芳明1128 第七百零六章 第七〇六章：玄武明华园

第二天金陵的茶楼酒肆中对商工农士的討论仍在继续，曾担任江阴临时县长的金陵士子王纶说话向来一针见血，这回更是语出惊人。

“你们知道吗？你们每天在茶楼里谈论『明教』如何顛覆士人，如何顛倒四民之序，可你们真正看懂了这几个月来金陵的变化吗？”

他一指城外，“你们知道玄武湖西岸和南岸的那些新建筑是什么吗？”

眾人面面相覷，王子实皱眉道：“那不是什么行宫別苑吗？看著倒像是皇家园林。”

“皇家园林？”王纶冷笑，“你们若真这么想，那可就大错特错了。方教主这种千年不遇的大志之人你们拿太上皇（赵佶）修艮岳比较实在离谱。”

他大步走向桌边，提起毛笔，在纸上写下八个字——

“金陵大学”

“明华大学”

王纶的笔还没停下，满座士人已经炸开了锅。

“什么？玄武湖边修的不是园林，而是学堂？”

“金陵大学……明华大学？”

“这是什么意思？！”

读书人们还没从“新秀才”的震撼中回过神来，这又是什么“大学”？

“什么？”张懋之愕然，“这……是什么意思？”

王纶放下笔，环视眾人，“明州有舟山希望小学、明州实验小学和明州中学，如今金陵有了金陵大学和明华大学。你们难道还不明白吗？”

“这……这难道相当於大宋的进士科？”王伯庠失声道。

“正是！”王纶一拍桌案，“明教的这套体系，从小学到中学，再到大学，完全就是在建立一个新的士人阶层！”

房內驀然一静。

每个人都感到一种前所未有的震撼。

宋朝的士人阶层，是靠科举建立的，只有通过层层考试，从童生到秀才，再到举人，最后进士，才能躋身统治阶级。而如今，明教正在建立一个平行且竞爭力更强的学术体系，而且它並不依赖传统的四书五经，而是……

“王兄，你此言当真？！”王子实猛地站起，盯著王纶，语气带著一丝不敢置信。

王纶淡淡一笑：“当然当真。你们若是不信，大可以亲自走一趟，看看那牌匾上写的都是些什么。”

“可这、这……”有人语无伦次地道，“明州那边是小学、中学等同秀才功名，这『大学』莫非就是进士科的替代品？”

“呵呵，”王纶冷笑，“既然连秀才都能『新旧分別』，你们觉得他们还会留著大宋的进士科吗？”

满屋死寂，落针可闻。

“而且你们可別以为，这所谓的『大学』只是让人学点四书五经、八股文章。”王纶环视一圈，冷冷道：“你们若是没点算学、工匠（物理）、甚至炼丹（化学）的本事，那大学的门都进不去。”

“这、这不对吧？！”张懋之终於忍不住叫道，“天下文章自古由士人掌握，岂能让这些……这些技术小道占据进士之位？”

“技术小道？”王纶挑眉，缓缓道：“那依你之见，明国这些年到底是靠什么崛起的？靠你们士人写文章吗？”

张懋之一滯，竟一时无法反驳。

明国为何能这般財大气粗？靠的是舟山的海外贸易，是明州的工匠技艺，是军工火器与远洋船队——这些，哪样是士人四书五经里的东西？

“再告诉你们一个事实，”王纶看著眾人，“现在金陵城里，那些最有钱的、最有权的，不是士人，而是明海商会的商贾，和那些掌握技术的工匠。”

“现在你们觉得，这『大学』是小道，等十年后，这些从大学里出来的人成为官员，掌控元老院，你们还觉得这是小道吗？”

读书人们脸色发白。

这不仅仅是士人地位被动摇的问题，而是整个天下的运行方式都被顛覆了！

士人若是不改变，不学习这些“技术小道”，那么未来，他们甚至连站在这个时代的资格都没有！

“这、这不是士人的天下了……”有人喃喃自语。

“这是……魔教的天下。”

