[综历史] 我有皇位要继承 第20章

  韩非皱了皱眉，倒不是因为这股热气，而是里头的味道。

  扶苏道：“孵蛋需要一定的温度和湿度，又热又湿，必然有味道，先生受不住咱们就不进去了。”

  听了这话，韩非当即拎起衣袍下摆，踏过了门槛。

  扶苏歪了歪头，有些疑惑，他真不是激将法的意思，但是韩非……他以为是激将法吗？他还受了激将法？

  那他还挺有趣的嘛。

  扶苏不只请韩非参观了孵蛋的地点，还将孵蛋的过程都告诉了韩非，并且盛情邀请韩非每天中午过来和他们一起翻蛋。

  到了吃完饭，扶苏又热情的给韩非介绍了磨盘和铁锅，扶苏还道：“明天上午我要磨豆浆做豆腐，若先生无事，也可以过来瞧瞧。”

  韩非木然点头。

  诚然，今天扶苏给他看的无非是口腹之欲这点小事，但以小见大，秦国本就强大，再……

  韩非望着西方的落日，他想起了韩国，如今的韩国，就像日落西山一般，已经是肉眼可见的消沉了，而秦国却像是初升的太阳，充满了勃勃生机。

  韩非闭上了眼睛。

  将魂不守舍的韩非送走，四个已经快被没有保密意识的扶苏刺激疯的伴读，纷纷围过来问扶苏为何要如此？

  大公子，你爹是大王，我们爹又不是，你爱怎么着怎么着，你爹要怪我们没有劝你怎么办？

  但扶苏很淡定，他甚至动手给每个人倒了一杯水，才慢慢解释起来。

  首先韩非不可能带回韩国，韩非现在说好听点是韩国的使臣，但韩国都对秦国称臣委国听命了，所谓使臣那是韩国挽尊的说法。说难听点，韩非其实算是被韩王出卖给秦国了，不论秦国想如何处置韩非，韩国上下一声都不敢吭。

  其次这些东西带回韩国于增加韩国的国力也没什么用处，孵蛋、磨盘和铁锅，能帮助韩国在战场上战胜秦军吗？

  以韩国如今的国力，对上秦国，不亚于蚍蜉撼树，韩国现在做什么，都是垂死前的徒劳挣扎罢了。

  这个解释很好的说服了四个伴读，不论年纪大小，他们四个人都知道秦国的强大，因为强大是掩饰不住的。

  蒙华快言快语：“大公子，那我们何时将韩国彻底并入秦国呢？”

  扶苏笑道：“这是大王和朝中将军们要商议的军务要事，我也不懂。”

  蒙华点点头，道：“我阿父说，他也想上战场，将来我也要上战场。”

  扶苏笑道：“也许等不到你上战场，六国就已经全部并入秦国了。”

  “啊？真的吗？那我……”先出声哀嚎的是王离，不过他很快就反应过来，急忙找补道，“我是说，这当然很好了。”

  扶苏瞧了一眼突然有些怔忡的芈青，接着若无其事道：“秦赵边境常有匈奴作乱，四邻不安，将来还会有仗可打的。”

  可打仗并不是好事，只是商鞅变法后，秦国以军功封爵，若无仗可打，从朝廷到民间，都是不会愿意的。

  19

  第19章

  ◎将来的路。◎

  至晚间，扶苏遵照父亲的话，过来陪他一起吃饭。

  今日的暮食是面食和炒菜，扶苏就如今有的食材，写了张菜谱给庖厨，让他们照着做给父亲吃。当然，扶苏很鼓励他们创新，让他们尽管尝试着做，只不过得等他试吃过了，才能呈给大王。

  扶苏人小饭量小，只吃了一小碗面条和一些菜就饱了，等嬴政吃完，便瞧着他笑道：“不是说怕自己长不高，我看你吃这样少，怎么长个子？”

  扶苏默默反驳父亲，长高是要吃肉蛋奶，但想想自己刚才的确没吃肉，他又心虚了。

  可毕竟是大晚上，的确不好吃太油腻也不好吃太饱，父亲也应该注意，方是养生之道。

  扶苏便道：“阿父，昭襄先王说，想要长寿，首先暮食不能吃太饱，也要少吃肉，要多吃些菜。”

  熬死了六国十几个君主的昭襄王说这个话尤其有说服力，但肉食主义者嬴政颇有些不满：“肉难道不是菜吗？扶苏，你可不要假传王命。”

  扶苏真诚地看向父亲：“阿父，我绝对没有说谎。”

  “哦。”嬴政嘴角耷拉下来，他勉为其难地吩咐伺候的人，“明日命庖厨将暮食做清淡些。”

  扶苏见状笑道：“菽泡一夜，明日便能做些别的了，阿父尝尝，滋味不比肉差。”

