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第314章 常清静心如大道,心猿之相曰太初

寂寂荒郊上,潺潺流水过。

此水算不上大,说是大溪也行,说是小河也罢。

河畔之地,人间两圣人论道,周承见状抬手捻诀,一时百般生机盎然,草木生发,藤蔓交织,化一芦蓬遮阴,以成论道之所。

所谓青帝之能,开顷刻,不外如是。

“竟是有道高人,我等此前轻视,实乃失礼,当去道罪!”

“君子在前,我等眼拙不识真人,恕罪恕罪。”

追随孔子的七十二贤人愕然,没想到随老子而行的这位年轻君子,竟有青帝能为,一时间皆严肃起来,回想此前轻视之态,连忙向周承道罪。

“劳烦君子。”孔子面无异色,只是向着周承拱手道谢。

言罢,孔子又看向追随他的诸子曰:“所谓人不可貌相,贤与不贤,岂看貌乎?二三子前倨后恭,令人发笑,当谨记,君子待人一视同仁矣。”

所谓宣父犹能畏后生,大致相仿。

“弟子谨记。”七十二贤连忙躬身。

老君看着这一幕,颔首抚须曰:“善,子教化开智,乃大功德也。”

孔子闻言,连忙回礼道:“不敢当长者赞誉,敢问长者,此前所言,正道就在脚下,是否为正道存于天地万物中?”

老子面露赞许:“正是此理,大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。”

孔子沉思片刻,再次发问:“众生闻道者少,有德者稀,敢问长者为何如此?”

老子哈哈大笑,而后则道:“正所谓人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。识欲二神缠身,为心未澄,欲未遣也,故此道在不可见。”

“众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神。既惊其神,即著万物。既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼。”

“烦恼妄想,忧苦身心。便遭浊辱,流浪生死。常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得。”

“真常之道,常应常静,常清静矣,如此清净,方能闻道。”

老君其声不宏,其意不伟,唯有平常之韵,唯有清净之意。

旁边静听的周承,双眼半阖,眼中恍恍惚惚,仿若灵光闪过,恍若有光灿灿、圆坨坨之异象在心头绽放,金光灿灿。

老君是在给孔子解惑,但亦是给周承所讲。

此番经意,流传亘古,光泽诸天,周承岂能没有见过,没有听过?

可此前所见经意,岂能和老君亲口所言媲美。

这一刻周承恍若有种错觉,仿若自身是懵懂两三岁,有老人轻声细语,在讲述何为一二,何为父母,何为天地。

周承在沉思,孔子也在揣摩老君所言。

倏然间,一声声惊呼响起。

“金光神相,是楚地泰一万相之首!”

“这……莫不是悟得正道,羽化成神耶?”

七十二贤人目光都落在周承身上,金光灿灿,覆映其身,而后煌煌堂堂,竟冲天而起,直射斗牛,照破诸天,映照天宫胜景。

霎时间,云庭惊动,帝临凌霄。

“下界是何方神圣,在此卖弄神通?”煌煌天音,回荡凌霄殿中。

“臣等不知。”

天帝威严,即命千里眼、顺风耳开南天门,观照诸天诸世。

不多时,二神回殿禀报:“启禀大天尊,臣等奉旨观照金光之所,见人道圣人和天道圣人论道,有大德闻之顿悟,光耀九霄,覆映诸天!”

帝闻笑曰:“善!”

诸仙诸神见之,亦是欢喜,皆顾左右曰:当有大能者出,乃诸世诸天之大造化。

……

“此乃闻道,岂怪力乱神,二三子如此失态,不当为君子!”

孔子再一次教诲七十二贤人,诸贤人闻言,个个愧疚难耐,口称罪过。

老君则是笑曰:“我这小友,灵慧惊世,一点就悟,仙神比之若尘埃矣,诸贤敬之,算不得怪力乱神。”

孔子亦是颔首附和,而后起身见礼:“此番,多谢长者解惑。值君子顿悟之际,吾等喧嚣,不敢叨扰。”

见老师如此说,诸贤人也纷纷行礼,而后在老君的目光下渐行渐远,继续向着周邑而去,欲学周礼。

此时,灿灿金辉内敛,煌煌异象散去,周承也睁开双眼。

“小友,今可知何为五人否?”

