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芳明1128 第五百四十八章 太学故友

作者:佚名 分类:玄幻 更新时间:2026-08-26 01:03:20 来源:www.powenwu11.com

最新章引爆剧情!追更。

初冬的烟臺,海风中带著刺骨的寒意,舟山军的驻地却是一片忙碌景象。方梦华正伏案於营中书房,审阅各地的军情与年度总结,耳边传来门外侍卫的通报:“教主,台北吕市长求见,另有一位漳州来客自称太学生高彦先,隨同而来。”

方梦华放下手中的笔,眉头微挑:“高登高彦先?”这个名字在记忆深处被唤醒,令她浮现出几年前在扬州渡口的一幕:年轻的太学生满腔热血北上京师上书跟陈东一道弹劾六贼,吟诗酬唱,那时的她化名“万女侠”,仍是绿林人中的一员,有过一面之缘。

“请他们进来。”方梦华略一沉吟,吩咐道。

不多时,吕將与高登並肩入帐。吕將一如既往,穿著简朴,却难掩眉宇间的英气;而高登则身穿儒士常服,虽一路风尘僕僕,仍难掩他当年那份儒雅与坚毅。

高登刚一见到方梦华,便怔住了。眼前的这位舟山军主帅,正襟危坐,虽一身戎装,却与当年那个扬州渡口吟诗的“万女侠”无二。剎那间,往昔记忆涌上心头,他忍不住失声道:“万女侠,原来竟是您!”

方梦华微微一笑,站起身道:“彦先兄,別来无恙。那时你点评本座一首《南乡子》,让本座记住了你,也记住了那一日的凌云壮志。没想到数年后,竟在登州重逢。”

高登闻言,面露羞愧,缓缓嘆道:“郡主不必讥讽。昔日壮志犹在,奈何身处朝堂,寸步难行。如今少阳(陈东字)兄、德明(欧阳澈字)兄为国献言,反遭斩首,连赵宋祖宗家法的脸皮也不顾了,吾等儒士已无路可走。我此番前来,正是为寻求一条救国的生路。”

吕將此时开口道:“教主,高登是我的开封太学同窗,当年在京城也曾为復兴宋室四处奔走,如今他因不满赵宋廷臣的腐败和昏庸而前来投奔。我认为,他虽为儒士,但能识大局,是一可用之才。”

方梦华点头,仔细打量高登:“彦先兄,从漳州一路渡海到此,想必下了很大的决心。你可知道,我舟山军虽有抗金之心,却並非一味保宋?若你今日来此,是想要忠心为赵氏江山尽力,恐怕会失望。”

高登神色复杂,缓缓说道:“少阳兄临刑前曾说,赵宋已无救矣,然天下未亡,士人何惧。高某虽痛心宋室的不堪,但更心系黎民百姓。如今登莱平安,江南太平,东海无波,皆郡主之功。比起昏庸朝廷的口惠而实不至,我更愿隨郡主,为这片土地谋一个真正的未来。”

方梦华闻言,沉吟片刻,隨即展顏一笑:“既如此,你便留下。如今登莱事务繁多,正需一位精通礼仪、法制之人协助治理民政。吕市长虽长於组织调度,但也需要像你这样的文士辅佐。”

高登顿首:“登愿效犬马之劳,不负郡主所託!”

方梦华当即转身吩咐近侍:“安排高登暂住吕將府中,稍后本座再详谈东南治理之策。”

待高登退下,吕將却留在原地,似有话要说。方梦华挑眉:“你还有什么建议?”

吕將沉声道:“教主,高登虽是才子,但他的儒家思想根深蒂固,恐怕在一些策略上与妳有分歧,尤其是涉及破旧立新的部分。他虽然口中说愿意,但未必能立刻適应舟山军的规矩。”

方梦华点点头,若有所思:“你说得对。他毕竟是传统士人,难免拘泥礼教。不过,这世上没有不可改变的人,只要方向对,他迟早会明白。”她顿了顿,目光投向窗外的海面,“而且,有时候需要的不是改变他,而是借他之口,去化解更多人的偏见。高登也许会成为我们与传统士人之间的一座桥樑。”

吕將闻言,露出笑意:“教主果然高瞻远瞩。既如此,我便先去安排。”

