人在诸天，躺赢证道 第313章 倒骑青牛来，道在不可见

第313章 倒骑青牛来，道在不可见

天上长风起，朝暮千里过。

古楚地，未来的神农架地区。

蔼蔼白雾绕，苍岭盘桓恍若佛陀横卧，古林苍翠万木参天，时有奇猿怪兽穿行而过。

就在这片亘古少人烟的山林中，隐约看到一古老祭坛，呈九方隅，暗合九宫之位。

“羽化台……”

周承屹立在祭坛之上，盘膝而坐，三华升腾，搅动天地炁局，与祭坛共鸣。

大约过了片刻之后，周承猛然睁开双眼：“原来如此，当于此静坐七七四十九日，以全天衍之数。”

“唳！”

天际彩霞交织，一声凤鸣响彻，化作彩凤缭绕而来。

“周承周初始，随我去吧，大老爷敕令，你当为人间圣人，开大教，牧万民，名垂万古。”

万鸟起飞，五彩霞光渲染半边穹苍，那彩凤竟口吐人言。

“不去。”

周承话音落下，漫天彩光散去，继续合眼枯坐。

翌日午时三刻，又有风雷变幻，皎皎雷光撕开穹苍，无尽乌云盖顶，真龙之影游曳其中。

“周承周初始，汝修行以来，夺天地造化，侵日月玄机，不思回报天地，却一心抛弃故土，当罚！”

龙吟响彻，亿万雷光降架，恍若水银泻地，犹如雷霆大瀑。

浩浩乎天地之威回荡千百里，让不知多少人心惊胆战，性命难守。

亘古净土中，万千雷光笼罩羽化台，周承盘坐其上，不觉外物。

此乃心雷，凡有心神动荡之辈，当即神消意散，断无生机。

若是心神坚韧者，便如这雷光之下的山石及众生一般，无有丝毫损伤。

第三日，有龙雀之兽，鸟身而鹿首，名号飞廉，驾长风而来，鼓起巽风自周承体内升腾，但有三华不完满者，顷刻间又是化作灰灰，归于天地。

又一日，有真仙大能于周承身前显化，白须白发，仙风道骨，所过之处天地和之，天垂璎珞，地涌金莲。

“好一个求道君子，当得长生矣，此金丹一枚，练得九转，服之可成混元无极大道果。”

那金丹灿烂，映照穹天三十三，纳诸方须弥，吞万般芥子，凡众生见之，当有生命之本能催促服下。

若当真服下，顷刻间化作金像，却是与天地长存，却动弹不得，于古老岁月中心神消磨，最终彻底化作死物。

再一日，有大觉金光缭绕，煌煌金身自西方来。

只见一笑脸弥陀端坐莲台，笑看周承，曰：“善男子，汝于来世，当得作佛，为治世之尊，以实无有法得证阿耨多罗三藐三菩提……”

如此，合七七四十九日而过，有七七四十九种心劫显化。

或是神仙真人入梦，或是天地倾覆之劫，种种变化玄妙非凡，但有心神丝毫动荡者，此劫不可过。

这一日，灵蕴完满。

时值正午，却见日月同辉，龙凤齐鸣，灿灿紫霞照九州，煌煌灵蕴遍浩土。

此前周承所过诸多心劫，诸多异象齐齐浮现，向着周承躬身行礼，而后化作道之灵韵，涌向周承。

“飞升之法，就在这天地之间，乃自然之道，何须求法？”

周承沐浴道之灵韵之中。

修行之路，自蕴养三华为始。

打磨性命，熬炼精气神，而后打通天地之桥，吐纳日月玄机，都是为了凝练一口先天之炁。

这一口先天之炁无瑕，乃实炁。

还要纳虚炁，方为真正的练炁士。

所谓虚炁，便是这天地间诸般灵韵道韵，无形无质，虚实淬炼，阴阳和合，方为法力。

“咻！”

灿烂辉光升腾，周承彻底羽化，消失在此方人间之中。

……

“东胜神洲，其土东狭西广，日初从此出也，形如半月，人面亦如半月之形，人身长八肘。人寿二百五十岁。”

