夏天的萤光 第四十四章：禪室窥命（下）——参道

现在想来，刚刚两次气急属实有些耐不住性子，骨子里急性子且还带著质疑的偏见確实有失体面了。算命还是要低调和虔诚些，信与不信那是后事，至少不应当面质疑。

“施主左手先天『姻缘线』缘分属普通一类，末端有分叉，说明感情多有分歧、异地或是分手的风险，婚恋中需要多注意沟通；”

“再把右手给我~”

我不情愿地送上右手手掌。“右手后天经营的话，偏於凶相，但又未至凶相，其中有中断或浅显断裂，很险！感情容易遭受误会，易因外力而导致破裂，复合难！”

“那大师，请问有何规避或抢救的法子么？”虽然我依旧保持著理智，但至少我开始有点信了，哪怕不懂其中的门道。

“来，老衲看一下你的命格~”说著，老和尚起身，缓缓走到我跟前。

在我不知道要干嘛疑惑中，只见他抬起右手轻轻托住我的右脸，手指“抠住”我耳下，三个手指轻轻按压，然后闭上眼好似在盘算神什么。

然后缓缓睁开眼睛，左手如右手托住我左边脸颊，微微用力把我原本平视的头抬起一些，仔细看著我的眉宇五官，然后两根大拇指轻轻按压在我上眉毛处似按摩师的绕圈，再次闭上眼头偏向一旁，进入冥想状態。

在按压几秒后，又把两大拇指移动到我头顶继续按压。

一番操作后，老和尚缓缓回到原先坐著的位置，慢慢坐下，双手抖了抖袖子，然后放在盘坐的双腿膝盖上。

“施主，你的骨相我摸完了，乃平庸之体！”

草！

难道我还能做帝王不成。

“意思我在事业或是命数上很难翻身？”我虔诚地问道。

“不是...是你本来的居处就在平民里，你的父辈乃至你的先辈亦是如此！”

“那我后后辈呢？”我有些迫不及待。

“哈哈，这种勘破天机的事，老衲不能予说，儿孙自有儿孙福，目前你的注意力应该是眼前~”

我在电视上看过，这种勘破天机的事有可能会使主算者折寿，不知真假，老和尚不说也没办法。

“那对於我感情上，大师可有逆转之策？”我此时已经心有诚意，双手合十，朝对方恭敬地行了个佛礼。

“施主，顺其人心，顺其慈亲，缘至未尽，心惑未清！”说完，大师双手合十，微微闭上眼，嘴里念念有词，好似在念什么佛经。

顺其人心，顺其慈亲，缘至未尽，心惑未清。不懂，但我先记下了。

“可否再明示些？大师！”我性急道。

“施主需要慢慢参悟，理解，老衲只能算予至此！天命自在其中！善哉善哉！”

好吧，这种勘破天机或是知道结果的事还真不能问，问了你就会严重的內耗，哪怕你不信，但总有这根“刺”在，还一直扎在心里。

我砸吧砸吧嘴，想了下。

这意思应该是感情这事应该顺著自己的內心，喜欢就大胆地表示，不合適就果断停止；婚姻上听取母亲的建议，这我倒是不太理解和苟同，还得自己內心感觉比较实际，可能是大事上决定听家里人的意见吧。

后半句我的理解是我们现在刚接触，肯定是有缘分的，过程肯定很长，心中的疑惑和我现在一样，即对爱情渴望，又有对还未深入了解的疑惑，有对感情价值感的迷惑，也有对婚姻理解的不清晰，对结婚这事还存在恐惧，说白了还不太嚮往婚后生活，只著眼於恋爱的现在。

但总觉得哪里不太对，也只能慢慢参悟了。

“大师，事业上呢？”

“『近来心事重重，前路多有犹豫』，已经说明你现在有心事缠身，事业不够稳健，晋升之路波折且易夭折”。

“啊？”我惊讶道，“是不是有小人作祟？”

“阿弥陀佛，因果循环，执掌人心为上策，失予小人乃天命！”

果然！！！

“施主切莫急於一时，今日所述姻缘及事业，皆在天地轮迴之间，切记，恪守本心，道心！”

我自认为我做事光明磊落，但是结合前面伟哥告诫我的几句话，不免有些忧心。

执掌人心，我的理解是，我现在经手著很大的一个部门，管理要懂得笼络人心，建好人缘，同时自身廉洁表率，要做到问心无愧；

至於，“失守”，我回味下，现在藏在暗处那“小人”还身份不明，想来也只能顺其自然，假以时日时机成熟再揪出来一举歼灭！

不过，疑惑诸多，何为道心？

“什么是『道』？大师”，我追问他。

禪灯大师垂眸合十，语气平和悠远，缓缓开口：

“世人常问道、何为道？在贫僧看来，道本无形，亦无名相，非天地之造物，非万物之法则，乃是世间一切的本来面目，是眾生本心，亦是诸法实相。”