方梦华轻叩桌案,沉声说道:“吕將,如今我舟山军扩展地盘虽有进展,但最大的问题还是文治人才的缺乏。登莱这片地方,百废待兴,仅靠我们现有的幕僚已是捉襟见肘。若要真正站稳脚跟,必须吸纳更多的人才,尤其是懂得治理一方、安抚百姓的文士。”

吕將点头,捻起案上一捲地图,將其展开指向从丰原市到台南市从金厦市到大连市的广袤地盘:“郡主所言极是。如今我们驻扎烟臺,虽以海军为后盾,但要想要全据京东淮南江南两浙福建,甚至更远的地方,就必须拥有更多內政之才,否则即便攻下城池,也难以稳住局面。”

方梦华目光一凝,问道:“依你看,是否有合適的人选?”

吕將露出一丝意味深长的笑意:“圣姑可还记得,我曾提过在太学求学时,与一批同窗私下结社的往事?当时我们因思想相近而结为盟友,但那不过是表面的原因,实际上其中不少人都是摩尼教的信徒。”

“哦?”方梦华微挑眉,显出兴趣,“既然如此,为何这些人至今未现身?他们是否已心向他处?”

吕將摇头,缓缓说道:“教主有所不知。在太学之时,这些人虽信奉摩尼教,但迫於朝廷的打压,大多不敢公开身份,只能在暗中行事。如今,陈东与欧阳澈因一封上书而遭斩首,这让太学士子对赵构的新朝彻底失望,何况这些原本就对赵家父子不满的摩尼教徒。只要教主一封书信递去,我敢断言,他们定然不会拒绝。”

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方梦华沉思片刻,点头道:“你可愿为我执笔,写下召信?”

吕將应道:“此事自当效力。不过,这封信不能明写舟山军或教主名號,否则一旦落入敌人之手,后果难料。我会用当年我们结社时的隱语,直指教义与他们的处境,让他们明白你的身份。”

“隱语?”方梦华露出一丝好奇,“具体如何写?”

吕將微笑,取过笔墨,在纸上写下几句:

“烟臺东风起,登莱海潮来。昔年松柏言,今日尚能回。圣光不灭,愿同舟共济护天地。”

方梦华轻声念著这些隱晦的文字,似有所悟:“『松柏言』,是你们当年结社的暗號吧?”

“正是,”吕將解释道,“『松柏』象徵坚韧不拔,亦与摩尼教的教义相符。读到这封信的人,自会明白这是来自同道的召唤。”

方梦华点头,將信折好,交付给吕將:“此信就由你秘密派人送往开封、商丘、临安、江陵各地。我还需要你与高登一道,挑选那些前来投奔之人,既要文才,也要忠诚。记住,我们不仅需要才学,更要心向教义与百姓的同志。”

吕將起身领命,正欲离开,却又转身问道:“教主,若他们问起为何要来登莱,该如何作答?”

方梦华目光坚定,缓缓说道:“告诉他们,赵家天下已无法拯救,而我舟山军虽非天下正统,却可为天下百姓提供一方净土。我们所爭者,非为权位,而是为百姓一个安身立命的未来。”

吕將闻言,心中一震,恭敬行礼:“教主之言,必能感动志士来投。”

吕將在灯下铺展宣纸,凝视片刻,脑中浮现出当年在太学的往事。那时他与海际、唐宏、萧一河、上官太等十六人常聚於松柏堂,以摩尼教义为纽带,论古今治乱,辩天下兴亡。如今时局骤变,陈东与欧阳澈因言获罪惨遭斩首,京城士子人心惶惶。他深知,这些故友早已对赵构的朝廷心灰意冷,而方梦华的旗帜或许能成为他们的新希望。

提笔之间,他一一回忆这些同窗的性情与经歷,信中字字句句直抵人心,却又隱晦难明,唯有同道者才能解读其中深意。

致海际

“松柏依旧,风霜可问。”

海际素来稳重,是眾人中的长者,常以“天下苍生”为念。吕將为他写道:

“海上有明灯,光照四方,愿重聚松柏堂,共议太平事。闻京师近来风波迭起,奸佞当道,忠士蒙难,实令有识之士扼腕嘆息。我尝思,明灯虽小,然其火足以驱逐夜色。东海之滨,已有人高举此灯,愿以此为信,盼兄能来,共谋正道。”

