志怪：地煞七十二术 第60章 老乡说缘由（二合一）

翌日。

天刚蒙亮，便有人急促敲门。

“开门！开门！官府办案！快开门！”

未睡懒觉的苏棠，打开了院门，看著眼前差役道：“天还未明，大人来此所为何事？”

未等敲门差役开口，身后一个挎刀华衣男子，一把將他拨开，拱手道：

“苏小姐多有打扰。

我们收到报案，特来向周围居民打探下情况。”

苏棠微微欠身还礼。

“大人儘管问就是，小女子定当知无不言。”

“姑娘昨夜可发现异常？”

苏棠思索片刻道：“昨夜休息的早，並无何异。”

华衣男子拱手道：“既如此，叨扰姑娘了，在下告辞。”

“大人莫走，可否告知小女子发生了何事？”

华衣男子淡笑道：“也无甚大事，不过是昨夜有贼人，將灵佛寺方丈给杀了。”

苏棠瞳孔微放，未再多说，只是愣愣地站著。

华衣男子背身挥了挥手，领著差役，离开了宅院。

……

宋去忧房间內，王玄携著剑，看著眼前盘坐醒眸的小师弟宋去忧，嘴角淡笑。

“身子可好些了？”

见到王玄，宋去忧起身拱手道：“大师兄，经过一夜调息，师弟已好多了。”

“你记忆里生活的地方，有没有『奇变偶不变』这句话。”

宋去忧微微一愣，看著眼前的大师兄下意识道：“符號看象限。”

话刚出口，宋去忧看著王玄，想说何话，但又不知说些什么。

王玄淡笑，轻轻道：“怎么，见到老乡，成哑巴了？”

宋去忧淡笑一声，有些不敢置信，又开口道：“四大奇书之首，兄可知是何？”

“这有何难，《金瓶梅》。”

“师兄何时也知道这些的？”

“自救你之前便已知晓。”

宋去忧看著坐到书桌前的大师兄，“师兄可否说下原委？”

“当年你被阳丹子掳走，是有人通知我去救你的。

还有助你开窍的赤日流丹是那人所留；在丹阳子用你取丹前，遮掩天机，也是那人所做。”

宋去忧眉头微蹙，疑惑道：“师兄可否告知师弟，那人为何大费周章？”

王玄沉思摇头道：“师兄也不知，只知因为他，我们这些觉醒宿慧之人，才能聚到一起。”

“既如此，师兄为何现在才和师弟说这些？”

“因为你在西教幻境中没有跪，所以你有能力知道一切了。”

说著，王玄从怀中拿出一片莹润翠绿的叶子，拋到宋去忧手中道：“注炁之后，就可和老乡们谈话了。”

宋去忧看著手中雾气氤氳的翠叶，调动体內的炁，涌入叶子中，那叶子瞬间盈盈发光，化作一抹流绿，没入了眉心。

只觉眉心一凉，宋去忧的意识如飞至九天云霄。

片刻后，眼前景象骤变。

他立於一片翠绿山谷，四周云雾繚绕，脚下是茵茵青草，远处有溪流潺潺声传来，空气中瀰漫著一股说不清的草木清香。

这时有一只手拍在了宋去忧肩膀上。

“走吧，前面还有好些人。”

宋去忧回过头，那只手的主人正是自己的师兄王玄。

“师兄，这里……”

“此处名唤『墟』，是那位前辈开闢的虚界。”王玄负手前行，剑鞘轻叩腰间翠色玉叶，发出清脆声响，“凡是觉醒宿慧之人，皆可凭此叶入內。”

宋去忧跟隨其后，踏过青草地，穿过一片薄雾。

远处隱约可见几道人影，或坐或立，围在一处石台旁，你一言我一语的下著围棋。

“哈哈！你输了，我五子连星啦。”

贏的人兴高采烈，输的人拍腿嘆息。

……

待走近，宋去忧才看清那些人。有身著道袍的老者，有劲装短打的武夫，有清丽素衣的女子，甚至还有一位熟悉的俊俏和尚，月白僧衣，手捧经书围在石台前，大呼小叫。

“慧明？”

王玄淡笑道：“正是他，你身上的太阴明心镜正是通过他的手给你的，昨夜我能及时赶到，也是他告诉我的。”