  嬴政意兴阑珊道：“明日再说。”

  扶苏想了想，转移父亲的注意力：“阿父，我知道你上午为何不高兴了。”

  嬴政支着下巴，慢慢道：“嗯？说来听听。”

  扶苏道：“阿父不想让他们从心里以为，是我强迫他们离家的。”

  嬴政只淡淡道：“然后呢？”

  扶苏道：“我尚未施恩，倒先将人开罪了，后续做什么都像是在弥补，而不是施恩，我与他们的这个裂痕也许需要很久才能弥补。”

  这个时代的规则就是这样，不但君择臣，臣也择君，君上一个不好，手下那是会跳槽的。

  “嗯。”嬴政点点头，看着有些满意了，“那两个小的倒好，年纪小，经的事少。年纪大些的心也大，本就要你费心拉拢，你还给自己加了难度，你说，寡人该不该生气？”

  扶苏的确没有考虑这么多，因为他压根没想过培养自己的心腹。是不是自己的心腹不重要，重要的是这些人得为父亲为秦国办事。

  可父亲一心为他，扶苏自然不会不识好歹，他往父亲身边凑了凑，道：“阿父，我已经要他们跟我一起试验孵蛋了，等到成了，自然是件大功劳，就算他们心里有些埋怨，也该一笔勾销了。”

  嬴政点点扶苏的额头，恨铁不成钢道：“就想着这一口吃的了，寡人难道饿着你了不成？”

  扶苏笑道：“民以食为天嘛，阿父，人都贪口腹之欲。等人工孵蛋试验成了，再将此法传往民间，天下黔首都会称颂阿父的，那将此法做成功的，必然也会有好名声啊。”

  嬴政挑了挑眉，看着他黑亮的眼睛，问道：“传往民间？扶苏，你认为人工孵蛋之法当传往民间？”

  在嬴政得到的这些新东西中，除了和种地有关的，他从没想过会往民间去普及。

  扶苏明白父亲的意思，上辈子这个时候，他作为一个在封建社会土生土长的人，也不会有这种想法。

  黔首从生下来开始，他们这辈子就只做三件事，那就是种地、服兵役和服徭役，吃好喝好享受人生不是他们该考虑的事，这是商君之法对黔首们的要求。

  商鞅，或者说法家认为只有这样才能让国家安稳，才能巩固君王的地位。

  但后来的事实证明，这一套不能让大秦长久，他们必须要做出改变。

  外儒内法，这是汉朝人试验成功的一套经验，儒家那套天人感应的说法的确很适合蒙骗百姓，巩固统治。

  但，扶苏是从小接受法家教育长大的，就算过了两千多年，他接受了各种各样的教育，骨子里他更认同的仍然是法家这一套，让他去接受儒家？真的太难为人了。

  再者说，齐鲁的博士们对秦国的偏见和鄙夷，还有他们的阴阳怪气不识好歹，扶苏上辈子领教过了，他可不想让他父亲再去受这些博士的委屈了。

  所以，儒家还是离秦国远点吧，法家纵然有不合宜的，改改就十分好用了。

  扶苏一心二用地点头：“不只是人工孵蛋，劁猪技术也该传往民间，还有磨盘，铁锅就算了，如今我们秦国尚未征服六国，要先紧着打造兵刃。”

  嬴政没有说话，过了一会儿，他问道：“寡人并没有给你找墨家的老师，你自己看过墨翟的书？”

  扶苏这些话在嬴政听来，那些儒生倡导的什么仁爱已经不足以概括，这倒像墨家那一套，什么“兼爱”这种让人一听就嗤之以鼻的说法，嬴政是很厌恶的。

  扶苏摇头：“阿父，我没有看过他的书，我要看吗？”

  这的确是一句实话，扶苏并没有怎么了解过墨家学说，即便是上辈子，在他出生的那个时间，墨家其实在秦国并不怎么受欢迎，像他这样的王家公子，基本上不会被要求读墨家的书，除非是出于个人兴趣。

  但现在扶苏的看法却有不同，墨家的学说在封建社会不可能实行，但他们是有可用之处的。

  和儒家那套虚无缥缈的天人感应不同，墨家，他是讲科学的！

  大秦需要科学！

  扶苏将这件事记在心中，想着往后能征召些墨家子弟来咸阳就好了。

  嬴政想读什么读，不读都能有这种可怕的想法了，再读还了得？

  照理来说，扶苏的老师们也好，先王们也好，不会有谁教扶苏这些东西，那他是怎么有了这些想法的？总不能是天生的？

  仁爱。

  这两个字在嬴政喉舌间滚了滚，秦人骁勇，这两个字不该和秦国的大公子有关联。

  嬴政道：“那些东西不必费心去读，你先读一读商君书。”