“南赡部洲，其土南狭北广，形如车厢。人面如其地形，人身多长三肘半，于中有长四肘者，人寿百岁，中夭者多。”

“西牛贺洲，其土形如满月。人面亦如满月之状，人身长十六肘，人寿五百岁。”

“北惧芦洲，其土正方，犹如池沼。人面亦如地形，人身长三十二肘，人寿一千岁，命无中夭。”

乡间路边，一道人盘坐在青牛之上，青牛向着前走，而道人则背对前方，倒骑而行，对着一旁的周承讲解。

周承向着道人微微拱手：“敢问道祖，可是我当年所见的那位？”

周承口中的当年，自然是当初那联手剿灭主神中的那位道人。

“是也不是，道在而不可见，我便是道，道便是我。”

老道言罢，又解释道：“无边虚无，遂古之初，最初之神，便是我，曰万道之心，万道之灵，一切道法的化身。”

“似你这般走上超脱之路，便不必称我为祖，我只是道罢了。”

道人口中的虚无，为一切概念世界之前，无限次元诞生之前的虚无，是绝对之物。

而道人，便是最初的道，最初的概念，是太始。

太始，听起来似乎不如那最初之有、绝对之无。

可道人是诸天万界一切概念的起源，有道人在，才有了一切信息、概念和法则等。

这并非是某一界的太始，而是万界之太始。

“那……道祖何不寻超脱？”

面对周承的询问，道人摇头一笑：“太易为无，太初为有，太始为道，何谈高下之分？小友走上超脱之路，可真证得一切道法之尽头？”

“我所见者，无不可证，我未见者，自然谈不上证与不证。”

无论是周承的路，还是三天帝的路，亦或者是蓝白社五帝，在超脱之前，也只是掌握自己看到的一切道理。

不曾看到的道理，何谈掌握？

“那老道就在小友面前，道友可证得最初之道？”

面对道人的询问，周承似是有所理解了。

“道在不可见，我只看到了此界的混元果位，未曾看到万界太始。况我已斩去无限祭道底蕴，以凡人之智慧，追求超脱。”

自纳虚实之炁炼就法力开始，只有五个境界。

炼炁修命曰天人，炼心修性曰仙人，证得长生曰真人，悟得万道曰混元，混元之上则曰无极混元。

炼就法力之后，乃修行之始。

再往后便是收心猿，伏意马，降金公，定木母，召黄婆，引动先天道性复苏，张开神眼，明晰因果劫数。

两者皆证得，再之后才是追求长生，与天地同寿，日月同庚。

“小友有大毅力，既然愿重走修行路，便跟老道走上一程吧。”

青牛之上，道人笑望周承，发出邀请。

周承微微拱手：“道祖相邀，求之不得。”

老道人没有说什么，只是道：“我有旁门无数，不过以小友之慧，多无助益，唯有金丹大道，能证大智慧，能得大毅力。”

正如老道所说，周承缺少的便是这大毅力。

伴随着所知、所悟、所得越来越高，周承的道心也愈发沉重。

或者说，周承自始至终，也没有真正勘破生死。

从一开始脱离主神空间之后，一路修行以来，周承都给自己留好了退路。

正是因为主神碎片的存在，让周承始终有所依仗，始终能极快的进境和提升。

此乃大机缘，太大了，大到周承没有一次置之死地而后生。

“愿修金丹道。”

老君闻言，沉吟一声便道：“有情众生自诞始，便有三神随身，曰元神，识神，欲神。”

“欲成大道，识神、欲神便要阻道，识神教你智慧萌妹，踟蹰无措，欲神教你六毒乱道，心境难守。”

“你这一路行来，识神、欲神皆未伏，故此在生死关隘前，失大毅力。”

“金丹大道，修行亦是修心，多灾多难，多劫多磨，心神稍动便是身死道消。”

“不过你有无尽底蕴，无极道果，若是不斩，难修心性。”

老君的意思很明白，周承就是行差踏错，有本尊的无限祭道道果，也不会出现真正的身死道消。

无非是这一道意识转世身灰飞烟灭而已。

周承闻言，陷入沉默。

老君说斩去底蕴，那就不是自己此前的所谓的斩去底蕴，是彻底化入凡尘。

“那就，斩去吧。”