慧明发现了宋去忧与王玄二人，招手道：“老王快来一盘，老道士臭棋篓子一个，实在不堪。”

“慧明大师这嘴，还是这般不饶人。”王玄轻笑一声，牵著宋去忧的手腕走上前去。

那老道士闻言，手中拂尘一甩，没好气地瞪了慧明一眼：“你这禿驴，贫道那是让你三分，让你在这里放鬆放鬆，免得整日和那群西教魔怔人在一起，你也变得魔怔。”

慧明和尚也不恼，月白僧袍的袖子一卷，將石台上的棋子拢作一团，看著有些震惊的宋去忧道：

“宋施主，看到贫僧很是惊讶？……也对，昨夜还是生死大敌，今日竟可同桌游戏，换谁来了都会惊讶。”

王玄道：“师弟，慧明可是我们这的大勇之人，为能打入西教內部，一人去了西天拜佛。”

“打入西教內部？”宋去忧转头看向王玄，眼中满是震撼。

慧明將手中经书往石台上一搁，笑道：

“宋施主不必如此看我。贫僧自小便被寺庙师父养大，耳濡目染的也当了和尚。

不过我所修的佛与西教可不同，虽同追的是不生不灭，但我所修的是窥见人的清净本性，即『何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭……』总结起来便是一个禪字。

可不是西教那般夺舍转生，视万民如圈养牛羊。”

“慧明大师可否说说西教。在下有些分不清西教与中天佛有何区別。”

慧明淡笑摆摆手道：“来了新人，今日这五子棋不下了，咱们喝茶，我和你们聊聊西教的事。”

说著，大手一挥，石台化作云气，分作六张凉蓆平铺在地，其上各有一冒著雾气的茶盏。

一切做好，眾人各自寻位而坐。

王玄率先开口，將场中眾人一一介绍。

那老道士號“玄真子”，在青云观修行，擅长的是召神遣將的科仪。劲装武夫名唤陆斩，是军中人，不便多言。素衣女子姓蓝，来歷神秘，王玄只说她在南疆修炼，旁的便没再多说。

宋去忧一一行礼。

眾人见了宋去忧也不生分，倒像是久別重逢的老友，你一言我一语地问起他昨夜在佛莲金海中的细节。

宋去忧一一答了，心中那点拘谨渐渐散去。

这时，慧明端起茶盏，轻呷一口，缓缓道：

“西教之佛，与中土所传本是一源，其教义信奉人人皆佛。

但数千年前，西天佛门突变，不再推人人皆佛，而是引入了以功德开路的『转世』之法，听著很好，功德关乎著来世的福报，可引人向善。

但推出来后却变了味。”

宋去忧眉头微蹙，低声道：“杀功財德？”

“宋施主所言不错，正是杀功財德，这杀功旁人不好得，多数被佛家护法分了去。

因此就剩下个財德，就造成了凡俗以黄白唯尊，购买烧香拜佛寻求来世转生可有个好人家；佛界则以香火排佛，以香火定佛力。”

宋去忧眉头微蹙看向慧明道：“无钱贫苦人家该如何？”

慧明看著宋去忧淡笑：“当是替那些佛陀菩萨分点灾劫，一生吃斋受苦，换个来生可入畜生道，饿鬼道的机会，亦或者做个承载佛陀菩萨转世的躯壳。”

这时一旁的短衫汉子陆斩开了口，讥讽道：

“所以那些百姓，一生贫苦，吃斋念佛，到头来只配入畜生道、饿鬼道？而所谓的佛陀菩萨，一辈子是佛陀菩萨，生生世世便是佛陀菩萨？”

慧明没有答话，只是低头饮了口茶。

倒是那老道玄真子，將拂尘往臂弯一搭，声音冰凉：

“陆老弟，你还不明白吗？还当这是修佛？这是做买卖。香火钱是银子，百姓的苦难也是银子，西天那帮佛陀菩萨，个个都是精明的帐房先生。

不对，比帐房先生还精明，只为他们生生世世的果位著想。”

宋去忧听得心头一沉。

那玄真子將拂尘换了个手，语气更冷了几分：

“百姓省吃俭用供一盏灯油钱，图的不过是下辈子別投进畜生肚子。

可他们哪里知道，那轮迴转世的名额早被標好了价码——金主入人道，散客填畜生，至於穷得叮噹响的，连做畜生的资格都没，直接打入饿鬼道，替佛爷们消业。”