周承笑道:“为五脏之神也,早已知晓。却因元神不明,被识欲二神所阻,一叶障目,不见泰山。”

所谓众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处。

有些事物,就在最显眼的地方,为黑夜中光明所照,但就是寻不得,看不见。

这并不是什么‘眼瞎’,而是起心动念,识欲所阻,教你记不得,想不起。

老君此前说过,失了无极无上道果,识欲二神复苏,便是直接告诉周承,何谓五人,周承也转头便忘。

类似情况,对于凡人而言更常见。

几乎所有人,都经历过张口欲言,却忽然忘了要说什么,想说什么。

尤其是越急躁,越紧张的时候,越是如此。

这便是识欲二神在作祟。

唯有降服识欲二神,放得清净之心。

而识欲二神难除,只有先降五神,有五神护持元神,再除识欲二神,便如探囊取物,反掌观纹,轻而易举。

“所谓心猿,桀骜、张狂、虚荣、躁郁,皆在于心,为五人之中最难降服,小友当先降心猿。”

“内丹正道,步步该灾,处处是劫。只有己身得过,方得大法力。小友已是法力通玄,神通惊世,只要修一个心,故此可借外力,我这有水一瓢,你且饮下,护你无碍。”

老君的意思也很明白。

周承的神通已经强的没边儿了,长不长法力都无所谓。

周承是斩去了境界、道果,可没斩去自身记忆,万般神通,大道玄妙,无一不掌,无一不通。

修命天人、修性仙人、不朽真人、混元道果、无极道果。

五大层次,乃修行之路,但并非神通高低划分。

一般来说,自是越高越强,这也是常理。

但也有只修命不修性,一身神通惊万古的存在。

周承就更是如此,法力映照万般大道、根源神妙,弹指间就叫天地倾覆,寰宇崩灭,根本用不着修什么法力。

“多谢伯阳先生。”

周承接过水瓢,一饮而尽,只觉心神通透,真灵无尘,虚弱元神也多了一丝生机。

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金丹正道所谓元神,并非神魂,而是道心。

道心坚韧,亦非元神强盛。只有道心无尘,方为元神无瑕。

周承席地而坐,身心收摄,感应心之所在。

不过呼吸间,周承恍若进入忘我之境。

也不知过了多久,忽有窃窃私语在耳边回荡。

“求个屁金丹道,对于成就超脱有何助益,还不是得死上一死?万一复苏不了怎么办?”

“是极是极,正是这个道理,要我讲最稳妥的路线,还是学主神。”

“不错,咱们和超脱领域的一群大佬都是朋友,反正【有】领域的一切都是随意修改的数据信息罢了。咱们和他们好好谈谈,让咱们把所有都吞了,他们再映照出来就是。”

“有道理,对于超脱领域而言,这些随便修改和映照,咱们就算都吞了,成了超脱,再映照出来,对于那些【有】领域内的生命而言,也是毫无感觉。”

“就是,这样一来,还不用去死上一死,归墟可是要斩掉一切存在的。便是超脱有领域的存在,也帮不了咱们,万一真死了怎么办?”

“对对,是这个道理,我可不想死,虞韵那么反差,高冷得要死,可只需压制修为,捏住要害,立刻就求饶……”

“太微华的那双腿也是绝了,还有她俩玩的同命,真是玩的,嘿嘿嘿……”

“两个人也不过瘾,把诸天万界一群惊艳绝美的都映照出来,给她们下同命契约,那才好玩。”

“嘶,你这么说,是这个道理,不过那该死元神受我等影响不深,祂不这么玩,咱们也爽不了!”