他示意我自己给自己续上茶水，我照做了。

“道如此茶，道家言道法自然，佛家讲自性清净，名目虽异，其理相通。道不在山巔，不在经书，不在玄妙空谈里，平常心便是道，当下即是道。”

“意思大师是让我已平常心对待？”

禪灯大师並没有直接回答我，“飢来吃饭，困来即眠，行住坐臥，待人接物，不起执念，不生妄心，不被外境牵绊，不被欲望蒙蔽，这份清净自在、本自圆满，便是道。”

“我似乎明白了一点，是说学生不必太过执念是吧？”

“嗯，你有几分聪慧！”禪灯大师难得一见认可我的说法，接著继续授教道：“世人向外求道，寻山访水，苦思冥想，皆是迷了。”

“就像我们在沪海一遇，老衲並非为求道！”

懂！拉客嘛。

“道不在外，而在自心。心无掛碍，无有分別，万事隨缘，不执善恶、不执得失，便是契合大道。”

“道无言，亦不可言说，但凡能用言语讲清、用思虑揣度的，皆非真道。唯有放下执念，反观自心，方能於一言一行、一草一木间，见得大道本真。”

说实话，有点高深了......

“施主既惑，又对『道』有意，临行前，老衲归结下送你一段话，要好生参悟！”

“道本无形，不在山野，不在经文，更不在玄理空谈。

道即是本心，是平常心。

行住坐臥，顺其自然，无执无妄，无分无別，便是道。

言语道断，心行处灭，反观自心，方见真道！”

“谢谢大师，受教了！”

“以后学生参悟或是证算应验了，需要来还愿么？”

“哈哈，施主不必过於纠结，謁或求，謁亦报，弃若弃，往而往，你不是求籤许愿，不用还礼！”

对於后续这些文言文，我一时也搞不明白，正要再开口，只见禪灯法师已经闭眼合十，嘴唇微动却不出声，似开始了诵经。

片刻，禪灯大师缓缓起身，轻轻捻起还在燃烧、但是已经烧至竹根部位的那只计时香，杵灭香火，隨后用一张小小的黄纸包起，轻轻地放在了旁边柜子上一个木匣子里。

逐客令！

纵然时至此刻，我心中已然诚心诚意，但碍於已经结束，只得双手合十再次朝对方恭敬地行了个佛礼，以谢开导之意。

本来是想来看看这老神棍有多少道行，说不得还要掀他“摊子”，谁叫那天让我印象及其不好。

奈何他这一套说辞下来，虽还是不打信他的算法，只是比进来时“神棍”的感觉减弱了几分，应该形容为“忽悠”。

进来前我觉得老和尚是神棍，言语略带藐视轻薄与不屑，但经过此番交谈，我觉得还是有些可行的，尤其是他对於佛道的研究和参悟，结合起来开导我的诸多，讲的属实有些可怕了。

不过，像秦总说的，坚定的唯物主义者是不会被客观唯心主义所统领的！

唯一不满的事，是这老和尚总说些模稜两可的话，还有文言文，让人听不懂的同时不免在我出来，恢復理智后觉得確实有些忽悠人了。

如果像在沪海茶馆桌上那样讲大白话不是甚好，不仅生涩，还很难懂，道不道的我不关心，我只在乎那几句关乎我姻缘和事业的话。

难道我去问夏老师？想想还是算了。

我是那种想要答案的懒人，不是想学做法的求学者~~~

在门口，我见到了正坐在公共椅上的秦总。

秦总没问我算了什么，只问我明白么。

“他说的您听得明白？”我惊讶道。

“也不太明白，哈哈~”，秦总朗声大笑，让我发自肺腑的感嘆：原来不是我愚钝啊。

隨后，秦总背上包，学著老和尚说了句“用心参悟”，起身就往庙门走去。

我也没问秦总算了什么，自己这“摊子”事都想不明白，就没必要去好奇別人的事了，说实话我不太迷信这些东西，我觉得事在人为。

哎，將信將疑，以至於后来没过不久就忘了这茬。

——

来到正殿门前，秦总“斥巨资”买了一包香，分了一半给我，说来也来了，不求祈愿，只为烧给佛祖图个心安。

我拿著这分来的一半、可以按两位数一颗计算的清香，觉得那位司机大哥实在的含金量还在上升。

烧完香，下山时，由於吃了上山时候的“亏”，在商量后，决定坐观光缆车下山。

前去坐缆车排队时，遇见几个小僧，不过十五六岁年级，穿著灰色僧袍，头顶结疤不多，手提著食盒匆匆赶路。

他们嬉笑著，其中一人见我注视著他，立刻收敛了笑容，低眉顺目而过。

我就在想，菩萨也是从这少年做起的吧？只是不知他们（小僧）梦里可还有俗世的零食与游戏？