这句话落下，眾人心中五味杂陈，却无人反驳。

“可是，这种学问，真的能取代圣贤之道吗？”有读书人颤声问道。

“你们还没意识到问题的关键。”王纶摇头，“关键不在於它取不取代，而在於未来的世界是否还需要你们的圣贤之道。”

他顿了顿，语气越发严厉：“你们还记得以前的故事吗？汉唐时代，士人学的是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，到了宋朝，又加上了理学。那么问你们，为何唐代的进士不考理学？”

“这……因为当时还没有理学……”王伯庠下意识回答，话说到一半却僵住了。

他猛然明白了王纶的意思——

知识是会变的。

他猛然明白了王纶的意思——

知识是会变的。

士人的核心竞爭力，从来不只是所谓的“圣贤之道”，而是当时代需要什么知识，士人就掌握什么知识。

如果明教培养的新秀才、新举人、新进士，学的是算学、工匠（物理）、炼丹（化学）、兵法、財政，而旧士人还在谈论四书五经，最后的结果是什么？

“十年后，当这些大学的学生毕业，成为新时代的进士，然后成为金陵、明州、杭州、苏州各地的长官时，你们这些老旧的读书人，还能有什么地位？”

王纶说完，环视眾人，眼神冷漠。

“到时候，我们旧士人，还能优越给谁看？”

沉默。长久的沉默。

这一次，没有任何人再开口反驳。

“吾等在金陵尚可苟安，可这明国……已非我等读书人可立足之地矣！”一位鬚髮花白的老学究长嘆道。

“是啊！本以为方梦华仅是邪教妖妇，如今看来，她竟是要顛覆我大宋千年文统，让商贾、工匠、甚至妇孺凌驾於士人之上，这与北方金虏的剃髮易服有何区別，有过之无不及！”另一位老儒咬牙切齿道。

“更可怕的是，她竟然……竟然让女子与男子同学同桌，还要学什么算学、工匠，甚至炼丹之术！”有人忿忿不平地拍案，“这些学问，岂是正统读书人所应有之道？若此风长存，何须圣贤？何须四书五经！”

眾人低声应和，越议越是惊恐。他们已不再单纯认为明教是异端邪说，而是將其视作一个与北方沦陷区无异的“魔国”——它的制度、文化、价值观，皆已与传统大宋相去甚远。

“魔女之国，非人间矣！”

这句话不知是谁先说出口的，却让眾人不寒而慄。

“如此说来，我等应当早作打算。”一名中年士人沈声道，“这金陵……已非我等久留之地。”

“不错，朝廷行在虽迁至江陵，但毕竟尚存正统。我等应投奔朝廷，至少还能保住士人之尊严！”

“江陵虽然困守一隅，但毕竟还是正朔之地，总比在这魔国受气强。”

中老年守旧派士人迅速达成共识，当即决定西逃。他们不是没有考虑过留下来，但留在明国的话，他们终究要面对那群“新士人”的竞爭——那些自幼学习算学、物理，甚至未来还要学“化学”的年轻人，未来若真要比试才能，他们这些只会舞文弄墨的旧士人怕是毫无胜算。

“若不早走，待十年后这些魔学生毕业，我等恐怕就算想走，也再无去处了。”

这是一场沉默的逃亡。

这些人本是金陵城中的名士，如今却不得不乔装成商旅，匆匆收拾细软，於夜色中悄然离开。他们不带家眷，也不携重物，唯恐被明国的巡检发觉。

“临安失陷时，我等未曾逃亡。”一名老学究骑在驴背上，颤声低语，“但如今，却不得不离开自己的国家……”

“这已经不是我们的国家了。”另一人嘆道，“这里是明国，而我们……仍是大宋的士人。”

长夜漫漫，几十名士人披著夜色，踏上西去江陵的逃亡之路。

然而，他们未曾想到，等他们到了江陵，等待他们的，未必是想像中的“士人乐土”。