美利坚水浒演义 第三回 陈活妙语化斋饭，袈裟伏魔逞威风

有一首劝世诗说道：

莫笑金鳞困池中，一遇风雷便化龙。

汉王明祖非七望，乞儿亦做真英雄！

话说这陈活身无分文地来到基督山市，为了解决饱腹之难题，便打算先做点乞討的勾当。

在陈活前世，乞討可分为文乞和武乞。

文乞便是往自己脸上抹灰、可怜巴巴地向路过公子老爷求情，再说几句他们爱听的吉祥话。有钱人心软，便会挥袖赏些碎钱。

武乞则是当街卖艺，演那些使枪弄棒、吞刀吐火的江湖把式，再叫周遭观眾打赏。若观眾们不愿白白给钱，也可拿出金疮药之类的货品叫卖，按现在的话来讲就是“直播带货”。

陈活曾是江湖中人，自然懂得不少譁眾取宠的把戏。只是他此刻饿得前胸贴后背，没力气去上躥下跳博人眼球，只得选择更为节能的文乞。

他整理衣冠后来到一条商店街上，逢人便说“上帝保佑你！请看在上帝的面子上帮帮我！”之类的当地吉祥话。然而过路番人们却皆是翻起白眼绕道而行，唯恐避之不及。

无奈，陈活只好转变策略，专挑商铺门店进去拜访。

他先走进一家连锁便利店。掌柜的是个年轻小伙，见有人进来乞討，虽面露怜悯之色，却无奈解释自己只是个做不了主的小雇员，没权力擅动货物。

然而小伙劝了两句后却没再盯紧陈活，似是默许他偷拿些东西走。

原来这联邦乃是人人持枪、抢劫高发之地，因此法律规定商店雇员没有义务阻拦劫匪、只需自保性命即可。

这小伙显然看他可怜，便纵容他“抢劫”一二，不做阻拦。

可陈活纵使饿得发昏，依然是个懂礼数的人。他见这小伙面慈心善，便也不加刁难，只是唱了个喏，分毫未拿就离开了便利店。

有了前次经验，陈活这次走进一家私营杂货店。掌柜的便是店铺老板，一个墨西哥裔的中年光头大爷。

大爷见陈活一副可怜兮兮的华人面相，倒也放鬆了警惕。一番交涉，老板便送了陈活两根打折的能量棒，原本是一美金一根，权当破財消灾、与人为善。

似是生怕这黄皮子乞丐继续纠缠，老板又从柜檯下拿出什么东西，隱约漏出半截枪管来，警告道：“只有这一次！你若下次再敢来，定要你好看！”

陈活自不多作停留，感激地唱了个喏，出门离去了。

他撕开塑料包装，狼吞虎咽地將它们吃掉，冲鼻的甜腻味顿时灌满口腔，不由得令他嗓子齁痒，咳嗽起来。

所谓“能量棒”，就是由坚果、巧克力、穀物等饱腹之物，佐以大量糖精压製成的棒形饼乾。

而这种廉价能量棒中还蕴含大量添加剂，皆为伤身之毒邪，日后必须要消耗气血將其排出体外，否则日积月累早晚酿成大病。

只是他眼下別无选择。胃里存进些乾粮，四肢便逐渐暖和起来，恢復了两分力气。

陈活稍作歇息，又前往第三家店铺。

这家店铺的掌柜是一个白人妇女，生得膀大腰圆、体態如山，活脱脱一只白皮母大虫。

这泼妇不仅面容彪悍，脾气更是恶劣：她见陈活一副华人长相，面色便嫌恶了三分；得知他是来乞討，眼神更轻蔑了五成。

陈活自知討了个没趣，刚想作揖走人，那泼妇却贱兮兮地指著他骂道：

“滚出去，噁心的清虫！你们这些下等东西赶紧滚回自己的国家去吧！”