“消业？”

“西教那套说辞，说来也简单。”慧明接过话头，月白僧袍的袖口在风中轻轻晃动。

“凡间有灾有劫，佛陀菩萨总不能亲自歷劫，那谁来受这份罪？自然是信奉他们的凡夫。西教管这叫『代业』，信眾一生受苦，便是替佛消业，积攒的不是自己的功德，是佛陀的清净。”

宋去忧轻轻一嘆，手中的茶盏一时难以稳平。

“那中天佛呢？”宋去忧抬眸看向慧明，“大师方才说自己修的是禪，与西教不同，那中土其余佛门弟子……”

慧明將茶盏搁下，月白僧袍的袖口沾了一片草叶，他也不拂，只是笑了笑：

“中天佛门，自西教异变后便分裂了。一派守佛心，守著『眾生皆佛』的古训，不修功德买卖，只修本心，可惜香火凋零，门庭冷落。另一派……”

慧明顿了顿，眼中掠过一丝黯然，“另一派虽未如西教般明码標价，却也学了些皮毛，渐渐失了初心，已有与西教有合流之势。

不过前朝时，武宗灭了西佛一次，算是打断了其与中土的合流，这些年来西教又渗透了进来，与一些腌臢小人混在了一起。”

宋去忧看著慧明，继续道：“大师昨夜在地牢所做之事有何解释？”

慧明微愣，看著宋去忧抿唇温笑道：“宋施主所说的应是，贫僧饮龙君之血的事吧。”

宋去忧不置可否。

说著慧明將手中茶盏放下，伸出右手，一道玲瓏金灿鳞甲浮在手中。

“那龙血非我要喝，而是这鳞甲要喝，我在西教之中，佛力不能纯正，必须有一丝斑驳，这套鳞甲，便是我能保持清醒的原因。”

金灿鳞甲在他掌心微微翕动，像是一头蛰伏的活物在缓缓吐息。

“这套鳞甲来自西教龙眾中一位擅於吞噬的护法遗蜕，每次我施展佛力，都通过它转化外放，用来沾上一丝斑驳血气，以此遮人耳目。”

宋去忧再次开了口，“在下还有一事不明，同乡聚会固然让人欣喜，但那位前辈不能只是找我们几个同乡敘敘旧吧。”

听了此话，眾人相视而笑。

一旁的师兄王玄，接过话开口道：“师弟，我们聚在此地，自然不止是为了喝茶下棋，而是为了有朝一日羽化登仙。

师弟不知，此界妙处无穷，诸位可通过玉叶进这『墟』中交换消息，也可通过玉叶交换物品，当然最重要的，还是谋取那求金法。”

宋去忧心头一动，看向师兄王玄。

“求金法？”

王玄淡笑：“目前所知，正法有三，一是上古修士感应天地的养性法，此法需修炼者有极大的缘法，常人难以復刻；二是求金法，也是后人完善的养命法，此法需修炼者有大命大运，按部就班即可成仙得道；三是存真法，也是古佛门的法，一切皆虚妄，寻到自己那一点真，便可真灵不灭。”

“既如此，那西教是何法？”

慧明將手中茶盏搁下，指著四周天地说道：“养性法修的是己身通天地，求金法修的是己身孕造化，存真法修的是己身见真如。可西教修的……”

慧明收回手，五指轻轻一拢，狠狠一抓，恶狠狠地道：“他们修的不是三法中任意一法，而是他们推演的第四法，夺豢之法。”

“夺豢之法？”

一旁的老道玄真子，拂尘在膝上一搁，开口道：

“西教那套所谓的转世功德法门，说穿了便是，夺人香火，夺人功德，夺人气运，夺人寿数，甚至夺人转世轮迴之机。普天之下皆为其放牧之牛羊，待到膘肥体壮，便一刀宰下，收归佛国。”

慧明抿了口香茗，看著宋去忧说道：

“刚才所说是『夺』，是他们长生永存的根本。至於『豢』便是愚眾愚民，让他们只知信佛礼佛，不知佛界之外还有另一番天。让西天乡民，子子孙孙任作他们这群佛陀菩萨的牛羊牲畜。”