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我师兄实在太奸诈了 第1125章 双城记

作者:小仲牛 分类:武侠 更新时间:2025-11-20 16:42:04 来源:www.powenwu11.com

第1125章 双城记

闻瑞明显看出便宜老爹心生疑窦,连忙转移他的注意力,随即抬手在控制台按下一个红色按钮——环形屏幕瞬间切换,不再是三界情报汇总,而是浮现出凡间界数十座城池的立体地图,每座城池旁都标注着“妖盟直辖区域”的绿色标识。

“光有情报还不够,需让凡间诸城做好战备,才能真正抵御阐教与天庭的围剿。”

闻瑞手指在地图上滑动,依次点过“自由城”“新滨海城”“金石堡”等城池:“这些城池皆是截教多年经营的重镇,如今需立刻启动战备动员,从防御工事、兵力调配到物资储备,都要按‘科学备战方案’落实。”

话音刚落,控制台旁的通讯官便立刻接通与各城池的加密频道,将闻瑞的指令同步传达。

不过半柱香的时间,屏幕上的一座座城池便相继亮起“动员启动”的红色指示灯,伴随着各城池指挥官的实时汇报声:

“自由城指挥部收到!自由城已开启城防加固工程,凡人工匠正用‘强相互作用力’材料覆盖防御工事表面,预计三日内完成,同时在城墙上架设‘玄学能量中和发生器’,可抵御金仙级别的法术攻击!”

“新滨海城汇报!已开启城外三百里的‘防空阵列塔’,一旦有外敌靠近,立刻反击!防空阵列已结合上一次作战经验进行了升级改造,安装在了反重力浮空平台之上,可移动射击。”

“金石堡收到指令!堡内的‘物资储备库’已启动清点,粮食、药品、武器装备均已补充。”

……

“敌人用造谣的方式向我们发动认知战,但他们所谓的扣帽子也不过是自说自话,随便找个不需要证明的借口,就给我们截教门人扣帽子甩黑锅,手段太低级了。”

闻瑞似是意有所指地大声道:“当年我们竟然也会被阐教所谓的‘天道预示’给骗过,连通天教主都上了当,信了他们的鬼话,简直是旗鼓相当的对手,优秀的匹配机制。”

“现在时代不同了,可不是自我标榜说自己阐释的是天道,天下人就随随便便信了的蒙昧时代,民智早已开启,既然对面想搞舆论战,我就陪他们搞,把事实真相摆出来让众生看到,让众生去评说!”

说完这些,闻瑞便向另一位妖盟官员下令:

“如来既想靠‘宿命通’给我扣帽子,那我们便将真相交给众生评判。传令下去,立刻通过自由城及周边诸城的电视、广播,公开如来的言论,同时宣布——三日后,混世城电视台将推出《真相调查:两种教化下的城市》节目,用事实案例对比不同教化模式的差异,让开启民智的众生自行判断,何为真正的‘福祉’。”

此令一出,一旁的闻仲都有些意外:“这般公开争论,若被阐教与西方教利用,会引发民众恐慌吧?”

“怕什么,真理越辩越明!民众若因无知而恐慌,那便让他们通过事实看清真相。”

闻瑞语气坚定:“我们截教传播知识、开启民智,有教无类不是为了让众生盲目追随,而是让他们拥有独立判断的能力。如来的‘宿命通’再权威,也抵不过眼见为实的事实;阐教的‘正统论’再响亮,也瞒不过开眼看三界的芸芸众生。”

这话说得闻仲心中一颤,他这才猛然惊觉,自己似乎一直都过于轻信眉心竖眼的超凡力量了。

眉心竖眼可定忠坚,是什么原理?

竖眼灵视中看到的邪气、正气,本质到底是什么?

似乎觉醒这项能力之后,闻仲就理所当然地将其当成了天道指定的标准,从未对这项能力的准确性起过半点疑心。

自己的这一颗所谓“神眼”和凡间界数千万芸芸众生的民众之眼比起来,孰轻孰重?

民众看着闻瑞都没问题的话,自己看着他邪气凛然,到底是数千万民众错了,还是自己错了?

三日后,自由城电视台如期开播《真相调查》节目。

节目开篇,便直接播放了如来宣称造化天尊为传播邪法的“域外邪魔”的影像,随后镜头一转,主持人手持话筒,站在两座风格迥异的城市前——左侧是西方教教化的“孔雀城”,右侧是造化天尊教化的“新源城”。

孔雀城乃是孔雀王朝的王城,孔雀王朝乃是西牛贺州最尊崇佛法的国度,孔雀城据说在历代国王的领导下全民信佛,国中寺庙无数,民众人人出家。

“新源城”地理位置也在西牛贺州,人种和孔雀城差不多,同为金发闭眼高鼻阔额的西方人,是当年欢喜禅宗的领地。

当年南瞻部洲四宗联军攻打欢喜禅宗,顾长风率领的游击队在这片土地上播撒下了道门之种,欢喜禅宗覆灭之后,妖盟趁虚而入,借助当地被解放了的压迫者的群众基础,在此地建立了政权,新源城便是由此建起的新兴城市。

镜头先聚焦孔雀城:城内没有高楼大厦,只有成片的寺庙与低矮的土坯房,街道上的百姓身着粗布僧衣,手持佛珠,口中念念有词,要么在寺庙中诵经,要么在街头打坐,整个城市安静得近乎沉寂。

化妆潜入的节目记者采访一位老者:“老人家,您觉得现在的生活幸福吗?”

老者双手合十,满脸虔诚:“阿弥陀佛,能日日诵经、亲近佛法,便是最大的幸福。钱财乃身外之物,唯有一心向佛,才能求得来世福报。”

镜头扫过城内的市集,只有少量售卖粗劣食物与粗朴麻衣的摊位,百姓买完必需品便匆匆离开,无人提及“发展”“创新”——正如西方教的教义所言:“《金刚经》云‘凡所有相,皆是虚妄’,执着于经济发展便是贪着外相;《楞严经》言‘一切众生,从无始来,迷己为物’,钻研科技便是迷于外物,偏离修行正法”。

孔雀城的百姓虽无饥寒,却也从未体验过现代生活的便利,更不知外界已发生天翻地覆的变化。

(本章完)

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