【*清虫（qing·chong）：联邦人对炎黄人的侮辱性蔑称，来源於上个世纪西方对清朝人的称呼。】

被平白无故骂了一句，陈活虽不甚恼火，却也不打算轻饶她。

陈活抬头確认了店內监控摄像头的位置，隨即踱步走到这只白皮母大虫的近前，一脸笑嘻嘻。

“滚开！你他妈想干什么！”母大虫双眼瞪如铜铃，挽起袖子，甩起满脸横肉。她不信这个瘦若细狗的黄皮子乞丐是她的对手。

下一刻，陈活肩膀一斜，外套自肩头滑落，旋即一扯一挥，扇风似地往母大虫脸上盖去，竟是用羽绒服使出了“袈裟伏魔功”！

陈活如今虽是一副弱不禁风的身体，可前世的武学本事仍在脑中，只要集中心神就能勉强施展，仅是无法调动真气罢了。

“啊！我的眼睛！该死的清虫！”母大虫只感觉眼前一黑，面颊连带双眼都被抽得疼中带痒，不由得捂住脸咒骂起来。

趁此机会，陈活信步离开商店，沿途路过监控死角，顺手从货架上拿了几板价值十美元的精装巧克力、一袋夹心饼乾和一瓶能量饮料。

这些教训，权当是这母大虫掌柜口无遮拦的报应。就算她去报警，也只能说自己被人用衣服往脸上扇了一阵风，又丟了价值五十美元不到的食物，这点程度的损失连立案標准都够不到，只怕要惹警官们发笑。

陈活吃了一板巧克力和半袋饼乾，將能量饮料一饮而尽，力气又恢復了两分，却依旧感到飢肠轆轆。

吃这些低劣零食终究只是权宜之计，想要让身体完全恢復活力，还需要进补肉食才行。

心念至此，陈活將剩下的零食收进口袋，转头又走进了一家肉铺。

只是陈活这次进去得匆忙草率，全然没看见肉铺门口掛著【halah（清真）】的小牌，走进店里依旧开口说那套“上帝保佑你！”的吉祥话。

肉铺掌柜是个白帽白袍大鬍子，听见陈活的这番话，下意识便从案板底下抽出剁刀，还以为是基督教或者素食组织的鸟人来砸场子。

陈活也被嚇了一跳，幸好他心思灵敏，反应够快，立马赔笑改口：“对不起！我英文不好！真主万岁！安拉圣明！施主大慈大悲，原谅小人则个！”

肉铺掌柜听得哭笑不得，这才收起剁刀。他见来者是个可怜兮兮的黄皮子乞丐，便也不作为难，只是嘆了口气，好声提醒道：

“朋友，我不知道你是从亚洲哪里来的。但是在联邦，没人会像你这样乞討，你这样是討不到东西的。”

陈活眉头一挑，好奇道：“掌柜的何出此言？区区不才，但求指教一二！”

肉铺掌柜听陈活说话文縐縐的，气质不似普通乞丐，不禁嘖嘖称奇，便好心问道：“你是最近刚破產吧…有去过流浪汉救济站吗？”

陈活连忙拱手：“这救济站是甚么？愿闻其详！”

肉铺掌柜轻嘆一声，继续解释：

却说这联邦国表面上繁荣昌盛，可盛世之中亦兴哀歌。穷困潦倒、失业流浪之辈不计其数，逐年递增。

为了体现国情之包容、天主之慈悲，联邦政府便与全国各地的慈善机构、教会等组织合作，定期开展募捐救济活动。其中最常见的就是开设临时救济站（又称食物银行），在街头为流浪汉们发放食品和生活物资。

陈活听后，心中却不禁冷笑：“哼！甚么救济站！不过是开铺施粥的把戏！”

前世他经歷过连年灾荒，也有不少官员和地主开铺施粥。只是他们这么做並非心善，而是出於自保。

倘若放任流民挨饿受苦，他们必定饿极生恨，群起劫掠当地的粮仓和財库，甚至乾脆揭竿起义，杀官放火自己当土皇帝。

而只要每天熬上几大锅粗糠薄粥，將流民们餵至半饱，便能吊住他们的性命。流民们有了活下去的希望，自然不会再生出暴乱之心了。

可惜无论给流民喝多少碗粥，流民依旧是流民，永远改变不了他们的惨境，只是饮鳩止渴罢了。

想必联邦这些所谓的“救济站”，亦是如此情况。

不过也多亏了救济站，联邦的普罗民眾往往能理直气壮地拒绝施捨乞丐。按他们的说法，便是：“明明有这么多救济站和福利政策，你还有什么资格上街乞討？”

陈活自然不会把这些心中腹誹说出口，只是对肉铺掌柜拱手：“还请掌柜告知我，最近的救济站在什么地方？”

肉铺掌柜掏出纸笔写了几行字，將字条递给陈活。

纸条上写著基督山市近两周的救济站开放日程表。这些救济站由不同的组织机构运营，开设时间基本错开，虽然都集中在城市的下城区域，可各家站点相距甚远，光是每天跑来跑去领物资就要花费不少时间。

“这是朋友告诉我的，你拿去吧，希望能帮上你。”肉铺掌柜解释道，隨手抽出一把细刀，从旁边的沙威玛烤肉架上刮出几片边角烤肉，塞进一张卷饼里递给陈活：

“救济站今天应该还没关门，拿著它，赶紧过去吧。”