五代：我，柴荣之子，大周圣祖 第6章 登基、封赏

显德六年六月甲午，即郭荣崩逝次日。

群臣奉册，上庙號世宗，諡曰睿武孝文皇帝。

郭宗训即位於灵前，仍袭年號显德，不改元。

遂命范质为山陵使，启动营葬与卤簿筹备等差事。

又遣使颁哀詔於诸国，告世宗大行之丧。

六月二十一日，朝廷以韩令坤为北面兵马都部署，镇霸州备契丹、北汉。

自此，朝廷遂成三相辅政、太后临朝听政、张、李二人掌兵之局。

...

六月二十六日，即世宗崩后第七日，郭宗训登基后第一个朝会开启。

此番朝会，乃依礼制颁行新帝登极恩命，核心有三：

一曰犒赏三军。

重点厚赐殿前司、侍卫司在京禁军將士，全员赏赐钱、绢、酒肉，以安军心、固根本。

二曰加官进爵。

凡在朝文武公卿、在外诸道节度使，一体加官秩一等；

其中镇守重镇、手握强兵、功绩显著者，不仅进官，更晋封爵位，如伯爵擢侯爵、侯爵进公爵，以示格外恩宠。

此举意在绥靖朝野、固结藩镇，使內外安堵，共稳大局。

至於已至公、侯高阶者，如李重进之流，则加授检校官、兼侍中、同平章事等使相虚衔，崇其名位、显其荣宠。

三曰大赦天下，惟十恶死罪不在赦例。

此事最为简易，只需飭令刑部、大理寺覆审在押诸狱，除谋逆重犯外，余皆减等开释。

唯前两项恩命，事关钱粮员额、官爵次第，须由宰臣召集文武公卿共议细则：

譬如禁军將士每人赏钱几贯、绢几匹、酒肉几何；

何方节度该晋爵、何员將官该加官，皆需逐一议定，方可颁行天下。

稍后，郭宗训便见范质略整袍袖，出班躬身，开口道：

“陛下，臣与三司使、枢密院诸公粗粗合计过了。”

“今殿前、侍卫两司，在京禁军约十万余人。”

“依本朝新君登极旧例，士卒每人赐钱三贯、绢二匹，另给酒一斗、肉三斤...钱绢合计，大约五十余万贯。”

“外镇边军七万，照例减半，只赏钱，不发绢肉，计十万贯有零。”

“两项相加，需钱六十余万贯，另支绢二十万匹。”

“至於各级军官的加赏，臣已命枢密院与三司另行详议，数目另擬，待陛下圣裁。”

“现內库见钱，尚有百余万贯，绢帛亦百余万匹，支此恩赏，倒也足够。”

听到这里的郭宗训方才深刻理解到，世人为何说郭荣是明君了。

明君二字，绝非朝中大臣吹捧一番就可吹捧出来。

这需要实打实的政绩与数据支撑来说话。

“太祖皇帝登基之初，国库极度空虚、濒临破產，钱帛粮皆不足，连禁军月餉都发不齐，可谓是烂到不能再烂的一笔烂摊子了。”

“然而，此时国库却充盈至极，钱绢各百万，去岁两税並诸色课利，合计钱帛粮草折钱约八百万贯，此皆为世宗政绩啊，五代十国歷代天子所不能及也。”

郭宗训暗自惊嘆道。

今朝廷岁入折钱约八百万贯。

看似只及北宋混一之初的一半，可那是在天下一统之后。

如今尚是乱世，中原半壁，能得此数，已是五代五十余年间歷代天子想都不敢想的数目了。

后汉亡时，国库连禁军月餉都发不出；

后晋年年纳贡契丹，岁入大半拱手北送；

再往前数，后唐、后梁，更是民穷財尽。

而显德六年的大周，百姓大多安居足食，岁入八百万贯，且非靠加税聚敛得来，毕竟郭荣施行的一直是宽政，除战时外极少增赋。

这份政绩，在五代皇帝里，无一人能及。

也怪不得在赵匡胤登基后，只用了十几年便结束了从唐末到五代十国、纷爭上百年之久的乱世。

皆因郭荣给他攒下一大笔家底子啊！

按理说，商议完这些事情，今日这场朝会便就算结束了。

然而郭宗训忽然开口，將心中盘算当眾道出：

“朕初登大位，朝政万事皆赖诸位卿家操劳主持，朕心甚慰。”

“朕年纪尚小，读书未通，更不懂先皇传下的治军弓马之事，常恐有负宗庙社稷与军民厚望。”

“朕今只想一心勤学篤行，不负先皇託付。”

“故朕欲加封高怀德、李继勛二人为少傅，为朕教习之师，朝夕辅朕习武练兵，俾能成为守社稷、安军民的守成之君。”