诸般念头在回荡,是识欲二神所阻,也是周承心灵的阴暗面。

先是生死之欲,再是求道之欲,而后是yin欲……等等,诸情诸欲都在扰乱心神。

万般念头,本身就是周承自身的欲望,共鸣心神,引动心猿开始狂躁。

一时间,煌煌心火升腾,要瞬息间将周承焚成灰烬。

心火焚身,乃收心猿之劫。

法力越强大,这心火之力便越强大。

这便是只修命不修性,此乃修行第一病的来源。

以周承的滔天法力,燃起心火,别说周承自己,便是诸神、诸圣,混元无极,这一刻也得化为灰灰。

那可是诸天大道火,有燃尽万般大道,焚灭无尽规则之能的大道火。

所以对周承来讲,这个过程和自杀没有区别,只有超脱在上的存在,才想死都死不了。

也就在这心火焚身的刹那,清凉之水潺潺流淌,散入五脏六腑,没入四肢百骸,浇灭了一切,将鼓动欲燃的法力平息下来。

渡过心火焚身之难,方见心猿。

心猿说是心猿,实际上并非是一个猿猴,只是因为心绪起伏作乱,恍若疯猿亢奋,怒火中烧,贻害无穷。

不同的人,性格意志不同,心猿本相自然也不同。

周承的元神入得心府所在,终是看到了自己的心猿。

那是一点微光,仿佛存在,又仿佛不存在。

或者说,并非仿佛,本身就是既存在,又不存在。

用物理侧的概念描述,那就是有无的迭加态,伴随着周承所见,将即坍缩成‘有’态。

毕竟真无,是不存在的,而有情众生,就不可能没有心猿。除非修无情道,将自己从有情众生中斩去。

无情道可不是太上忘情,歧途而已,连太始都成就不了。

正所谓大道无情,无情道修士在悟得太始的刹那,就会自然化道,归入太始。

“我的心猿,原来就是最初之有,绝对之无。”

周承暗道果然,和自己推测的一样。

越是追求什么,心猿就长什么样。

“孽障,还不归正?”周承诵真言。

收心猿,就得用暴力手段。

桀骜狂躁之心,只有面对降维打击,才能老实下来,此谓紧箍伏心。

周承道行通玄,万道皆明,诸般神通信手拈来,论暴力手段那多得是,不缺收心猿的手段。

若是寻常修行者,还得求长辈传一个手心猿的法子,或是咒诀,或是神通,不一而足。

绝对之有无物可伏,诸般道法都奈何不得。

唯一能伤的,便是绝对之无,可其生生祭掉,化作虚无。

周承没见过绝对之无,但这乃是在自己的心府中,想要什么就有什么。

“蓬!”

【无】火升腾,恍若心火之海,蔓延心府,有仿佛一颗心火大日升腾,顷刻间便降了心猿。

……

河畔芦蓬中。

周承睁开双眼的时候,便看到老君在煮饭。

也不知道老君从哪摸出来的大米,反正这个时代没有,正在熬煮一锅粥。

“恭喜小友,提前得见一角【太初相】。”

老君递来一个陶碗,笑看周承。

周承双手接过,而后谦虚回应:“伯阳先生谬赞了,这太初相,只不过是我心中所想,哪里是真正的太初?”

说话间,一抹灵光浮现在周承身侧。

既然收了心猿,自然能驾驭他御敌。

心猿越强越难收服,但收了之后,神通自然也越强。

周承也没想着自己的修金丹大道能涨什么神通威能,但实际上,还涨了不少。

就比如这一抹太初光,在周承手里,能轻松斩掉此前无限祭道道果的自己。

这是层次上的差距。

“太初无所不是,心中所想就是对,怎么不算真正的太初?”

老君喝了一口粥,还砸了咂滋味,继续道:“心猿虽然收服,不过炼就金丹前,少让心猿逞凶,以免挣脱枷锁,再纵心魔。同样的手段,对心猿可不会生效第二次。”

这也是老君在告诫周承,若是其他心猿相也就罢了。

周承这心猿乃是太初相,唯有化为虚无才能收服。

此番若是放走心猿,周承在心府中可就演化不出【虚无之火】了,再也收服不得。

(本章完)

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