一点点考据拼凑出来的。”

“形制倒还大气，虽与典籍所载略有出入，却难得是有审美的。”

周育才颇为感慨地说道：“民国之后，少年英俊之徒，不但自己必洋装，还厌恶別人穿袍子。遗老遗少便以留辫子、穿褂子默默抵制，殊不知洋装、褂袍皆不是我汉人之物。”

钱夏以为对方赞同了，便洋洋得意。

“所以我先前说错了。”谁料周育才话锋一转：“德潜，我不该说你是三岁孩童之作，只说这些样式，和寻回汉服的初心，我应该说是你七岁，多给的四岁应该是算到砚之头上。”

钱夏：————

林砚之：————

妈呀，林砚之心里苦啊，他什么都没干，话都没接两句，怎么就安排了一个四岁的帽子呢。

只能说文学史赫赫有名的人物，这一张嘴实在是让人受不了。

林砚之打圆场道：“常听德潜说，育才兄于丹青设计颇有造诣，不如烦请指点一二？”

钱夏立刻拆台：“我几时说他会画画了？我跟你讲，他顶多初小水平！”

周育才也不恼，接过笔，在画稿上淡淡添了几笔：“比你那三岁水准，总归强上一些。”

钱夏確实没怎么提过周先生，可谁让林砚之研究过他的作品呢。

除了文学，他搞设计也是顶尖的水准，多少是和画画沾边。语文课本上就有他的《从百草园到三味书屋》，里头就说了“我是画画儿，用一种叫作荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来————最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。”

许多人可能知道北大未来的校徽就是周先生设计的，其实民国初年使用的国徽，他也参与了设计。

周先生、许寿裳、钱稻孙三人组成设计团队，钱稻孙负责绘製图例，周先生执笔撰写说明书，设计出来的国徽称为十二章国徽或嘉禾国徽。十二章国徽是北洋时期的重要政治符號，其设计反映了北洋对“五族共和”理念的詮释。然而，由於北洋政府统治的复杂性，这一国徽在后续歷史评价中常被淡化。

“看看，是否是要好一些？”周先生放下笔。

他只是添加了些许线条，而在钱夏看来確实震撼不已，拳脚相交之处多了几道凌厉折线，劲力扑面而来。

“这————这是把拳风、腿风给画出来了？”

“不然还能叫漫画？”周育才理所当然，“画武打不懂得夸张、不懂得以线写意，只知道死描人形，真不知道你这漫画督造的职位怎么坐得稳？”

周先生就是如此牛哄哄，造了个没有过的漫画督造的职务，给钱夏讽刺得够够的了。

林砚之很想说一句，长此以往，你会没朋友的。

钱夏越看越觉得新奇：“你这法子是从哪儿学来的？”

“东洋留学时，你当时不也在？没见过东洋漫画？”

钱夏：“————”

“咳咳————光顾著学习了。

“呵呵~”

林砚之想问问期间有没有內情，不过见钱夏已然是气得半身不遂，还是决定不再刺激他。

近代的东洋漫画是在欧洲影响下出现的，意人在1862年就在横滨创造了第一个漫画期刊，紧接著就出现了本土漫画，就採用了“气球对话框”和一些西方绘画技巧。到了1902年，东洋第一部有排版对话的四格漫画出现。

至於现代的东洋漫画，其创立者是被称为“漫画之神”的手家治虫，还得十几年才会出生。

周育才翻看著画稿：“你这漫画，似乎与欧、东洋的都不同，要鲜活灵动得多。”

早期的漫画是独立篇幅，为的是表达一种情绪，或者讽刺或者针砭时。东洋目前的漫画已经是进化过的，每幅画的下面配上简短的文字说明或敘述，且一般每页一图，更精准地应该叫连环画。

而林砚之需要的画面採用多格分镜、动態构图，类似电影镜头语言，增强敘事节奏感，图画与文字完全结合在一起，且每页不限一图。属於一只脚踏入现代漫画，理念上已经是追上了欧美前沿。

比如美利坚就已经出现以角色为核心的连载漫画，如《busterbrown》等，並有相关短片上映。漫画里小主人公就叫玛丽珍（maryjanes），她穿了一双圆头圆脑的鞋子，因此命名为“玛丽珍鞋”，这类鞋以绑带、圆头或方头、低跟及脚踝搭扣为標誌，因甜美復古的造型被广泛用於校园动漫角色穿搭中，成为jk风格的经典符號。

周先生所提出的可以让拳风、腿风实体化，其实有一点像是港片武打、武侠电影里面使用的power粉，放大打击感，增加视觉衝击力。

钱夏一拍脑袋：“我怎么没想到呢？”

周先生笑了笑：“你若是想到了，还能是三岁的水平吗？”

“育才，你这是过不去了吗！！！”

一旁林砚之连忙再次打圆场：“难得相逢，不如一同去二荤铺小酌几杯，消消气。”

钱夏立刻撇嘴：“不是茶馆，就是二荤铺，能不能换个新鲜地方？也不嫌腻歪。”

林砚之有钱，连载稿酬、单行本版税，更別说群强报与陆家书局股份，进项稳定，日子宽裕。可偏偏他对享受很是抗拒，家里没有请老妈子，更没有什么妙丽厨娘，哪怕是大酒店的外卖炒菜也不怎么见到。

他钱夏是没钱才將就，林砚之分明是能享乐而不享。

林砚之隨口打趣：“你就一个婆娘，不腻吗？怎不娶个姨太太？”

钱夏脸一板：“那能一样？”

周育才倒欣赏林砚之这般爽快，似乎是在嘴毒上达成了一个共识，开口道：“我来做东便是。”

钱夏立刻嬉皮笑脸：“育才是个有钱的主，今儿就给个面子。”

周玉才瞪他一眼：“你这面子，我大可不要。”

林砚之只管起鬨：“走，打土豪去！”

周玉才一愣：“你说的是《宋书》里的？土者，土著之人；豪者，一方之望。可我既没有威望，也不是什么横行乡间的人吶。”

唉，只是想夸你一声有钱而已。

林砚之无奈道：“我只觉与你们之间，隔著一层厚壁障。”

周先生微微一怔：“这话倒像我们家乡口语。”

饭店是周先生找的，广和居，出门不远就是他住的地方。

周先生的三大爱好，抽菸、喝酒、吃。

他的酒量並不大，喝不了几杯就醉了，他似乎很享受这种醉酒的状態，一直要喝到烂醉如泥才回家。

既然是周先生请客，那便是客隨主便。

酒，便是绍兴黄酒，直接让伙计去不远的绍兴会馆拿最正宗的，其它地方仿製的可不行。

下酒菜便是炒腰花、辣鱼粉皮、砂锅豆腐————

周先生是个老吃客了，给钱夏和林砚之这两个美食荒漠浇浇水：“我选这广和居呀，就是捨不得它的炒腰花，和別处的就是不一样。”

“两口锅同时烧制，一口锅把猪油和花生油烧热，另一口锅煮水，先將切好的腰花放进热水里焯，待油温升到最高后，马上把腰花从水中捞出放入油锅爆，旋即放到漏勺里，留一点底油炒一些青蒜苗、木耳，再把腰花加进去快速翻炒————”

“咕嘟~”

钱夏不好意思地吞咽了一下口水。

林砚之不得不佩服周先生的描绘能力，著实厉害，感觉完全可以穿到现代做吃播，只要是注意经纪人合约，省得一条gg分成才500块。

丫的，民国文豪穿越跨界再就业，这脑洞，特別適合现代脑迴路清奇的读者。

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