穿越两界成地仙 第八章 地仙正道

在这个世界，生灵想要追求长生、得到超脱，自古以来的路径，主要就五条。

也就是：

天、地、人、神、鬼！

这五条路方向不同，最终成就的道果也各异，需要的机缘和条件更是天差地別。

天仙之道，传承自上古最正统的炼气法门。这条路子讲究循序渐进：

服食炼气、奠定道基、开闢紫府，最终精气神三者完美融合，结成一颗无瑕的【金丹】，所以有【一颗金丹吞入腹，我命由我不由天】的说法。

再往后，破碎金丹，凝结【道胎】，让神魂返归太虚，参悟天地玄机，最终与大道相合，成就逍遥长生的天仙。

这条路最注重根基扎实，步骤清晰，炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道，一步一个脚印，成就的也是最高等级的道果。

但它消耗的资源之巨，堪称鯨吞海饮，没有大气运、大福缘、一个大世界的资源供养，根本不可能成功。

人仙之道，不求神魂契合虚空大道，而是追求肉身不朽。

修炼方法在於不断淬炼身体，伐毛洗髓，易筋换骨，把肉身潜能激发到极致，直到脱胎换骨，变化形体，成就上古神魔般的强悍体魄，算是【肉身成圣】。

无论人族的武道锻体、妖族的血脉淬炼，还是魔道的血海修罗法，都可以归入此道。

修炼到极致，可以滴血重生，一拳打破虚空，算是以力证道。

但这路子对自身锤炼固然专注，对外部资源的索取也同样惊人，需要海量的天材地宝、血食精气来滋养肉身，堪称无底洞。

在上古时代，天地灵气充盈，天仙之道和人仙之道兴盛，大能辈出。

但也正因为索取太过，像竭泽而渔，最终导致天地间的灵气逐渐衰竭。

就像那些如今被视为罕见珍宝的灵物，在上古修士眼里不过是炼丹的普通材料，隨意挥霍。

天地资源有限，哪里经得起这样盘剥？

所以灵气潮汐退去，末法时代的徵兆初现，天仙、人仙这两条路就慢慢成了绝响，逐渐凋零。

取而代之的，是神仙之道。

这条路大体又分两支：

一是香火神道。聚集眾生的信仰愿力，契合一方天地的权柄规则，先成为阴土鬼王、一地土地山神，再图晋升为山川主宰、江河龙王，乃至阴司阎罗、九霄之上的天帝神君。

二是果位仙途。参照阴阳五行、周天星辰的规律，採集对应属性的天地灵气，铸就相应的道基。然后寻找世间的奇珍异宝，炼化进自己身体，形成一点不朽的“金性”，成就大道金丹。

