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apt1 > 玄幻 > 九叔:从继承鬼戏班开始 > 第二十三章 放牧修行,道心突破

打量著眼前金色雾气散发出的虔诚信念,庄恕思索一番,还是决定不用【戏生图】直接尝试。

虽说在这番高层博弈的战场中,自己这个小小法师境未必能有多起眼,但真被什么人给注意到了,免不了麻烦缠身。

而且这教廷流出的虔诚信念,万一有什么隱患,最后给【戏生图】整出什么问题来,自己哭都没地方哭去。

在能控制的情况下,风险这东西自然是越少越好。

而要减少这些风险,一个明面上『合適』的理由是必不可少的;庄恕目光扫了一圈,正在吞纳『空间波动』的《夜妆图》,成了眼中唯一的选择。

作为阴属空间法器的雏形,《夜妆图》吞吐『空间波动』就是本能般的行为,这“顺便”带上属於空间一部分的金雾,同样也没什么可奇怪的。

搂草打兔子,在整个灵幻界都属於常规操作。

想法刚在脑海成型,庄恕便直接动手实操起来;前面投影的杀意,恐怕只是对方的第一步,后面的手段说不定什么时候就会到来,

早一分决断,自己便能多一分安全保障。

庄恕的意念投入古画,画內灵性便主动蹭了上来,水乳交融般契合愈发彻底,庄恕有种感觉,这古画已然成了自己身体延伸的一部分,能隨意驱使。

果然!心头刚传出吞纳的想法,古画的吞纳力量顿时陡增,“虔诚”金雾和『空间波动』般,一股脑的涌入画中。

金雾都还没来得及反应什么情况,便被直接捲入画中的情念海洋里,在情念的强力冲刷下,化作一缕缕『虔诚』信念。

教廷的『虔诚信念』比起常人释放的情念来说,確实要坚固不少;但分散的力量,面对古画內诸般情念匯聚的情念海洋,远远不够看。

隨著诸般情念的热情和拉扯,第一缕“虔诚”很快便败下阵来,同化成情念海洋的一份子;有了『自己人』带路,剩下虔诚信念的同化如雨后春笋般接连发生,庄恕心中大喜道。

“成了!”

狂喜,连带著承受著投影杀意的心神都为之一振,变得更有气势;毕竟纯粹被动挨打,与边挨打边获得收益,完全是两个不同的概念。

隨著同化的“虔诚”信念越来越多,庄恕对其感知也愈发深刻。

金雾化作的『虔诚』信念,虽比不得自己在戏台上收集的自然纯粹,能直接用於方方面面;但充当不入流法器蕴养维护之类的消耗品,还是没什么问题的。

“至於能否进一步利用,恐怕要等自己弄明白其来歷,才能最终知晓。”

呢喃了一句,庄恕目光缓缓投向这些被同化的『虔诚』情念中。

意念流转间,透过这些『虔诚』,一幕幕真实的画面,在庄恕眼前闪烁。

只见一位位枯瘦的信徒,对著教堂上方十字架雕塑认真祈祷,心中本来繁杂的诸般念头和期盼,隨著声声祷告词,在教堂中最终都变成深浅不一的“虔诚”。

“虔诚”信念浮动间,信徒心中確实多了分安寧,但眼眸的灵动却明显少了一丝。

“西方独特的修行法吗?只是这个『虔诚』的转化……”

望著眼前组成信仰教廷金蒙蒙的那些虔诚信念,庄恕不禁陷入沉思。

“一种另类的放牧吗?”

虽说在哪个世道,底层生灵都算是一种资源,但西方这般放牧信徒,並使其麻木的做法,无疑更为露骨。

庄恕脑海中不由得响起,鲁大师那句至理名言——“吃人”!

脑海里一时纷乱的情绪,庄恕也很快將它们清了出去;各地有各地的修行法,这些东西不是自己这么个小卡拉米该考虑的。

自己现在唯一该做的,便是认真走好眼前的每一步路,爭取早日將更多的筹码都掌握在自己的手中。

这番念头在心中划过,就如虚室生白,庄恕只觉得眼前豁然亮堂起来,原本在杀意衝击下,还有些颤颤巍巍的心神,也像是化作磐石巍然不动;使得书籍投影除了给自己留下一地金雾外,什么都做不了。

庄恕只发觉自己道心上,原本那层若有若无的浮躁与虚怯,此刻就如同被內外打磨了一番,只余澄澈与坚定。

这不是修为的跃升,而是心志的打磨,从“知其理”到“证其行”,从纸上谈兵到临阵不乱……

修行境界决定了一个修士“有多少”力量;而道心的坚定,则决定了他“配不配”拥有这份力量。

修行亦是修心的过程,讲究见自我、见天地、见眾生,只有看得多了,才能看得清晰;看得清晰后,才能有更多真·感悟!

道心坚固者,面对骤然增长的力量,能波澜不惊,坦然处之,甚至將其化为修行路上的下一块基石;道心不坚者,则会被眼前力量所迷惑,坠入歧途深渊。

对修士而言,道心是根,境界是干。根深方能干壮,干壮亦可养根。二者相辅相成,却不可混为一谈。有人根深而干细,是潜力股;有树干壮而根浅,则像空中楼阁。

道心突破,修行之根更深了一寸,庄恕手上的动作也隨之愈发大胆起来。毕竟《夜妆图》能早一刻完成祭炼,自己便能早一刻多些保障。

《夜妆图》中水乳交融的灵性,全力配合著庄恕的祭炼动作,本就不慢的吞纳,速度跟著更快了几分。

而且这还不是最后的极限,隨著上层修士斗法的继续,信仰教廷的“波动空间”愈发散乱,裹挟金雾的效果也肉眼可见地好了起来。

古画內的景色变得愈发真实,和鬼戏班的联繫同样更加紧密,庄恕嘴角上扬的弧度愈发明显。

……

同一件事有人欢喜,自然就有人愁!

庄恕这般收穫连连,书籍投影背后的西方传教士,却面露苦涩起来。

传教士本想藉助《圣经》投影,在允许范围內,让庄恕这位“主的褻瀆者”死於严厉的心神袭杀,甚至为了保险,还不惜动用构建教廷的信仰当做后手。

结果,庄恕不仅挺住了杀意的侵袭,原本用来爆发而堆积的信仰,也不知因为对面什么手段,消失得一乾二净。

更关键的是隨著这些信仰在庄恕身上消失,居然让《圣经》好不容易埋藏和湮灭的那部分內容,再次有了甦醒跡象,

这部分內容,好不容易才被同化成《圣经》的一部分,这若是再分出去,其中罪责谁能够承担?更別说这里面的內容,还关乎“正统”的辩驳。

“上帝嫡出”的闹剧,西方可没人想再经歷一次了。

只是面对身在信仰教廷边缘的庄恕,传教士发现自己还真不怎么好出手,毕竟和自己对峙的灵幻界修士,可不是摆设。

一旦察觉到自己的异动,《圣经》內的情况只怕会更加的糟糕。

“针对不行,那自己只能…”

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