这番话，郭宗训已经是在『压』著说了。

唯恐朝中手握兵权的大臣认为他有意染指兵权。

在乱世中当幼年天子，想要活得长久一些，首要做的，就是让任何人以为自己没有威胁，或是威胁『小』一些。

守成之君，会被他人认定为是『胸无大志，不足为患』。

可是，他这番话一出，却依旧使朝野寂然。

只因事前，郭宗训並未知会三位相公与张、李二人，甚至看这情势，就连太后也未告知。

完全是这位幼年天子『独断专行』了。

这过於激进了。

毕竟，谁会听从一个幼年天子的命令？

然而，他们並不了解郭宗训的內心想法。

他有不得不在此间说出封少傅的理由。

因为他要立威，这里的立威，並不是要让朝中群臣跪服，而是要告知朝野万邦，他这个幼年天子...有著自己的主见，不可欺亦不好欺负！

这是一步险棋，若事不成，他这个幼年天子，將再无威信可言，当然，纵使今日事成，事后也会遭遇更多的掣肘和威胁。

可是，此事不去做，今后便无掣肘了吗？

反正是一盘下无可下的烂棋，倒不如从此刻起，就表现出属於自身的强硬。

將事情往小了说，郭宗训不过是想请两个教习，按制加封他们为少傅罢了，群臣也犯不著阻拦。

然而，对郭荣本就心存不满、暗中覬覦大周权柄的李重进，当即出列沉声反对：

“陛下有心向学，原是好事。”

“择师教习亦无不可，只是少傅乃帝王辅臣、位列清贵，誥封事关礼制，岂可轻决？当召百官廷议，公论已定再行颁布。”

为何说李重进不服郭荣呢？

因为论与大周太祖的血缘关係，李重进要比郭荣更亲。

他是郭威之姐的儿子。

可郭荣呢？不过是郭威原配妻子柴皇后的亲侄子罢了。

与太祖郭威可以说毫无血缘。

要不是占著个义子的身份，这天子之位，轮得著郭荣去做？

李重进一向有此想法。

而今新帝年幼，李重进仍在朝中中枢，自是有著更进一步的念头。

此番公然站出来反对郭宗训所言，是想在这个幼主面前给自己立威，好让这个幼主从这时起便怕著自己。

当然，对於他（或他们）的反驳，郭宗训早已提前想好说辞，

“李卿所言，朕听明白了。少傅之事，朕不曾与三位相公与朝中诸臣商议，是不合『常例』。”

他顿了顿，忽然话锋一转：

“只是朕有一事不解，显德三年，先皇命姑丈任殿前都点检，又命李卿掌侍卫亲军，彼时可曾召百官廷议，听取百官意见？若朕所料不错，此事为先皇早先定下，又於朝会中公然宣布的吧？”

这里的姑丈，指的是张永德。

郭宗训这么做，是欲引起张、李二人的斗爭。

话说回来，郭宗训对这二人没有丝毫的好感。

先说李重进，身为郭宗训的从伯，虽然一心忠於大周，可忠的並非是他这个幼主，而是朝廷正统。

若由他登基称帝，绝不会更改国號。

不忠君却忠国，没有篡逆之心也就罢了，可偏偏李重进有这个僭越的念头在。

“当初太祖皇帝病重时，你李重进不堂堂正正的与先帝爭个你死我活，而今我登基，欺负我这个幼年天子算什么本事？”

“有本事在先皇病重期间，或是某个时期，起兵造反啊，如此我也敬你是真英雄，如今算什么？要不然就等我亲政，咱哥俩真刀真枪的乾乾！”

这是郭宗训的內心想法。

再说身为他姑丈的张永德，在赵匡胤登基之后，不思抵抗也就罢了，居然率眾投降。

人家李重进好歹还抵抗了，最终举家自焚，绝不服宋。

这哥们俩还真是...没一个好鸟啊。

就在郭宗训话音刚落，朝堂倏然一静。

见状，郭宗训故作无辜之態，仿佛真的只是在求教张永德，

“姑丈，父皇当日擢你为殿前都点检，是廷议公论之后，还是圣心独断？”

张永德一愣，旋即抱拳道：“回陛下，是世宗皇帝圣断。”

郭宗训点点头，又看向李重进，语气愈发天真道：

“李卿...”

说到此处，他忽然顿住，像是想起了什么似的，轻轻一拍御座扶手，改了口，道：

“不对。该叫伯父才是。父皇说，伯父与姑丈，都是朕的自家人。”

“叮嘱朕要以礼相待。”

年仅七岁的他隨即笑了笑，目光澄澈，仿佛真的只是在纠正一个称呼上的小小失误。

然后，他用那种孩童特有的、不带任何恶意的语气，认真地问道：

“伯父，先皇命你留京掌军，是廷议之后，还是圣心独断？”

李重进面色微变，却不得不答道：“亦是世宗皇帝圣断。”

郭宗训轻轻“哦”了一声，像是终於想明白了什么似的：

“既如此，为何父皇圣断便是天经地义，朕想请两个教习师傅，却要召百官廷议？”

其实，此间之议到了这种程度，若是郭宗训退一步，便也海阔天高了。

但是，他不能退。

若是退了，纵使后来再请高怀德与李继勛教授自己武艺兵法。

但他二人，也只会当是教教自己罢了。

绝不会有效忠於自己的可能。

因为，在这场大朝会上，他失去了为二人当场爭名的决心与勇气。

试问，哪家臣子，愿意去效忠这样懦弱的官家呢？

紧接著，郭宗训环顾群臣，最终仍是將目光落在李重进身上，语气依旧稚嫩，

“今日是朝会，朕便不关起门来说一家私话了。”

“李卿，朕问你，是朕这个天子...不如先皇做得了主，还是李卿觉得，朕不该有先皇那样的决断之权？”