本来想投魏的，怎么就复汉了呢？ 第三十四章 儒家的七寸

陆綰的办法还是钓鱼，別管这方法俗不俗，你就说好不好用吧！

郑玄作为东汉最后的大儒，性格清高耿介，当初朝廷天天徵辟他，还专门免掉了他的当官费他都不愿意去，更別说刘备这种小虾米了。

“主公不必多虑，”陆綰脸上露出一个狡黠的笑容：“康成公不慕名利，用寻常方法当然不能邀请来，但是君子欺之以方，若我等表现得有辱儒家斯文，依照康成公的品格肯定不会坐视不管的。”

刘备眼中精光一闪：“文渊的意思是……？”

“康成公一生以传承圣学、匡正谬误为己任，现在还在大力推动古文派今文派合併，对於他来说，看到学生照著错误答案学恐怕比让他给十常侍写祭文还难受。”

“这不太好吧，要是康成公发现我们是骗他来的一怒之下直接走了怎么办？”刘备还是有些不安。

陆綰也是摩挲著下巴上的鬍鬚，思考怎么样才能让成功率高一些。

“有了！主公，我有办法了！”既然太过浅薄的理论即使吸引到了郑玄也不能留住他，那我就散播点有市场有生命力的知识，看你坐不坐得住。

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数日之后，一种新的理论在徐州悄然生长，並逐渐向周边扩散而去。

青州。一个士子正在酒肆对著朋友高谈阔论到：“哎呀，我看荀子说『人性本恶』，真是太对了！人天生就自私，光靠讲『礼』、讲道德感化，有用吗？你看街上那些小偷小摸的，跟他们讲『礼』能行吗？还得靠『法』！得像韩非子说的，定下清清楚楚的法律条文，犯了哪条就打板子、罚钱、关大牢！这才是真管用！”

旁边的人立刻接话道：“对！现今天下混乱不堪，都是因为人性本恶，这些诸侯为了自己的私利，搅的整个大汉都不安寧。可见当年孟子所言的『性本善』完全是错的，就应该把儒法合併，对待君子就讲『礼』，对待小人就讲『法』，就像徐州的玄德公那样。”

一旁有几个郑玄的弟子正在吃饭，听见这里有人討论经典也就不动声色的听著，反正吃饭没事干，就当是听著解解闷。

一开始还不怎么样，可听到后面这几个弟子都恨不得把自己耳朵割了。他说的每个字我都认识，怎么组合到一块我就听不明白了呢？

直到后面那句『儒法合併』，有个弟子实在受不了了，一拍桌子站起来反驳道：“胡说八道！你们到底有没有读过书啊？”

“你又是什么人？你读书多了不起？我们在聊天关你什么事？”

听到这样不礼貌的言语，这个弟子感觉自己的低血压瞬间被治好了，大声说道：“我是圣贤传人怎么不关我的事？圣人的理论哪是这样解读的？我告诉你们，法家的理论完全是错的，根本不能用，更別说和荀子理论相结合了。若是法家可以教化万民，那暴秦又是为什么二世而亡？”

“笑话！你说法家没用致使暴秦灭亡，那先汉罢黜百家尊崇儒术，为何被莽贼所篡？”另一个托立刻接上嘴，说出了有些大逆不道的话，不过现在全天下都是一副礼崩乐坏的样子，也没人把他扭送官府。

“这……这……我……”听了这话，这个弟子的脸上蒙上了一层灰色，王莽真的是儒家最不愿意提起来的人。

因为王莽是真的按照经典里的话在做的。

王莽当初改革土地，要求全天下都要恢復井田制，土地收为国有不准土地自由买卖。看上去似乎是个很美好的政策，后世一直有人说王莽时穿越者的论据就在於此。

所谓的井田制，就是將一大块大概九百亩大小的正方形土地，均匀的分成九分，中间这个田作为君主的公田，周围八个田分给八户人家。

听著就不靠谱，天下哪有这么多正方形土地给你分的？井田制的史料也只来自於《孟子》和《周礼》两本书，在这之前並没有井田制的记载。

当然也有人认为真的有这制度，將土地分成九分，並不是非要按井字形分布，交税是按收成的九分之一交。这样的解释倒也说得过去。

但是这样的井田制也是建立在奴隶制基础上而非土地私有制的，当时天下人口少土地多，相对於土地，人是更加重要的生產资料，井田制可以將当时的人口集中起来进行生產。可是现在经过生產力发展，劳动积极性更高的自耕农已经取代了奴隶，井田制也就失去了它存在的土壤。

如果觉得这也不是问题的话，那接下来更加细枝末节的问题呢？例如有的人家里劳动力少，连一块田都种不过来；有的人家里人口多，种一块田根本不够吃，这要怎么办？

经典上没说，王莽自然也就没管。

然后王莽还下令废除奴隶，禁止人口买卖。这也是个看上去迷惑性极强的政策，因为当时不但豪族们不理解，奴隶们也没有承他的情。

当时的奴僕们並不都是对主子们充满了仇恨之情，现实是很多奴僕反而对自己的主家很有感情。因为当时的土地兼併已经非常严重了，绝大部分人都是因为实在没有可供生活的土地才去卖身为奴的，他们甚至很感激这些买下他的人，因为再怎么样，自己有了口饭吃、有了家可以住。

因为王莽的理想，因为书中的圣人之言，成千上万的奴隶被赶入社会大草原上。可王莽又没给这些人土地供他们生產生活，这些人只能选择要么变成一个很善良的饿死鬼，要么变成强盗土匪。

圣人的话是拿来看的，不是拿来学的。王莽就没搞明白这一点，因为他的缘故，西汉末年全国减少了三千万人口。

当时的王莽还是全国儒生们的领袖，结果自此以后儒生们的天都塌了，圣人的话有问题，没法用！大量的儒生因为道心破碎而变得迷茫起来，这也直接导致了后来的儒家开始走向玄学，开始迷信图讖学说。

所以现在这个托的话，等於是直接打在儒家的七寸上：你说这有用，那为什么还会出现之前那样的乱世呢？