致唐宏

“风起青萍,影隨云卷。”

唐宏思虑深远,却常忧世不堪重负,渴望找到改变命运的契机。最新章节《》已更新,速来可乐小说追更!吕將为他写道:

“松柏堂中曾论治乱,今四海之內尽如狼藉。唐兄可曾念昔日所言:若王道不存,则以义为先;若礼法已废,则唯正为本。今有一处天光未灭,待贤者而辅之。兄若仍怀抱济世之志,当不吝舟车劳顿,来此一晤。”

致萧一河

“江流虽远,归处唯一。”

萧一河多才多艺,常以笔墨论天下局势,是个热血而快意的人物。吕將知他感性重情,写信时特意多添一分感怀:

“一河兄,数年未见,然松柏堂中旧日情谊,常在心间。近闻江南一带烽烟四起,兄素来不忍苍生受苦,可有心拯黎民於倒悬?今东海之滨,虽非王道正统,然其志在民心,其道在天下。昔日堂中言犹在耳,兄若心未改,当与我共赴此地,助一臂之力。”

致上官太

“太白映月,松柏生辉。”

上官太聪慧通透,性格冷静却不失豪情,对前途的选择尤为谨慎。吕將在信中以隱喻劝諫:

“松柏堂中有言,月可照大地,亦可失其光。赵家新君虽登基数载,却失信於士林,已非吾辈之所依。太兄聪慧过人,自当辨得明暗。东海一隅,有明主能容士,有贤师可谋事。若兄愿赴此间,必能共启新局。”

致纪猛

“猛士志远,仁心犹存。”

纪猛曾是太学中最热衷於兵学之道的同窗,豪迈中藏有一份深沉。吕將提笔写道:

“纪兄別后,想必壮志未改。然当今局势,恐令兄深感困厄。赵家社稷已非君子之所依,奸佞误国,贤士蒙难,实令人心寒。今闻兄欲图出路,却不得施展抱负,殊为憾事。东海之滨,有一地贤能为尊,军政分明。若兄愿来,可为將才,施展所学,扶正天下。盼不弃旧日情谊,速来相见。”

致娄高

“峻岭难阻,智者思远。”

娄高生性冷静,善於筹谋,太学时便常以“智勇双全”自居。吕將写道:

“高兄,昔日堂中议天下之事,兄多有卓见,令人钦佩。然今赵家父子不察,斩言事之士,失人心而弃天下。兄素有大志,当不愿困守小地,徒嘆兴亡。东海一隅,有贤主恭迎士人,若兄能至,可共定大计,何愁功名不成?此书既至,望兄早做决断。”

致屈士

“士者本志,不忘天下。”

屈士博学多才,但性情恬淡,不愿隨波逐流,太学时常被称为“君子士”。吕將提笔写道:

“士兄,別来数年,可还记得昔日松柏堂中纵论天下兴亡之事?我知兄素怀救世之心,却厌权臣弄权之恶。然今赵家弃祖宗之法,斩陈东与欧阳澈,已不堪为我辈之所託。东海之滨,有贤者正举义旗,集四方贤才以谋太平。兄若愿来,可为良辅,施展平生所学,共扶义举。”

致江帆

“风帆正举,浩海天阔。”

江帆天资聪颖,少年意气,但也最为急躁,常有报国之志却不甘受制於人。吕將在信中劝慰道:

“帆弟,昔日堂中,汝论治国平天下之道,常令人耳目一新。然汝性急直,怕已为赵家这般昏聵之政所困。今我在东海之地,有贤主容才,愿广集四方志士,共图天下正道。汝若至此,定能如鱼得水,展君子之才。松柏堂旧情犹在,盼汝速来,不负大好韶光。”

致武靖

“靖然定志,壮士无悔。”

武靖沉稳果敢,太学时便擅长筹划军政,常论天下大势。吕將写道:

“靖兄,太学一別,久未晤面。想兄犹记昔日堂前议事,汝常云:『天道酬勤,壮士不问成败,但求问心无愧。』然今赵氏昏政,民生凋敝,奸佞当道,汝心必如我般愤懣。今东海之地,有方郡主推行仁政,招贤纳士,正是施展所学之时。若兄愿来,可为军政要职,共图匡扶天下之大计。盼汝早日应书。”