金丹破碎后，道胎显现，就可以尝试去占据天地间某一个对应的【先天果位】。

一旦占据，就能调动相应范畴的天地之力，呼风唤雨，执掌部分规则。

但神仙之道也有个问题：无论神祇权柄，还是先天果位，数量都是有限的。

一个神位，一枚果位，往往只能容纳一人，除非原来的主人死了或者主动放弃，否则后来者永远没有晋升的机会。

这条路就像世间的官场，高位就那么多，下面的人很难爬上去。

而且修行同样极度依赖天地灵气的运转和时代气运的青睞，爭夺异常激烈，內卷极其残酷。

到了近古时代，天地进一步衰败，灵气稀薄无比，连供养神仙道果都显得吃力。

於是，鬼仙之道开始大兴，也叫尸解仙道。

这条路不再苛求精气神三者齐头並进，而是用残存的灵物作为引子，炼化出真气，反过来滋养魂魄。

重点在於凝聚三魂七魄，炼成【阴神】。阴神需要经歷劫难的洗炼，褪尽阴质，化生出纯阳，最终达到阴阳合一，成就【元神】。元神不灭，再渡过三灾死劫，便可【拔宅飞升】。

这条路堪称是应劫而生，对天地资源的要求最低，成道也最快，在末世中给了万千修士一线希望。但它成就的道果，却是五仙里最下乘的。

尸解仙的法力神通远不如天仙，长生的根基也不如神仙稳固，更缺乏人仙那种强悍的战斗力，大多是无奈之下的选择。

至於地仙之道，在这个末世，几乎成了传说，因为其和前面四条完全不同。

天、人、神、鬼这四条路，无论手段怎么变，根本目的都是追求个体超脱。

修行者掠夺天地精华、万物灵气，只是为了成就自己一个人的逍遥长生，世界於我为逆旅也，吾辈皆是远行客。

天地崩塌，破劫飞升而去即可，自然无需担忧。

但地仙则不然。

他们追求的，是“与世界共同进退，一起寻求超脱”。

將自身与一方水土融合，感知阴阳变迁，主宰一片地域的兴衰祸福，引导一方文明的古今演变。

他们的终极目標，不是自己一个人飞升，而是推动自己所承载的那片天地、所庇护的那个世界整体跃升、超脱苦海。

这是天大的功果，但也极难成就，所以传承罕见，修行者寥寥无几，几乎被世人当成虚妄的空谈。

密室里，方辰凝神静思，把这五条路的利弊一一剖析清楚。

天仙、人仙这两条路，首先排除。

这两条路需要的资源堪称海量，更需要一个完整、兴盛的大世界，汲取它磅礴的灵气和冥冥中的气运，才有一线成道之机。

就算他依仗神物崑崙镜，能侥倖穿越到一个上古世界，又怎么可能轻易夺取那个时代的大气运，扫平亿万阻道之敌？

退一万步说，就算成了，如果不能立刻超脱眼下这个五浊恶世，那成就的道体也会被末世的污秽气息日夜消磨。

更可怕的是，世界腐朽沉沦的时候，往往会滋生不可名状的【天魔】，专门伺机夺取修士的道果。到时候內外交攻，恐怕有身死道消、坠入归墟的危险。

神仙之道，也不行。毕竟这条路的根基在於【果位】和【权柄】。

可眼下此世已经濒临崩溃，阴阳失衡，法则混乱，先天果位恐怕早就残缺崩毁了，后天神职的权柄也隨著信徒消亡而消散。

就算得到了，也像空中楼阁，隱患无穷，隨时可能隨著世界最后一口元气散尽而一起湮灭。

“所以，值此末世，眾生修士，十之八九都走鬼仙尸解这条路。”方辰心里了悟，“一是时势所迫，资源匱乏，只有这条路门槛稍低；二来，也是求一个速成之法，希望在天地彻底归墟之前，抢到一线超脱的机会。”

但鬼仙之道，终究是下乘道果。

且不说此世道法凋零，能不能找到完整的尸解传承都是个问题。

就算成了，那种下乘的尸解仙道，真的能挣脱这无边的末世，抵达真正的净土吗？

思绪纷杂，他想起了当年，那一点灵光伴隨前世记忆甦醒之时，鐫刻在崑崙镜中的那道法门——

【玉清元始天尊说洞玄地闕金章】！

煌煌数字，道韵天成。

无需任何解释，这法门所遵循的，正是那几乎被世人遗忘的地仙正道！

而且，冠以【玉清元始天尊】这等尊號，必定是此世最高层次的法门！

一时间，方辰默然。

地仙之道，在这个人人只求自保、图谋个人超脱的末世，想求个人长生都渺茫如沙，还谈什么挽救將倾的天地？

值此末劫，走这条路，比登天还难！

密室里一片寂静，只有他心潮起伏。

前古时代那些大修士，坐享纪元的气运，行事却如同竭泽而渔，夺取天地精华作为私藏，截取万灵造化来成就自己，导致灵气枯竭，大道崩坏，最终引来末法大劫。

这等行径，看似逍遥长生，实则是窃取天道、损公肥私。

如果后来者都走这条路，人人都只求独善其身，夺光了就跑，那天地之间，还能剩下一线生机吗？

只会剩下疯狂和腐朽，最终墮入永恆的归墟罢了。

天地养育万物，教化眾生，有无量功、无量德，为何却遭到这样的反噬，落得满目疮痍的下场？

密室里寂然无声。

过了很久，才传来一语：

“大丈夫立身於世，仰不愧天，俯不怍地，所求者当为经天纬地之业，岂能效冢中枯骨、乾坤蠹虫，只图一己苟延，徒耗残世余烬？”

“且夫世之奇伟、瑰怪、非常之观，超凡、得真、入圣之道，常在於险远！而人之所罕至焉，故非有志者不能至也！”

“尸解仙途虽易，终是旁门下乘；地仙正道纵险，方为通天坦途。岂能因畏惧道途艰险，便遗沧海明珠而取瓦间砾石？”

言至於此，当是心意已决：

“此身既入劫尘，便当循地仙正道而行。纵前路万劫加身，虽九死而犹未悔！”