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我师兄实在太奸诈了 第1126章 正邪之辩

作者:小仲牛 分类:武侠 更新时间:2025-11-20 16:42:04 来源:www.powenwu11.com

第1126章 正邪之辩

随后,镜头切换到新源城:城内高楼林立,街道上车水马龙,百姓身着整洁的现代服饰,有的在工厂中操作机器,有的在学校里学习知识,有的在医院中接受现代化医疗。

记者采访一位在工厂工作的青年:“你觉得现在的生活与过去相比,有什么变化?”

那青年竟然眼圈一红,差点哭出来,颤声道:“天翻地覆啊!我们过去过的那是什么日子?被欢喜禅宗的妖僧榨干了最后一滴血,妻子女儿姐妹都被妖僧们夺走,沦为他们繁育的牲畜,妖僧还骗我们,说我们这辈子受的苦,都是下辈子的福报……”

记者宽慰了许久,那青年才平复了心情,破涕为笑着展示手中的工资单:“过去靠天吃饭,遇到灾年就饿死人;现在在工厂上班,每月有稳定收入,能给家人买新衣服、送孩子上学,生病还能去医院看医生。”

“更不用说,法律会保护我们的合法权益,谁也不能再凭几句妖言就夺走属于我们的一切,我们虽然忙碌,但日子有奔头,知道靠自己的双手能让生活越来越好——这才是实实在在的福报啊。”

镜头还展示了新源城的学校、医院、超市,孩子们在课堂上学习数学、科学,老人们在公园中锻炼身体,百姓的脸上虽有忙碌的疲惫,却难掩对生活的热爱与期待。

节目中,还穿插了两组关键数据对比:孔雀城的人均寿命35岁,是新源城70岁的一半,婴儿死亡率是新源城的五倍,百姓中能识文断字的不足一成;而新源城的人均收入是极乐城的十倍,以购买力换算的话,则是二三十倍,拥有完善的医疗保障与教育体系,百姓识字率达九成以上,还能通过网络了解三界动态。

最令人深思的是,当记者问孔雀城的百姓“若遇到洪水、瘟疫,该如何应对”时,他们的回答清一色是“诵经祈福,求佛陀庇佑,若佛祖不庇佑,定是我们罪孽深重,命中该有此劫,轮回转世才能消解”。

而新源城的百姓则会说:“我们有防洪堤坝、有疫苗研发中心,靠科学与团结就能抵御天灾人祸”。

……

节目不仅仅在妖盟直辖城市中播放,也在人族自治区播放,甚至电视广播信号都传播到了西牛贺州西方教治下的城市,少部分偷偷购买了妖盟科技产品贵族阶层收看到了。

至于说天庭和灵山,同样因走私获得了平板电脑的神仙和西方教佛陀菩萨们,也都同步收看。

只有西牛贺州西方教核心控制区范围内的底层平民,受西方教禁令所限,处于信息茧房之中,根本没任何机会获得外界的消息。

节目播出后,三界哗然。

上至天庭神仙,下至妖盟民众,纷纷展开讨论,一时间话题热度飙升。

“孔雀城的人虽然觉得幸福,可连字都不识,遇到灾年只能靠祈祷,这哪是幸福?分明是无知!”

“新源城的人虽然忙碌,但能赚钱、能上学、能看病,日子有奔头,这种忙碌才有意义!”

“西方教说科技是异端,可没有科技,我们怎么能有电灯、医院?怎么能抵御洪水?”

“如来佛祖说造化天尊是邪魔,可邪魔会让我们过上这么好的日子吗?会教我们知识、帮我们建医院吗?”

“信佛祖这辈子受苦来世得福报?可信造化天尊,这辈子就活在天堂了呀!那些苦哈哈的西方教信徒,过的那是人过的日子吗?他们幻想中的极乐世界,也就是我们现在过的寻常生活吧?”

也有少数百姓质疑:“西方教的信徒活得简单、纯粹,没有那么多欲望,或许也是一种幸福吧?”

但立刻有人反驳:“简单不是落后,纯真不是无知!如果靠‘不知道自己过得惨’来获得幸福,那这种幸福太脆弱了,一旦佛陀庇佑失灵,洪水来了、瘟疫来了,他们连反抗的能力都没有,只能等死!”

争论中,越来越多的百姓达成共识:无知的幸福不是真正的幸福,原生态的落后绝非“纯真”,而是缺乏抵御风险的能力。

真正的幸福,是在开启民智的基础上,靠自己的双手创造美好生活,既能享受现代文明的便利,又能凭借知识与团结抵御天灾人祸

——这正是造化天尊所倡导的“截天之道”科学教化。

情报中心内,水凝儿兴奋地向闻瑞汇报:“师兄!节目播出后,人族自治区申请加入妖盟的城市又多了十座,西牛贺州边境地区,原西方教徒偷渡南瞻部洲的数量增加了三倍,北俱芦洲、东胜神州的一些遥远国度,也都派遣使者前来接洽,想要学习截教知识、接受现代教育!”

闻仲睁大眉心竖眼,瞪着闻瑞仔细观瞧,却是越来越看不懂他了。

从竖眼灵视视野之中看来,闻瑞身上邪气还是那浓重,但却邪得发紫,邪得发正,邪得人心所向、众望所归。

闻瑞望着屏幕上百姓热烈讨论的画面,微微一笑:“众生的眼睛是雪亮的,开启民智的他们,不会再被‘宿命通’‘正统论’轻易误导。如来想用‘域外邪魔’的帽子污蔑我,却没想到,这反而让众生更看清了本质。”

“谁让百姓过好日子,谁就是正,谁不让他们过好日子,哪怕声称自己天上地下独尊、是璀璨的太阳、是懂得一切的懂王,嘴里说出来的都是真理,也是邪!”

《真相调查》节目不仅在凡间引发轩然大波,连西方极乐之乡与玉虚宫内的仙佛,也通过各自的神通看到了完整内容。

极乐之乡的七宝莲池旁,如来佛祖端坐于九品莲台之上,接引、准提两位圣人分坐两侧,身后站着迦叶、阿难等一众佛陀弟子。

莲台前方的水镜中,正重播着《真相调查》里孔雀城与新源城的对比画面——当镜头扫过极乐城百姓粗布僧衣与新源城的现代服饰,当数据显示极乐城婴儿死亡率是新源城五倍时,佛堂内的气氛愈发凝重。

(本章完)

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