致熊风

“风啸九天,志凌霄汉。”

熊风天性豪迈,善於治军,太学时常以“若世乱,我当为一方雄”自许。吕將写道:

“风兄,別来数载,汝豪情壮志可还如旧?然今之赵宋,已非贤士立足之地,官家违祖宗家法,斩陈东与欧阳澈,实为国耻。汝曾言,『世乱当立,不屈庙堂便行草泽。』今东海之滨有贤主方郡主,四方贤才已聚,若兄肯来,可执虎符,统舟山劲旅,与我等並肩立业,何如?”

致贾路

“仁义为道,才智济世。”

贾路为人温润,胸怀大志,太学时曾以清廉、仁义闻名。吕將写道:

“路兄,太学中汝常论『仁义为国之本,贤能为政之基』,今赵宋失此二者,世人如在水火。然舟山之地,方郡主励精图治,以仁义治民,以贤能理政,现正招募天下志士,共建新秩序。路兄若来,必可展所学於民,成德业於世。盼兄勿念俗事,速来东海,共襄大举。”

致强明

“明见风云,智定乾坤。”

强明博学多闻,尤擅谋略,太学时曾被推为“智囊”。吕將提笔写道:

“明兄,昔日堂中论天下之策,汝常以『智者谋全,不屑苟且』为言。今赵氏昏聵,国將不国,汝胸中所藏大略,岂能困於世俗小地?东海方郡主推贤而治,望贤如渴。若兄能至,共谋大局,必可书功名於青史。望汝勿负昔日宏图,速来共聚。”

致魏浩

“浩然之气,不屈不挠。”

魏浩学识渊博,文采斐然,太学时曾是诸同窗的精神支柱。吕將写道:

“浩兄,太学一別,思念殊深。昔年汝常言:『士志於道,不屑与小人共事。』然今赵家昏政,奸佞当道,汝心必难安。陈东与欧阳澈因直言斥奸,竟遭斩首,国法何在?舟山郡主以贤能治地,求才若渴,若兄愿来,可执教化大旗,广施仁义之道,共建盛世。盼汝早日应书,重续旧谊。”

致文锋

“笔为锋刃,文能定国。”

文锋擅长以文辅政,太学时曾以犀利的论辩名动一时。吕將写道:

“锋兄,汝才气纵横,当年笔下三千言可折庙堂之议,今日岂甘埋没?然赵宋乱政,奸臣当道,汝之所学恐无处施展。舟山郡主仁政待民,麾下文士以言献策,正需汝辈之才。兄若肯来,定能使汝锋芒再现,为东海立业,为天下安民。望汝速决,书成我辈之志。”

致巩平

“平安万民,强国之本。”

巩平沉稳內敛,擅治民政,太学时常被称为“务实之才”。吕將写道:

“平兄,別来无恙。昔年汝常以『安民乃治国之根本』为训,今赵氏昏政,百姓困苦,汝必如我般愤懣。舟山郡主仁政爱民,东海治地正需才干之士,汝若肯来,可施展所学,造福一方。昔日同窗情谊犹在,愿汝勿负初心,速至东海。”

致袁经

“经天纬地,才冠群伦。”

袁经通晓经史,素有济世之志,太学时是眾人公认的“治国之才”。吕將写道:

“经兄,汝通晓经略,昔年常言『济世以才,立德为本』。然今赵宋庙堂无清流,奸佞当道,汝之所学无以施展。舟山郡主开闢东海新天地,正招贤纳士,若兄肯来,必能共谋大计,为乱世带来安定。兄之经略之才,不可荒废於此,盼早日来投。”

烛光摇曳,风声更烈,信件的字句已写下,而其所承载的希望与召唤,正在朝著四面八方传递,等待著那些不甘沉沦的士子与志士,投身到这片东方的光明中来。

海风呼啸,远方浪涛拍岸,似乎在为新一年的动盪与机遇奏响序曲。而在这片东海之滨,新的盟友与新的希望,正在悄然匯聚。

我们郑重向您推荐本书:《芳明1128》,阅读地址。

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