周承作出决定之后，无尽虚无、混沌鸿蒙之地，一尊巍峨的身影开始散去。

那身影有多么伟岸？

只是盘坐在这里，便洞察无限混沌一切道理，微弱辉光映照开来，仿若整个无限混沌都化作毛孔、毛发，挂在他的身上。

“有斩却道果的心性，却没有直面归墟的毅力，你这一路行来，得道之易，不知羡煞多少生灵。”

老君看周承轻易就斩去了万千次转世轮回修行而出的万劫不磨之身，有些感慨。

多少人，便是死了，也不愿归入凡尘。

不过这也算好事，求道之心乃是求道之心，若是化作执念，照样大道难成。

“既如此，老道便传你一个丹道，你且唤我一声伯阳先生。”

伯阳，老君化凡之时的字。

李姓，老氏，名聃，字伯阳。

“见过伯阳先生。”周承拱手一礼。

老君微微颔首：“丹道，有个内丹法儿和外丹法儿的区别。”

“两者同出一源，所谓金丹大道，便指的是一个内丹法儿。”

“小友炼就法力，命修已成，再之后便是修得心性，便可斩去识神、欲神，证得金丹大道。”

“不过若想斩去二神，需唤醒自身之元神，此元神乃人之灵性，有情众生都具有的先天之灵矣。”

“只有降服五人，五人拱卫神魂，方能唤醒先天灵性，得证先天元神。”

“你可知五人何在？”

周承刚要开口所说，便有一种话到嘴边，突然忘却的感觉。

五人？五人何在？

心猿，意马，金公，木母，黄婆必在人身之内，刚刚周承还知晓，但却忽然心智蒙昧，话到嘴边便说不出来了。

老君见状，暗道果然：“此前你有无极道果之大智慧，自然心不染尘，如今你斩却了底蕴，化作了凡俗，那识欲二神便来阻道，叫你智慧蒙昧，难得大道。”

周承欠身：“请伯阳先生指点。”

“指点不得，指点不得，此乃修心，心灵澄澈方能悟得，否则二神蒙昧灵台，老道便是告诉你，你转眼也会忘记。”

“况不成澄澈道心，金丹大道也修不得。”

“若你悟不得澄澈二字，老道自会让你再证无极果位。”

周承有所明悟，旋即不在多言，开始思索何为澄澈之心？

老君笑呵呵道：“如此，小友随我走一趟这西行路吧，老道要西出函谷，回归天上。届时小友若不曾悟道，便从哪里来，回哪里去吧。”

两人一牛，旋即向西而行。

周承虽修的命身，炼就法力，但也如凡人一般，跟着老君而行，步伐缓慢。

就这般走了大约十余日，随着越走越远，便看到有紫气弥漫开来，萦绕天穹间。

但凡证得天人之位的练炁士，在四大部洲的任何一角，都能看到这般煌煌异象。

有人间圣人，要回归天上了。

这一日，周承两人正走着，便看到远处有牛车而来，牛车上还有一魁梧男子。

随着这男子车架旁，还有七十二追随者不离不弃。

这驾车男子似有所觉，随时凡人，却仿佛望到了那漫天紫气缭绕，而后看到了倒骑青牛的老君，以及伴随老君而行的周承。

“见过长者。”

车架上的男子连忙下车，向着白须白发的老君躬身行礼。追随这男子的七十二贤人见状，也连忙跟着拜见。

“来者可是孔丘？”老君坐在青牛之上，抚须而问。

“正是，敢问长者是？”

“你不是要找我吗？我便是老聃。”

“不期竟是圣人当面，孔丘失礼。”孔子神色严肃，连忙道罪。

老君笑着摇了摇头：“若是疑惑，说来便是。”

孔丘闻言，连忙道：“周室衰微，礼乐崩坏，显然失了天命，致使黎庶殃及，黔首遭难……孔丘愿求一正道，为人间再续一世太平。”

“哪有什么正道，只要走，就是正道。”

老君喟叹一声，指了指道旁：“我等就不要在此阻路，道旁论道便是。”

“求之不得，长者先请。”

(本章完)